Подходы к изучению личности

1. Подходы к изучению личности

2. Содержание:

Теория личности С.Л. Рубинштейна
2. Личность как субъект жизни имеет три уровня
организации
3. Социогенетический подход
4. Биогенетические подход
5. Психогенетический подход
1.

3. Теория личности С.Л. Рубинштейна

Рубинштейн говорит о том, что не только деятельность
влияет на личность, но и личность, имея право на выбор,
занимает активную и инициативную позицию.Личность,
по Рубинштейну, является основанием этой связи. За
кажущейся простотой постановки вопроса о связи
сознания и деятельности стоит сложность преодоления
отрыва сознания от личности и подстановки его на место
личности.На первых этапах развития отечественной
психологии введение понятия личностного принципа
было связано с преодолением идей функционализма,
преодоления отрыва личности от сознания и
деятельности. На этом этапе основной акцент делался на
роли деятельности в развитии личности. Чтобы перейти
от представления о личности как накопителе отдельных
функций к исследованию личности как таковой, нужно
было определить структуру личности. Личность как
целое, согласно С.Л. Рубинштейну, выражается через
триединство: чего хочет человек (потребности,
установки), что может (способности, дарования), что
есть он сам (потребности и мотивы, закрепленные в
характере).

4.

В работах Рубенштейна 50-х г. "Бытие и сознание", "Принципы и
пути развития психологии" понятие личности соотносится с
понятием детерминизма. Сущность детерминизма определяется
Рубинштейном через диалектику внешнего и внутреннего.
Личность рассматривалась как высший уровень организации
материи, как регулятор сознания по отношению к деятельности.
Личность и ее психические свойства являются одновременно и
результатом, и предпосылкой деятельности. Важным моментом в
исследовании личности, по Рубинштейну, являются особенности ее
включения в более широкий контекст - не только в деятельность, но
и в жизнедеятельность. "Сущность человеческой личности, говорит Рубинштейн, - находит свое завершающее выражение в
том, что она имеет свою историю».Эта особенность выражается в
понятии "субъект жизни". Это - "личность в более высоком плане".
"Личностью в подчеркнуто специфическом смысле этого слова
является человек, у которого есть своя позиция, свое ярко
выраженное сознательное отношение к жизни, мировоззрение, к
которому он пришел в результате большой сознательной работы" .

5. Личность как субъект жизни имеет три уровня организации:

1)
психический склад - индивидуальные особенности
протекания психических процессов;
2) личностный склад - качества характера и способности;
3) жизненный склад - нравственность, ум, умение ставить
жизненные
задачи,
мировоззрение,
активность,
жизненный опыт.
Особое место в его концепции занимает проблема
сознания и самосознания. Рубинштейн противопоставляет
свое понимание самосознания идеалистическому, где оно
замкнуто на себе. Это понимание самосознания включает
отношение к себе, к миру, но не прямое, а опосредованное
жизненными проявлениями субъекта, всей жизнью
личности. Не сознание вырастает из самосознания, а,
наоборот, самосознание проявляется через активность
субъекта
в
отношении
к
миру.

6.

Социогенетический подход – человек, рождаясь
биологической особью, становится Личностью
благодаря воздействию социальных условий
жизни. Решающее значение отводится общению,
психологическому взаимопониманию, в то время,
как экономико-политические отношения людей и
их влияние на Личности не учитываются
(Дюркгейм).

7. Теория научения Э. Торндайк и Б. Скиннер

Когда внимание исследователей привлекли функции безусловного стимула в
установлении новой ассоциативной стимульно-реактивной связи, возникла
концепция научения, в которой главный акцент был сделан на значении
подкрепления. Поиски ответов на вопрос о том, зависит ли научение, то есть
установление связи между стимулом и реакцией, от таких состояний испытуемого,
как голод, жажда,боль.Их Идея «технологии поведения», построенная на основе
положительного подкрепления, согласно которой с помощью подкрепления можно
сформировать любой тип поведения. Эта теория полностью игнорировала
необходимость ориентировки субъекта в условиях собственного действия.Развитие
Б. Скиннер отождествляет с обучением, указывая лишь на единственное их
различие: если обучение охватывает небольшие отрезки времени, то развитие –
относительно продолжительные периоды. Иначе говоря, развитие есть сумма
обучении, растянутая на большие временные дистанции. По Б. Скиннеру,
поведение целиком и полностью определяется влиянием внешней среды и так же,
как поведение животных, может быть «сделано» и проконтролировано.Главное
понятие Б. Скиннера – подкрепление, т.е. увеличение или уменьшение
вероятности того, что соответствующий акт поведения повторится снова.
Подкрепление может быть положительным или отрицательным. Положительное
подкрепление в случае детского поведения – это одобрение взрослых, выражаемое
в любой форме, отрицательное – недовольство родителей, страх перед их
агрессией.

