Реформация в Германии

1.

Добрый день, родной город!

2.

3.

СВЯТО-ПОКРОВСКИЙ ХРАМ

4.

ХРАМ ГЕОРГИЯ –ПОБЕДОНОСЦА

5.

ЦЕРКОВЬ ЕХБ «СВЕТ ЕВАНГЕЛИЯ»

6.

ЦЕРКОВЬ «ДОМ ЕВАНГЕЛИЯ»

7.

НАЙТИ ГЛАВНЫЕ ОТЛИЧИЯ

8.

ФИЛОСОФЫ-ГУМАНИСТЫ
О МЕСТЕ ЧЕЛОВЕКА ВО ВСЕЛЕННОЙ
КОНЕЦ XV- НАЧАЛО XVI ВЕКА
ПЕРИОД ВЫСОКОГО ВОЗРОЖДЕНИЯ
Я СТАВЛЮ ТЕБЯ В ЦЕНТРЕ МИРА…
«РЕЧЬ О ДОСТОИНСТВЕ ЧЕЛОВЕКА»

9.

Философские мысли о человеке
В средние века к человеку относились как к ничтожеству «червь земной»
средние века - упадок
развитие культуры
эпоха возрождения - расцвет

10.

Направленность мыслей человека
загробный мир
земной мир
к человеку начинает меняться отношение:
в нем видят много положительного

11.

Гуманисты
(от лат.humanus-человеческий)
выделяют такие качества человека:
1) Сильный
2) Прекрасный
3) Деятельный
4) Умеет ценить время
5) Стремление понять и изменить окружающий мир
6) СТАЛА ЦЕНИТЬСЯ ОБРАЗОВАННОСТЬ

12.

ГУМАНИСТЫ ГОВОРИЛИ:
« БОГ, СОТВОРИВ ЧЕЛОВЕКА, СКАЗАЛ ЕМУ:
«Я СТАВЛЮ ТЕБЯ В ЦЕНТРЕ МИРА,
ЧТОБЫ ОТТУДА
ТЕБЕ БЫЛО УДОБНО ОБОЗРЕВАТЬ ВСЁ,
ЧТО ЕСТЬ В МИРЕ».

13.

ТОМАС МОР

14.

МИШЕЛЬ ДЕ МОНТЕНЬ
ПРОТИВНЫ МНЕ И ВЛАДЫЧЕСТВО
И ПОКОРНОСТЬ
«Надо стремиться не выигрывать
битвы или завоевывать земли,
царствовать или копить богатства, а
наводить порядок и устанавливать
мир в обычных жизненных
обстоятельствах»
Для Мишеля де Монтеня главное в
человеке - его душа. А сам человек –
великая ценность мироздания
( книга «Опыты»)

15.

Уильям Шекспир
Театр должен стать для
современников настоящей школой,
которая научит их не сгибаться перед
ударами судьбы, презирать
предательство и лицемерие,,
противостоять подлости
«Какое чудо природы – человек!»
Влюбиться можно в красоту, но
полюбить лишь можно только душу!
Я никогда не пожалею о том, что
сделаю доброе дело

16.

17.

МИГЕ́ЛЬ ДЕ СЕРВА́НТЕС СААВЕ́ДРА
Живой человек всего добьется
Все мы такие какими нас создал Бог, а иной раз и
того хуже
Не так трудно умереть за друга, как найти друга,
который бы стоил того, чтобы умереть за него!
Когда один слепец ведет другого, оба рискуют
свалиться в яму.
В несчастье судьба всегда оставляет дверцу для
выхода

18.

ЭРАЗМ РОТТЕРДАМСКИЙ
(1467-1536 ГГ).
Его влияние и авторитет во всей Европе
были
(1467-1536 гг.)
исключительными.
известность
получила
его
Особую
работа
«Похвала Глупости», где высмеиваются
различные пороки людей (в том числе
духовенства), и прежде всего невежество.

19.

ЭРАЗМ РОТТЕРДАМСКИЙ - МУДРОСТИ
Ничего нет трудного для человека, имеющего волю
Жить достойно не возбраняется никому
Знание – в действии
Значительная часть недоразумений возникает у людей из-за
невоздержанности языка.

20.

ФРАНСУА РАБЛЕ
Разум человека сильнее его кулаков
Кто обладает терпением, может достичь всего
Если ты не желаешь видеть дураков, прежде всего разбей
свое зеркало
Убежден, что человек по своей природе предрасположен к
добру, поэтому воспитание и образование должны развивать
данные природой задатки
Знания без совести есть душевная смерть

21.

