Начало книгопечатания на Руси

1. История России

Начало книгопечатания на Руси
Выполнил:
студент 1 курса, гр. КИП-168
Бердышев Сергей Михайлович
Преподаватель:
Колесова Ирина Семеновна

2. Начало

• Открытие
книгопечатания
было
поистине
величайшим
мировым
событием,
имевшим
громадные благотворные последствия для развития
науки, литературы, искусства, для развития культуры
человечества. Широкое, народное развитие науки и
литературы было бы невозможно, если бы не
существовало такого мощного распространителя
знаний, каким является печатная книга. Появление
первой печатной книги на языке того или другого
народа означает начало новой эпохи в его культурной
жизни.

3.

• Наиболее ценным историческим свидетельством о
времени и причинах возникновения книгопечатания в
Москве является послесловие первопечатного Апостола
1564 г.
• Согласно послесловию, после взятия Казани царь Иван
Васильевич велел строить «многие церкви» и покупать
для них «на торжищех» священные книги: псалтыри,
евангелия и апостолы. Однако текст большинства
купленных книг был испорчен невежественными
переписчиками, и только малое количество их оказалось
годным. «И сие доиде и царю в слух», вследствие чего он
начал думать, «како бы изложити печатный книги, якоже
в Грекех и в Венецыи и во Фригии и в прочих языцех».

4. Разворот начального листа «Апостола»

5.

Повелением царя Ивана
Грозного и благословением
митрополита
«начаша
изыскивати
мастерства
печатных книг».
Царь велел построить дом,
«идеже печатному делу
строитися».
Делателями были Иван
Федоров, дьякон церкви
Николы Гостунского, и Петр
Тимофеев Мстиславец.
«И в первее» 19 апреля
1563 г. начали печатать
Апостол.
Печатание
его
было
закончено 1 марта 1564 г.

6.

• Таким образом, послесловие дает такие указания о начале
книгопечатания в России:
1) поиски «мастерства печатных книг» начались после взятия Казани, т. е.
после 1552г.;
2) причиной создания московской типографии было желание дать
точный и единообразный текст священных книг;
3) печатание книг было задумано по типу изданий других стран, в первую
очередь таких, как Греция, Венецианская республика, Италия (Фригия);
4) Апостол печатался по повелению царя Ивана IV и по благословению
митрополита Макария, следовательно, был изданием официальным;
5) для печатания книг был построен печатный дом и давались деньги из
казны;
6) печатниками были русские люди — Иван Федоров и Петр Тимофеев
Мстиславец.

7. Первые книгопечатники

Иван Федоров
Петр Тимофеев Мстиславец

8.

9. Два сказания

• Первое из них носит заглавие «Сказание известно о
воображении книг печатного дела и о его пресечении».
• Вскоре после возвращения Филарета из плена в 1619 г.
Филарет, по сказанию, похвалил своего сына, царя Михаила
Федоровича, за возобновление книгопечатания.
• Ценной особенностью сказания является то, что оно
подчеркивает связь начального периода книгопечатания в
Москве с его дальнейшим развитием, называя Андроника
Невежу
учеником
первопечатников.
Ко
времени
возникновения сказания, возможно, живы были свидетели
начала русского книгопечатания.
• Второе сказание говорит о том, что царь приказал приступить к
печатанию книг. Само сказание говорит о патриархе Иосифе,
который вступил на патриаршество в 1642 г.

10. Книги с выходными листами (с указанием места и времени печатания)

• Сохранились
и
самые
печатные
книги,
выпущенные Иваном Федоровым и Петром
Мстиславцем.
• Это - Апостол 1564 г., Часословец 1565 г.,
Псалтырь 1568г., Псалтырь 1577 г. К ним надо
добавить
издания,
выпущенные
Иваном
Федоровым и Петром Мстиславцем в Литовском
великом княжестве, в особенности Заблудовское
евангелие 1569 г. и Львовский апостол 1574 г. с их
обширными послесловиями.

11. Часословец

Часослоов,
или Часоовник,
или Часослоовец (др.греч. ῾Ωρολόγιον) — б
огослужебная книга,
содержащая тексты
неизменяемых
молитвословий суточ
ного богослужебного
круга (кроме священ
нических).

12. Псалтырь

Псалтиорь, Псалтыорь, церковнослав.
Ѱалтиорь (от греч. ψαλτήριον, по
названию музыкального
инструмента псалтерия) — библейск
ая книга Ветхого Завета, состоящая
из 150 или 151 (в православных
греческом и славянском вариантах
Библии) песен
(псалмов, греч. ψαλμός),
излагающих благочестивые
излияния восторженного сердца
верующего при разных жизненных
испытаниях.

13. Безвыходные русские издания (без указания места и времени печатания)

• Исследователи называют шесть безвыходных изданий: Евангелие,
Псалтырь, Триодь постную, Евангелие, Евангелие, Псалтырь.
• Безличное название «евангелие» можно уточнить обозначениями
по характеру шрифта: узкошрифтное, среднешрифтное и
широкошрифтное.
• На некоторых экземплярах подобных изданий имеются записи о
продаже или покупке данной книги, о времени, когда она была
продана в ту или иную церковь или монастырь
• Записи на безвыходных русских изданиях и водяные знаки их
бумаги служат ценнейшим источником, подтверждающим слова
первопечатного Апостола о начале поисков мастерства печатного
дела в 1553—1563 гг., до построения царской типографии.

14. Евангелие

Еваонгелие (греч. εὐαγγέλιον — «благая
весть» от греч. εὖ — «добро, благо»
и греч. ἀγγελία — «весть, известие») —
книга или собрание книг, в каждой из
которых рассказывается о
божественной природе, учении и
земной жизни Иисуса
Христа: рождении, чудесах, крестной
смерти, воскресении и вознесении.

15. Другие причины книгопечатания

• В первопечатном Апостоле говорится о большой
потребности в книгах для новых церквей,
создававшихся в Москве и других городах, больше
же всего («паче же») в только что завоеванной
Казани и в ее пределах.
• Политика
правительства
Ивана
IV
в
«новопросвещенном»
городе
Казани
была
направлена на подавление казанских феодалов.
Одним из средств для этого была принудительная
христианизация казанских татар.
• необходимость унификации текстов церковных книг,
чего нельзя было достигнуть при их переписке.

16. Казань в XVI веке

17. Азбука

• Одновременно с изданием «Апостола» шла
работа над составлением и выпуском
«Азбуки» — первого славянского учебника.
Вышла «Азбука» в 1574 году. Она
знакомила с русским алфавитом, учила
составлять слоги и слова.
• Так и появились на Руси
православные книги и азбука.
первые

18.

А
З
Б
У
К
А

19. Благодарю за внимание !