8.

Б. Скиннер различает положительное подкрепление и награду,
поощрение, а также отрицательное подкрепление и наказание, пользуясь
разделением подкрепления на первичное и условное. Первичное
подкрепление – это пища, вода, сильный холод или жара и т.п. Условное
подкрепление – первоначально нейтральные стимулы, приобретшие
подкрепляющую функцию благодаря сочетанию с первичными формами
подкреплению (вид сверла в зубном кабинете, сладости и т.п.). Наказание
может лишать положительного подкрепления или осуществлять
отрицательное. Награда не всегда усиливает поведение. В принципе Б.
Скиннер против наказания, отдавая предпочтение положительному
подкреплению. Наказание дает быстрый, но непродолжительный эффект,
в то время как дети охотнее ведут себя правильно, если их поведение
замечается и одобряется Родителями.В опытах Э. Торндайка
(исследование приобретенных форм поведения) подчеркивалась
возможность возникновения на инстинктивной основе новых форм
поведения. Было показано, что под влиянием среды наследственные
формы поведения обрастают приобретенными умениями и навыками. В
результате этих исследований появилась уверенность в том, что все в
поведении человека может быть создано, лишь бы для этого были
соответствующие условия. Однако здесь вновь возникает старая
проблема: что в поведении от биологии, от инстинкта, от
наследственности и что от среды, от условий жизни? Философский спор
нативистов («существуют врожденные идеи») и эмпириков («человек –
чистая доска») связан с решением этой проблемы.

9. Н. Миллер и Дж. Доллард

В 1941 г. Н. Миллер и Дж. Доллард ввели в научный обиход термин
«социальное научение».Н. Миллер и Дж. Доллард первыми
проложили мост между бихевиоризмом и психоаналитической
теорией, рассматривали клинический материал как богатейший
источник данных; по их мнению, психопатологическая личность лишь
количественно, а не качественно отличается от нормального
человека. Поэтому изучение поведения невротика проливает свет на
универсальные принципы поведения, которые труднее выявить у
нормальных людей. Кроме того, невротики обычно продолжительное
время наблюдаются психологами, и это дает ценный материал
длительного и динамичного изменения поведения под влиянием
социальной
коррекции.Миллер
и
Доллард
–
психологиэкспериментаторы, владеющие точными лабораторными методами, –
обращались и к механизмам поведения животных, исследуемых с
помощью экспериментов.Миллер и Доллард разделяют точку зрения
Фрейда о роли мотивации в поведении, полагая, что поведение как
животного, так и человека является следствием таких первичных
(врожденных) побуждений, как голод, жажда, боль и т.д. Все они
могут быть удовлетворены, но отнюдь не угашены. В соответствии с
бихевиористской традицией Миллер и Доллард определяют силу
побуждения количественно, измеряя, например, время депривации.
Помимо
первичных,
существуют
вторичные
побуждения,
включающие гнев, вину, сексуальные предпочтения, потребность в
деньгах и власти и многие другие. Самые важные среди них – страх и
тревожность, вызванные предшествующим, ранее нейтральным
стимулом. Конфликт между страхом и другими важными
побуждениями служит причиной неврозов.

10.