ЛЕОНАРДО ДА ВИНЧИ
Человека Леонардо да Винчи
рассматривал как микрокосмос, как
целый мир. Познавал устройство
человека, пропорции его тела, красоту
мышц, индивидуальность физиологии, а
главное - глубину и неповторимость души.
Леонардо подчеркивал, что искусство
проникает в тайну природы, воссоздает
красоту жизни людей и тем самым
поднимает их жизненные силы,
активность, оптимизм. Этот вывод начал
новый тип мировоззрения, философии и
культуры, сущность которых
охватывалась одним словом человеколюбие, то есть гуманизм.

22.

Мона Лиза
Спаситель мира

23.

Микеланджело Буонаротти
“Зло скудно там, где скуден мир добром,
И грань меж них проложена нестрого.”
***
“Любую боль, коварство, напасть, гнев
Осилим мы, вооружась любовью.”
Чем жарче в нас безумные стремленья,
Тем больше нужен срок, чтоб их
изгнать.
Микеланджело Буонарроти

24.

ОПЛАКИВАНИЕ ХРИСТА
ПОТОЛОК СИКСТИНСКОЙ КАПЕЛЛЫ
ЦЕРКОВЬ СВЯТОГО ПЕТРА В РИМЕ

25.

РАФАЭЛЬ САНТИ
Создал идеал прекрасного,
гармонически развитого человека…
Рафаэль говорил: человек должен быть
прекрасен у него должно быть красивое
и сильное тело, всесторонне развитый
ум..
При его жизни природа боялась быть
побежденной, а после его смерти она
боялась умереть.

26.

СИКСТИНСКАЯ МАДОННА,
ГАЛЕРЕЯ ДРЕЗДЕНА
РАФАЭЛЬ САНТИ
МАДОННА С МЛАДЕНЦЕМ
ВАТИКАН

27.

ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ
ЕВРОПЕЙЦЕВ В КОНЦЕXV –
ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XVI ВВ.

28.

ЖЕНСКАЯ МОДА 15-16 ВЕКОВ
На
женщине
модное испанское
платье. Видно, что
она принадлежит к
представителям
высшей знати
Испании.

29.

МУЖСКАЯ МОДА 15-16 ВЕКОВ.
Типичный
представитель знати:
одет скромно, без
излишеств, но в
добротную одежду.

30.

ТАК ОДЕВАЛИСЬ ПРОСТЫЕ КРЕСТЬЯНЕ В ХVI ВЕКЕ

31.

32.

33.

34.

ИЗБАВИ НАС, ГОСПОДИ, ОТ ЧУМЫ, ГОЛОДА И ВОЙНЫ

35.

36.

КРЕЩЕНИЕ
ВЕНЧАНИЕ

37.

СОБОР СВЯТОГО ПЕТРА В РИМЕ

38.

ПРОДАЖА ИНДУЛЬГЕНЦИЙ

39.

ИНДУЛЬГЕНЦИЯ
ГРАМОТА ОТПУЩЕНИЯ ГРЕХОВ ЗА ОСОБУЮ ПЛАТУ
С ПОДПИСЬЮ ПАПЫ РИМСКОГО

40.

ИНДУЛЬГЕНЦИЯ ГРАМОТА ОТПУЩЕНИЯ
(ПРОЩЕНИЯ) ГРЕХОВ

41.

ТЕМА УРОКА.
РЕФОРМАЦИЯ В ГЕРМАНИИ
Мартин Лютер, идеолог
реформации
XVI век.

42.

Религия ― это то утешение
бедняков, которого мы не смеем, не
должны отнимать, ― это все, что
осталось неприкосновенного у
бедных людей.
Александр Шеллер,
русский писатель конца XVIII-начала XIX вв.

43.

Реформа = Реформация ?

44.

РЕФОРМАЦИЯ –
ИЗМЕНЕНИЯ В КАТОЛИЧЕСКОЙ
ЦЕРКВИ

45.

ЗАДАЧИ УРОКА.
1.
«Реформация»?
2.
Причины реформации
3.
Идеолог Реформации
4.
«95 тезисов» Мартина Лютера
5.
Итог реформации?

46.

47.

48.

КАРТА ГЕРМАНИИ НАЧАЛА XVI
ВЕКА. РЕФОРМАЦИЯ В ГЕРМАНИИ.
КРЕСТЬЯНСКАЯ ВОЙНА (1524-1526 ГГ.).

49.

