Протосоциология: развитие социально-философской мысли

1. Задание на семинар

1.
2.
3.
4.
5.
6.
Поучение Ахтоя, сына Дуауфа, своему сыну
Пиопи.
Идеи социального равенства в законах Ликурга
Платон. Диалоги. «Государство», «Законы»
Катон Старший. «Трактат о земледелии»
Лев Грамматик «Книга эпарха»
У. Петти «Политическая арифметика»

2. Тема 2

Протосоциология: развитие социальнофилософской мысли

3. Вопросы:

Осмысление общественной жизни в нарративах
ранних государств
Развитие взглядов на общество в античной
философии
Особенности средневекового осмысления
социальной жизни
Развитие взглядов на общество в философии
Возрождения и Нового времени

4. Литература:

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
Волков Ю.Г. Социология: учебник. 4-е издание. М.: Дашков и К,
2010.
Гидденс Э. Социология: курс лекций. М.: Эдиториал, 2005.
Парсонс Т. Система современных обществ. М., 1997.
Смелзер Н. Социология. М., 1990.
Сорокин П.А. Социологические теории современности. М., 1992.
Социология. Основы общей теории: Учебник для вузов. / Под ред.
Г.В. Осипова. М., 2002.
Социология: учебник / Под редакцией В.Н. Лаврененко. 3-е
издание. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2009.
Социология: Хрестоматия. / Под ред. Ю. Волкова, И. Мостовой. М.,
2003.
Щепаньский Ян. Элементарные понятия социологии. М.: Прогресс,
1969.
Ядов В.А. Стратегия социологического исследования. М., 2008

5. Вопрос 1

Осмысление общественной жизни в
нарративах ранних государств

6. Древний Египет

Экономическая снова социальной жизни –
государственное хозяйство
Структурная основа – государственная иерархия
Символическая основа – государственная религия
Основные нарративы - поучения

7. Сельскохозяйственные работы

8. Древний Шумер и Старовавилонское царство

Экономическая снова социальной жизни – храмовое
хозяйство + частные домохозяйства
Структурная основа – контрактные отношения
Символическая основа – гедонистическая мораль
Основные нарративы – хозяйственные договоры +
поучения

9. Шумерский храм

10. Вопрос 2

Развитие взглядов на общество в
античной философии

11. Фидития

12. Взгляды на общество: Платон

Совместное поселение людей, созданное с целью
взаимопомощи и удовлетворения потребностей государство.
Функции таких совместных поселений:
защита общей территории
поддержание стабильности и порядка на ней
удовлетворение потребностей людей в пище, жилье, одежде и
др.

13. Взгляды на общество: Аристотель

Существуют общественные структуры различного
масштаба - структуры макро- и микро-уровней.
Коренные отличия между ними:
На макро-уровне доминируют отношения, основанные на
власти, господстве и подчинении
На микро-уровне усматривается другая плоскость отношений
между людьми – этически и эмоционально окрашенные
дружеские отношения.

14. Рим: основные сферы осмысления социальной жизни

- организация семейного производства (латифундии)
- защита правового статуса личной и семейной
собственности
- наиболее известный автор М.П.Катон

15. Вопрос 3

Особенности средневекового осмысления
социальной жизни

16. Специфика осмысления социальной жизни в средневековье

Символическая основа – идея государственной
симфонии
Взаимное согласование разнонаправленных
интересов
Взаимная ответственность социальных агентов
Политическая основа реализации идеи носила
двухуровневый характер:
Церковь
Государство
Инструмент регулирования социальной жизни законодательство

17. Книга Эпарха (Византия, 10 в)

определена городская иерархия
на каждый товар определялись предельно
допустимые цены
на членов цеха накладывались
ограничения:
по количеству подмастерьев,
по продолжительности работы
по количеству станков
определены обязанности всех горожан:
выполнение контрольных функций,
например, следить за качеством товара
соседа
выполнение социальных обязанностей,
соответствующих должности
не делать ничего, что не предписано
уставом, например:
аргиопраты могли покупать золото, серебро и
драгоценности, но не могли покупать медь
или ткани
ткачи по шелку могли делать ткани
персикового цвета, но не могли желтого или
зеленого
Лев Грамматик:
«…я написал эту книгу
чтобы род человеческий
лучше управлялся и чтобы
один не притеснял бы
другого»
Примеры санкций:
• самовольное оставление
работы мистатом – порка по
решению эпарха
• строители, допустившие
брак, приведший к разрушению
здания в течение 10 лет –
восстановление за свой счет
• порча монеты трапезитом –
отсечение руки
• оценка аргиопратом
украшения без ведома эпарха
– он должен быть побит,
острижен и исключен из списка

18. Сельскохозяйственные работы. Византия, 12 в.

19. Вопрос 4

Развитие взглядов на общество в
философии Возрождения и Нового
времени

20. Взгляды на общество: Гоббс

По традиции отождествлял общество с государством, но
говорил уже не о «государственном», а об
«общественном» договоре.
Содержание концепции общественного договора:
для людей «естественным» является состояние «войны всех против
всех», обусловленное «естественной свободой» и способностью
людей наносить равный ущерб друг другу.
выход из этого состояния - мирный «общественный договор», в
результате которого люди:
отказываются от посягательств на жизнь и свободу друг друга
передают часть своих «естественных» прав государству, которое
гарантирует соблюдение коллективно выработанных правил поведения.

21. Взгляды на общество: Шефтсбери

Модель «естественного состояния» на самом деле
«противоестественна» для человека
Государство представляет собой образование, вовсе не
диссонирующее с человеческой природой, а
выражающее социальные и моральные чувства людей.

22. Взгляды на общество: Мандевиль

«Гражданское» состояние общества допускает проявление
своекорыстных мотивов социального действия индивидов ничуть не
менее, чем «естественное».
Общество возникает не в результате альтруистических побуждений
индивидов, а вследствие реально существующего механизма,
соединяющего потребности отдельного человека с потребностями
общественного организма.
В результате понятие общества очищается от этических аспектов, а
его возникновение объясняется не результатом сознательного
целеполагания отдельных индивидов, а действием независящих от
воли людей законов.

23. Взгляды на общество: Смит

Общество - трудовой и меновой союз рациональных
индивидов.
Суть этого союза:
каждый, работая на себя, удовлетворяет одновременно
интересы других, и наоборот
это становится возможным в условиях разделения
общественного труда.
такой социально-экономический механизм обеспечивает
бесперебойное функционирование общества вне зависимости
от существования государства.

24. Взгляды на общество: Сен-Симон

Общество будущего - огромное промышленное предприятие,
созданное с целью обеспечения людей жизненными благами. Такое
общество он называл индустриальным.
Место человека в таком обществе и количество потребляемых благ
должны определяться его реальным вкладом, соотнесенным со
вкладом других людей.
Отношения между людьми в таком обществе должны будут
строиться на принципах взаимной выгоды
Управление обществом должны осуществлять наиболее
подготовленные для этих целей профессионалы - промышленники.