Трансформируя фрейдовские идеи, Миллер и Доллард замещают принцип
удовольствия принципом подкрепления. Подкрепление они определяют как то, что
усиливает тенденцию к повторению ранее возникшей реакции. С их точки зрения,
подкрепление – это редукция, снятие побуждения или, используя термин Фрейда,
драйва. Научение, по Миллеру и Долларду – это усиление связи между ключевым
стимулом и ответом, который он вызывает благодаря подкреплению. Если в
репертуаре поведения человека или животного нет соответствующей реакции, то
ее можно приобрести, наблюдая поведение модели. Придавая большое значение
механизму научения путем проб и ошибок, Миллер и Доллард обращают внимание
на возможность с помощью подражания уменьшить количество проб и ошибок и
приблизиться к правильному ответу через наблюдение поведения другого.В
экспериментах Миллера и Долларда выяснялись условия подражания лидеру (при
наличии или отсутствии подкрепления). Эксперименты проводились на крысах и
детях, причем в обоих случаях были получены сходные результаты. Чем сильнее
побуждение, тем больше подкрепление усиливает стимульно-ответную связь. Если
нет побуждения, научение невозможно. Миллер и Доллард считают, что
самоудовлетворенные самодовольные люди – плохие ученики.Миллер и Доллард
опираются на фрейдовскую теорию детских травм. Они рассматривают детство как
период преходящего невроза, а маленького ребенка как дезориентированного,
обманутого, расторможенного, неспособного к высшим психическим процессам. С
их точки зрения, счастливый ребенок – это миф. Отсюда задача родителей –
социализировать детей, подготовить их к жизни в обществе. Миллер и Доллард
разделяют мысль А. Адлера о том, что мать, дающая ребенку первый пример
человеческих отношений, играет решающую роль в социализации. В этом
процессе, по их мнению, четыре наиболее важные жизненные ситуации могут
служить источником конфликтов. Это кормление, приучение к туалету,
сексуальная идентификация, проявление агрессивности у ребенка. Ранние
конфликты невербализованы и поэтому неосознанны. Для их осознания, по
мнению Миллера и Доллара, необходимо использовать терапевтическую технику
Фрейда. «Без понимания прошлого невозможно изменить будущее», – писали
Миллер и Доллард.

11.   «Теория поля» К. Левина

Левин исходит из того, что человеческое поведение есть функция, с одной
стороны, личности, с другой — окружающей ее среды. Однако свойства
личности и свойства среды взаимосвязаны. Как ребенок не существует вне
семьи, школы и т.д., так и эти общественные институты не имеют
существования отдельного от взаимодействующих с ними и благодаря им
индивидов. Единство и взаимодействие всех личностных и средовых
компонентов Левин называет жизненным или психологическим
пространством.
Важнейшими процессами переходного возраста Левин считает
расширение жизненного мира личности, круга ее общения, групповой
принадлежности и типа людей, на которых она ориентируется. Поведение
подростка (юноши) определяется прежде всего маргинальностью
(промежуточностью его положения). Переходя из детского мира во
взрослый, подросток не принадлежит полностью ни к тому ни к
другому.Эта особенность его социальной ситуации и жизненного мира
проявляется и в его психике, для которой типичны внутренние
противоречия, неопределенность уровня притязаний, повышенная
застенчивость и одновременно агрессивность, склонность принимать
крайние позиции и точки зрения. Эта напряженность и конфликтность
тем больше, чем резче различия между миром детства и миром взрослости
и чем важнее разделяющие их грани. Поэтому степень «подросткового
поведения»
никогда
не
бывает
одинаковой.
Достоинство концепции Левина в том, что он рассматривает юность как
социально-психологическое явление, связывая психическое развитие
личности с изменением ее социального положения. Однако эта концепция
слишком абстрактна. Ставя жизненный мир ребенка в зависимость от его
непосредственного окружения, микросреды, К. Левин оставляет в тени его
общесоциальные детерминанты, такие, как социальное происхождение,
род занятий, общие условия развития.

12.