УЧЕНИЕ МАРТИНА ЛЮТЕРА – «СПАСЕНИЕ ВЕРОЙ»
1.
Общение между верующим и Богом должно происходить напрямую
без участия Католической Церкви и священников
2.
Человек достигает «Спасения души» (оправдания) не через церковь
и ее обряды, а при помощи веры, даруемой ему непосредственно
Богом.

50.

УЧЕНИЕ МАРТИНА ЛЮТЕРА – «СПАСЕНИЕ ВЕРОЙ»
1.
Спасение верой , а не делом (спасти
свою душу может только истинно
верующий человек)
Благонравное
поведение

51.

УЧЕНИЕ МАРТИНА ЛЮТЕРА – «СПАСЕНИЕ ВЕРОЙ»
1.
Единственный источник истины – Святое писание (Библия)
2.
Право верующих – самостоятельно изучать Библию (Лютер перевел ее на
немецкий язык)
3.
Упразднение духовенства как особого сословия
4.
Вместо священников – пасторы (лучше образованы и лучше знают
Библию)
5.
Отказ от монашества и целибата

52.

УЧЕНИЕ МАРТИНА ЛЮТЕРА – «СПАСЕНИЕ ВЕРОЙ»
1.
Отказ церкви от поборов, десятины, торговли индульгенциями и
части собственности
2. Отказ от роскошного убранства храмов, дорогих одеяний
священников
3. Упразднение пышного богослужения, отказ от почитаний икон,
мощей католических священников.

53.

УЧЕНИЕ МАРТИНА ЛЮТЕРА – «СПАСЕНИЕ ВЕРОЙ»
1.
Из семи таинств оставить только два –
крещение и причастие
2.
Церковь подчинить монархам

54.

55.

56.

ВОРМССКИЙ СОБОР В ГЕРМАНИИ В ЧЕСТЬ СВЯТОГО ПЕТРА (ХII В.)

57.

СУД НАД МАРТИНОМ ЛЮТЕРОМ. ГОРОД ВОРМС.

58.

«НА ТОМ СТОЮ И НЕ МОГУ ИНАЧЕ»
Тогда папа Лев X предаёт Лютера анафеме. Лютер публично сжигает во
дворе Виттенбергского университета папскую буллу об отлучении его от
церкви, а Лютер, что борьба с властью римского папы является делом всего
немецкого народа. Вызван на суд в г. Вормс, не отказался от реформы в
католической церкви, произнеся : « На том стою и не могу иначе».
Боясь расправы, укрылся в замке своего друга под именем рыцаря Георга,
где занимался переводами Библии и других религиозных книг на немецкий
язык. Умер в возрасте 63 лет от недугов.

59.

РАСКОЛ ХРИСТИАНСКОЙ ЦЕРКВИ
1054 год
раскол христианской церкви
Католичество
Православие

60.

РЕЗУЛЬТАТ РЕФОРМАЦИИ КАТОЛИЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ
1517
Католичество
раскол
протестантизм
евангелисты
иеговисты адвентисты седьмого дня
баптисты
и другие…

61.

РЕЗУЛЬТАТ РЕФОРМАЦИИ КАТОЛИЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ
1517
Католицизм
1517
протестантизм
протестантизм
евангелисты
иеговисты
адвентисты седьмого дня
баптисты
и другие…

62.

ХРИСТИАНСКИЕ ЦЕРКВИ МИРА
1054 год
раскол христианской церкви
Католичество
Православие
1517 год
протестантизм:
*евангелисты;
*иеговисты;
*адвентисты седьмого дня;
* баптисты
и другие…

63.

ПОДВЕДЕМ ИТОГИ
«Правда
– ложь» ?
1.
Правда ли, что реформация – это изменения в католической церкви?
2.
Правда, что индульгенция – это благодарственная грамота римского
папы?
3.
Правда, что лидером реформации был римский папа?
4.
Правда или ложь, что Лютер хотел оставить церковь без богатства?
5.
Правда ли, что по мнению Лютера, верующий человек может, не посещая
церковь, обратиться к Богу? И он его услышит?
6.
Правда ли , что в результате реформации выделилось христианское
протестантское направление?
7.
Из католичества?

64.

65.

ИНТЕРЕСНА ЛИ БЫЛА ТЕМА УРОКА?
ЧЕМ ВЫЗВАН ИНТЕРЕС?
ЧТО НОВОГО УЗНАЛИ?
ДОСТИГЛИ МЫ ЦЕЛЕЙ УРОКА?
ВСЕМ - СПАСИБО ЗА УРОК!