Кряшены. Культура и традиции

1.

Кряшены
Культура и традиции

2.

История
В соответствии с традиционной версией, на происхождение кряшен оказали заметное влияние тюркские, финно-угорские компоненты. Решающее
влияние на формирование народа как отдельной общности оказал процесс христианизации татарского народа Поволжья, происходящий с
середины 16 по 17 век, и христианизация нерусских народов Поволжья в начале 18 века. В итоге было образовано 5 этнографических групп
кряшенов, которые имели специфические отличия

3.

Язык кряшенов
Интересн
о, что
кряшенск
ие говоры
отличаютс

4.

Религия народа
После процесса христианизации у кряшен долгое время не было священников, которые могли
на их родном языке объяснить народу основы христианской веры. Отсутствовали понятные
переводы евангелия. В результате подобной религиозной изолированности, кряшены начали
развиваться в этой сфере самостоятельно. Они частично заимствовали исламские обычаи,
присутствовали домонотеистические религиозные воззрения. Благодаря переводчику Николаю
Ильминскому, жизнь народа стала постепенно приближаться к жизни православных христиан.
Он перевел на язык крещеных татар богослужения, святое писание, организовал для них
школы, создал кряшенский алфавит, воспитал большое количество представителей
кряшенской интеллигенции.
В 1930-х годах 20 века советская власть начала политику укрупнения этносов, объединив
кряшен с казанскими татарами. В результате народ лишился автономии, культурные, учебные
заведения кряшен начали закрываться. По причине насаждения атеизма, многие лишились
возможности исповедовать православие. Сегодня у народа есть священники, церкви.
Молькеевские кряшены помнят о том, что их предки были мусульманского происхождения. В
деревнях есть мусульманские кладбища, эти могилы были основным объектом культа. Самая
популярная могила ходжи хасана, расположенная в селе хозесаново, могила мяльки бабая в
молькеево. Вместе с приезжими мусульманами кряшены посещают их во время
жертвоприношений, молений, прибегают к помощи мулл.

5.

Традиции
У кряшен древние обряды сохранились дольше, чем у остальных групп
татар. Существовали жертвоприношения духам-покровителям
(киреметям). На Святки «Нардуган» проводились подворные обходы
ряженых, молодежные игры, гадания. На Масленицу (Май бяйряме)
устраивали катание на санях с гор, на второй день Пасхи — обряды
общетатарского Сабантуя, угощение кашей (бярмянчек боткасы),
подворный сбор крашеных яиц, состязания на майдане (сурян). На
Троицу «Тройча», «Тручин», «Япрак бяйряме» или Петров день
«Питрау» устраивали поминки, обряды Джиена, гостевания,
молодежные игры. С Пасхи до Петрова дня молодежь устраивала
хороводы.

6.

Национальный костюм
Мужчины носили рубаху-косоворотку, которую подпоясывали
узорным поясом из шерсти (азяр). Женщины носили вязаный головной
убор белого цвета из хлопчатобумажной ткани (ак калфак), замужние
надевали убор (суряке), поверх которого повязывали платок. Старшие
женщины носили повязку в виде тюрбана, елабужские кряшенки —
монетную повязку. Женщины использовали много украшений из
монет, перевязь через плечо (девет), браслеты, накосники, шейные
украшения (челбыры). Мужчины носили войлочные шляпы серого
цвета, летом — русскую фуражку. Зимняя верхняя одежда кряшен —
тулуп, шуба, азям. Из обуви носили лапти, суконные чулки, редко
носили онучи. Позже в эксплуатации кряшен появились русские
сапоги, женские туфли. Всю одежду кряшены шили, украшали сами,
редко прибегали к покупке фабричных тканей, которыми в основном,
отделывали женские платья.Для молодых девушек вышивают оберег
на головной убор
Эксклюзивным элементом кряшенской одежды является “түгәрәк
яулык” — головной убор молодой девушки с вышитым оберегом.
Девушка надевает его после свадьбы и носит в течение 9 месяцев,
чтобы защитить от сглаза свою семью и будущего ребенка.

7.

Жилища и быт
Жилища и быт кряшен были хорошо приспособлены к прородно-климатическим условиям средневолжско-приуральской лесостепной зоны. Усадебные постройки, образующие единый комплекс, состояли из бревенчатых изб - преобладали двухкамерные жилища (изба-сени), но нередки были и трехкамерные с выносом сеней в качестве пристроя; из целого ряда хозяйственных построек (клети, амбары, хлева, бани кладовые, омшанники, погреба и т.д.).
Крыши чаще всего покрывались тесом и соломой и были двускатными, хозяйственные постройки - лубом и камышом. Традиционным было деление дома на две половины - белую (ак өй) и черную, (кара өй) . Почетным местом наряду с түр (священное место напротив дверей у тюрок), было и местонахождение домового иконостаса тәре почмагы - всегда в правом углу прихожей.

8.

Уклад жизни кряшен
ЛЕТО – время сельскохозяйственных работ ЗИМА – время прядения, вязания, вышивания. Прялка – важный предмет
домашнего обихода. Прясть девочек учили с 10 лет. А помогать по дому с 6 лет! Ткацкий станок стоял в каждом доме,
ткани делали в домашних условиях:
льняную,
пестротканую,
суконную