Кроме того, Левин не уточняет возрастных граней периода
маргинальности, в частности различий между подростком и юношей, и ее
индивидуально-типологических вариаций. Между тем неопределенность
возрастного статуса далеко не всегда означает также неопределенность
уровня притязаний и ценностных ориентаций. Эмпирическая проверка
теории К. Левина английским психологом Д. Бамбером показала, что
понятие юношеской маргинальности слишком расплывчато и не
объясняет конкретных вариаций психики и поведения подростков и
юношей.
Общая черта био- и социогенетического подходов к юности состоит в том,
что источники и движущие силы развития они усматривают главным
образом во внепсихических факторах. В первом случае акцент делается на
биологических процессах, происходящих в организме, во втором — на
социальных процессах, в которых участвует или воздействию которых
подвергается личность. Психогенетический подход не отрицает значения
ни того ни другого, но на первый план выдвигает развитие собственно
психических процессов. В нем можно выделить три течения.
Концепции, объясняющие поведение главным образом в терминах
эмоций, влечений и других внерациональных компонентов психики,
называют психодинамическими. Концепции, отдающие предпочтение
развитию познавательных способностей и интеллекта, называют
когнитивистскими (от «когнитивный» — познавательный) или
когнитивно-генетическими. Концепции, в центре внимания которых стоит развитие личности в целом, называются персонологическими.

13.

Биогенетические концепции психического
развития ставят в основу развития Личности
биологические созревания организма.
Бурно развивающаяся психология развития
обретает три направления исследований:
Собственно область детской психологии;
Сравнительная психология, ориентированная на
выявление различий в развитии животных и
человека;

14. С. Холл

написал ряд работ и выдвинул
идею создания специальной комплексной
науки
о
Детях,
названной
им
педологией.Изучение психики детей с
помощью
вопросников
вносило
в
психологию
детства
приемы
интроспективной психологии. С. Холлу
принадлежала также идея построения
возрастов детства с опорой на теорию
рекапитуляции, согласно которой ребенок
в своем индивидуальном развитии
повторяет вкратце главные этапы истории
всего человеческого рода. Эта теория
сложилась по образцу биогенетического
закона, выдвинутого Э. Геккелем и
гласившего,
что история развития
индивидуального
организма
сжато
повторяет основные стадии развития
всего ряда предшествующих форм.С. Холл
фактически говорил о биологической
детерминации
детской
психики,
формирование которой представлялось в
виде перехода от одной фазы к другой,
совершающегося
в
соответствии
с
основным направлением эволюционного
процесса.

15. Э. Кречмер

разрабатывал
проблемы типологии личности
на
основе
некоторых
биологических факторов (тип
телосложения
и
т.п.),
предположил,
что
между
физическим типом человека и
особенностями его развития
должна существовать какая-то
связь. Э. Кречмер считал, что всех
людей можно расположить по
оси, на одном полюсе которой
стоит
циклоидный
(легко
возбудимый, непосредственный,
крайне
неустойчивый
по
настроению), а на другом —
шизоидный
(замкнутый,
неконтактный,
эмоционально
скованный) типы.

16. З. Фрейда

Согласно учению З. Фрейда все поведение Личности
обусловлено
биологическими
влечениями,
инстинктами и в первую очередь сексуальными
влечениями (об этом говорил и Адлер: развитие
Личности ребенка осуществляется через его
идентификацию с родителями. Это делает его
социализированным
и
нравственным).
У
развивающегося ребенка постоянный конфликт
между бессознательными влечениями и социально
усваиваемыми нормами. Поэтому развивающаяся
Личность потенциально патологична: невротична
и закомплексована.
Структура Личности по Фрейду имеет следующие
уровни (компоненты):
ОНО – бессознательная часть психики, "бурлящий
котел" биологических, инстинктивных влечений:
агрессивных и сексуальных;
Я – сознание. На Я воздействуют три силы: "ОНО",
"Сверх-Я" и общество предъявляет свои требования
человеку. "Я" старается установить гармонию;
"Сверх-Я" – совесть, служит носителем моральных
стандартов.
Для спасения от конфликта между "ОНО" и "СверхЯ" "Я" применяет средства психологической
защиты: проекция, рационализация, вытеснение и
т.д.

17.

1.
2.
3.
a.
b.
c.
Психогенетический подход не отрицает ни биологии, ни среды, но на
первый план выдвигает развитие собственно психических процессов. В
нем можно выделить 3 течения:
Концепции, отражающие предпочтение развитию познавательных
сторон интеллекта (Ж. Пиаже, Дж. Келпи). Когнитивные теории
Личности исходят из понимания человека как «понимающего,
анализирующего», поскольку человек находится в информации,
которую надо понять, оценить, использовать.
Концепции, в центре внимания которых стоит развитие Личности в
теории персонологические (К. Бюллер): развитие психики – инстинкт –
навык – интеллект. Трактовка принципа целостности в
жизнедеятельности человека и животных; потребность в
самоактуализации.
Концепции, объясняющие поведение Личности главным образом через
влечения и другие внерациональные компоненты психики –
психодинамическая концепция (Э. Эриксон):
главной частью структуры Личности является сознательная часть Эго;
развитие идет через кризисы жизни;
процесс формирования Личности – это процесс формирования Эгоидентичности.

18. Стадии периодизации по Э. Эриксону

Эриксон подразделяет весь жизненный цикл на восемь фаз, каждая из которых
имеет свои специфические задачи и может разрешиться благоприятно или
неблагоприятно для будущего развития.

19. Э. Шпрангер 

По мнению Э. Шпрангера, автора влиятельной книги
«Психология юношеского возраста», главная задача психологии
— познание внутреннего мира личности, который тесно связан с
культурой и историей.Юношеский возраст, который тянется у
девочек с 13 до 19, а у мальчиков с 14 до 22 лет, — это прежде всего
определенная стадия духовного развития, хотя оно и связано с
комплексом психофизиологических процессов. Главные
новообразования этого возраста, по Шпрангеру, — открытие «я»,
развитие рефлексии, осознание собственной индивидуальности
и ее свойств; появление жизненного плана, установки на
сознательное построение собственной жизни; постепенное
врастание в различные сферы жизни. Процесс этот идет изнутри
вовне: от открытия «я» к практическому включению в различные
виды жизнедеятельности.
Положив в основу возрастной периодизации становление
духовной жизни личности, Шпрангер делит юность на две фазы.
Для 14—17-летних главная проблема — кризис, связанный со
стремлением к освобождению от детских отношений
зависимости; у 17—21-летних на первый план выступает «кризис
оторванности», чувство одиночества и т.д. Шпрангер подробно
описывает исторические условия и социальное положение
юношества, его нравственное развитие, формирование
правосознания, политическую активность, выбор профессии,
становление мировоззрения.Романтически-идеалистические
истоки концепции Шпрангера очевидны, В трактовке
соотношения развития самосознания и практической
деятельности он явно недооценивает ведущую роль последней.
Однако его работа содержит ряд тонких наблюдений, включая
указание на возможность нескольких разных типов развития в
зависимости от типа личности. Шпрангер положил начало
систематическому исследованию юношеского самосознания и
ценностных ориентаций.

20. Ж. Пиаже

В отличие от психодинамических и персонологических теорий, связывающих юность
главным образом с развитием эмоций или духовного мира и самосознания личности, в
центре внимания когнитивно-генетической теории находится развитие интеллекта,
познавательные процессы, способность индивида совершать те или иные логические
операции. При этом, в противоположность бихевиористским взглядам, по которым
становление личности выглядит результатом более или менее внешнего «научения», эта
теория утверждает закономерное развитие умственных способностей, стадии которого
строго детерминированы.
Родоначальник этой теории — выдающийся швейцарский психолог Ж. Пиаже выделяет в
умственном развитии ребенка четыре главные стадии, каждая из которых, в свою очередь,
подразделяется на ряд фаз.
Переходный возраст (12—15 лет) характеризуется, по Пиаже, тем, что у подростка созревает
способность абстрагировать мыслительные операции от объектов, над которыми эти
операции производятся. Это усложнение мыслительных действий оказывает важное
влияние на все прочие стороны жизни, включая эмоции. Пиаже указывает два таких
момента. Прежде всего вступление в фазу формальных операций вызывает у подростка и
юноши особое тяготение к общим теориям, формулам и т.д. Склонность к
теоретизированию становится, в известном смысле, возрастной особенностью. Общее
решительно преобладает над частным.Создаются собственные теории политики,
философии, формулы счастья и любви. Как замечает Пиаже, даже девичья мечта о суженом
оказывается своеобразной теорией, объединяющей множество свойств, которые либо вовсе
несовместимы друг с другом, либо сочетаются крайне редко. Вторая особенность юношеской
психики, связанная с формально-операционным мышлением,— изменение соотношения
категорий возможности и действительности. Ребенок мыслит прежде всего о
действительности, у юноши на первый план выступает категория возможности.Это
объясняется не только его эмоциональными свойствами и особенностями положения, но и
тем, что формальная мысль по самой своей природе видит в действительности только часть
сферы возможного. Поскольку логическое мышление оперирует не только реальными, но и
воображаемыми объектами, освоение этого стиля мышления неизбежно рождает
интеллектуальное экспериментирование, своеобразную игру в понятия, формулы и т.д.
Отсюда — своеобразный эгоцентризм юношеского мышления: ассимилируя весь
окружающий мир в свои универсальные теории, юноша, по словам Пиаже, ведет себя так,
как если бы мир должен был подчиняться системам, а не системы — действительности.
Концепция Пиаже получила широкое научное признание. «...В современной психологии не
существует другой экспериментально и математически обоснованной стадиальной схемы
формирования умственных действий и операций от младенчества до юности, кроме
созданной Пиаже» . Однако теория Пиаже не претендует на универсальность. Сосредоточив
все внимание на когнитивных процессах, она оставляет в тени развитие мотивационной
сферы и эмоциональной жизни ребенка. Социальный мир выступает у Пиаже главным
образом как фон развития интеллекта, а умственные операции рассматриваются
практически вне связи с предметной деятельностью ребенка, характером его общения и т.д.

21. А. Маслоу

Маслоу выстроил человеческие потребности в виде
пирамиды.
В основании пирамиды лежат основные физиологические
потребности выживания; людям, как и другим животным,
для того чтобы выжить, нужны пища, тепло и отдых.
Уровнем выше находится потребность в безопасности;
людям необходимо избегать опасности и чувствовать себя
защищенными в повседневной жизни. Они не могут
достичь более высоких уровней, если живут в постоянном
страхе и тревоге. Когда разумные потребности в
безопасности и выживании удовлетворены, следующей
насущной потребностью становится потребность в
принадлежности. Людям необходимо любить и чувствовать
себя любимыми, находиться в физическом контакте друг с
другом, общаться с другими людьми, входить в состав групп
или организаций. После того как потребности этого уровня
удовлетворены, актуализируется потребность в уважении к
себе; людям нужны положительные реакции окружающих,
начиная с простого подтверждения их основных
способностей до аплодисментов и славы. Все это дает
человеку ощущение благополучия и довольства собой.

22. Пирамида потребностей по А.Маслоу

23. Э. Берн

Основы теории Трансакционного анализа были описаны Эриком Берном. Эрик
Берн начал публиковать свои наблюдения за особенностями человеческого
функционирования ещё в начале 1960-х годов, а пик общественного интереса к
трансакционному анализу пришелся на 1970-е годы.
Трансакционный анализ рассматривает человека прежде всего как продукт
взаимодействия с окружающими и базируется на трёх основных
общефилософских посылках:
1.
Все люди «нормальные» ; то есть, каждая личность обладает весом,
важностью, равным правом на уважение.
2.
Люди обладают способностью мыслить (исключение — лишь те случаи, когда
человек находится в бессознательном состоянии, либо его интеллект
врождённо или приобретено снижен).
3.
Люди сами определяют собственную судьбу и поэтому при желании могут
изменять свои решения и свою жизнь.
Согласно трансакционному анализу, в каждом из нас можно выделить три эгосостояния: Родитель, Взрослый и Ребёнок.
1.
Эго-состояние Родителя содержит установки и поведение, перенятые извне, в
первую очередь — от родителей. Внешне они часто выражаются в
предубеждениях, критическом и заботливом поведении по отношению к
другим. Внутренне — переживаются как старые родительские назидания,
которые продолжают влиять на нашего внутреннего Ребёнка.
2.
Эго-состояние Взрослого не зависит от возраста личности. Оно
ориентировано на восприятие текущей реальности и на получение
объективной информации. Оно является организованным, хорошо
приспособленным, находчивым и действует, изучая реальность, оценивая
свои возможности и спокойно рассчитывая.
3.
Эго-состояние Ребёнка содержит все побуждения, которые возникают у
ребёнка естественным образом. Оно также содержит запись ранних детских
переживаний, реакций и позиций в отношении себя и других. Оно
выражается как «старое» (архаическое) поведение детства. Эго-состояние
Ребёнка отвечает также за творческие проявления личности.

24. Дж. Келли

Главным источником развития личности, согласно Келли,
является среда, социальное окружение. Когнитивная теория
личности подчеркивает влияние интеллектуальных
процессов на поведение человека. В этой теории любой
человек сравнивается с ученым, проверяющим гипотезы о
природе вещей и делающим прогноз будущих событий.
Любое событие открыто для многократного
интерпретирования. Главным понятием в этом направлении
является «конструкт» (от англ. construct — строить). Это
понятие включает в себя особенности всех известных
познавательных процессов (восприятия, памяти, мышления и
речи). Благодаря конструктам человек не только познает мир,
но и устанавливает межличностные отношения. Конструкты,
которые лежат в основе этих отношений, называются
личностными конструктами . Конструкт — это своеобразный
классификатор-шаблон нашего восприятия других людей и
себя.Келли открыл и описал главные механизмы
функционирования личностных конструктов, а также
сформулировал основополагающий постулат и 11 следствий.
Постулат утверждает, что личностные процессы
психологически канализированы таким образом, чтобы
обеспечить человеку максимальное предсказание событий.
Все остальные следствия уточняют этот основной постулат.

25.

С точки зрения Келли, каждый из нас строит и проверяет гипотезы, одним словом, решает
проблему, является ли данный человек спортивным или неспортивным, музыкальным или
немузыкальным, интеллигентным или неинтеллигентным и т. д., пользуясь соответствующими
конструктами (классификаторами). Каждый конструкт имеет «дихотомию» (два полюса):
«спортивный - неспортивный», «музыкальный-немузыкальный» и т. д. Человек выбирает
произвольно тот полюс дихотомического конструкта, тот исход, который лучше описывает
событие, т. е. обладает лучшей прогностической ценностью. Одни конструкты пригодны для
описания лишь узкого круга событий, в то время как другие обладают широким диапазоном
применимости. Например, конструкт «умный-глупый» вряд ли годится для описания погоды,
а вот конструкт «хороший-плохой» пригоден фактически на все случаи жизни. Люди отличаются
не только количеством конструктов, но и их местоположением. Те конструкты, которые
актуализируются в сознании быстрее, называются суперординатными, а которые медленнее —
субординатными. Например, если, встретив какого-то человека, вы сразу оцениваете его с точки
зрения того, является ли он умным или глупым, и только потом — добрым или злым, то ваш
конструкт «умный-глупый» является суперординатным, а конструкт «добрый-злой» —
субординатным.
Дружба, любовь и вообще нормальные взаимоотношения между людьми возможны только тогда,
когда люди имеют сходные конструкты. Действительно, трудно представить себе ситуацию,
чтобы успешно общались два человека, у одного из которых доминирует конструкт
«порядочный-непорядочный», а у другого такого конструкта нет вообще. Конструктная система
не является статическим образованием, а находится в постоянном изменении под влиянием
опыта, т. е. личность формируется и развивается в течение всей жизни. В личности доминирует
преимущественно «сознательное». Бессознательное может относиться только к отдаленным
(субординантным) конструктам, которыми при интерпретации воспринимаемых событий
человек пользуется редко. Келли полагал, что личность обладает ограниченной свободой воли.
Конструктная система, сложившаяся у человека в течение жизни, содержит в себе известные
ограничения. Однако он не считал, что жизнь человека полностью детерминирована. В любой
ситуации человек способен сконструировать альтернативные предсказания. Внешний мир — не
злой и не добрый, а такой, каким мы конструируем его в своей голове. В конечном итоге, по
мнению когнитивистов, судьба человека находится в его руках. Внутренний мир человека
субъективен и является, по мнению когнитивистов, его собственным порождением. Каждый
человек воспринимает и интерпретирует внешнюю реальность через собственный внутренний
мир.