11.83M

Категория:

Религия

Похожие презентации:

Понятие, функции, виды религии

Религия. Мировые религии

Религия и религиозные организации

Ранние формы религии

Религия в современном мире

Теория и история религии

Религия в современном мире. Урок 20

Религия как социокультурное явление. Тема 3

Религия. Функции религии

Религия в современном мире

Культы и религии

1. Лекция № 6

КУЛЬТЫ И РЕЛИГИИ.

2. Вопросы:

1.Понятие сакральности.
2.Что такое религиозный культ
(язычество)?
3.Что такое религия?
4.Теории возникновения религии.
5.Виды мировых религий.
6.Буддизм, Христианство, Ислам.

3. Вопрос №1

САКРАЛЬНОСТЬ

4. САКРАЛЬНОСТЬ

Сакральность –
1)Отношение к окружающему миру как к системе, каждый элемент которой
восходит к божественному началу, проявляющему себя через этот элемент.
2)Все то, что относится
к божественному, религиозному, небесному, потустороннему, иррациональному,
мистическому, отличается от обыденных вещей, понятий, явлений.
Сакральное включает не только сферу религиозного, но и широкий спектр
представлений, относящихся к магии, эзотерике, мистике.
Понятие сакральнoсть появилось не в религиозном, а в научном лексиконе и
используется при описании всех религий, включая язычество, первоначальные
верования и мифологию.
Сакральное — это все, что создает, восстанавливает или подчеркивает
связь человека с потусторонним. Состояние сакральности вызывало у человека
чувство беспричинного страха и эйфории, на этом чувстве была построена
психология традиционного человека. (часто связано с обрядами).
Святое — это то, что обладает Божественными качествами или
уникальными свойствами, близкое или посвященное богу.
Священное - означает конкретные предметы и действия, посвящённые Богу или
богам, и используемые в религиозных практиках и священнодействиях.
Значения понятий священное и святое частично перекрываются,
однако священное выражает в большей степени религиозное предназначение
предмета, чем его внутренние свойства, подчеркивает его отделенность от
мирского, необходимость особого к нему отношения.

5. Вопрос №2

РЕЛИГИОЗНЫЙ КУЛЬТ

6. РЕЛИГИОЗНЫЙ КУЛЬТ

Религиозный культ — специфическое почитание каких-либо предметов,
реальных или фантастических существ, наделяемых сверхъестественными
свойствами, в том числе божеств, а также совокупность обрядов, связанных с
таким почитанием.
Религиозный культ был наиболее развит в язычестве, которое фактически
являлось проторелигией и состояло из набора различных культов: тотемический
культ, погребальный культ, промысловый культ, шаманский культ, культ племенного
бога.
Религиозный культ также можно выделять исходя из его объектов: культ солнца,
культ неба, культ воды, культ растений, культ огня.

7. РЕЛИГИОЗНЫЙ КУЛЬТ

Элементы и роль культов
НО
культ силы
культ успеха
культ человека
культ разума

8. ЯЗЫЧЕСТВО

9. ЯЗЫЧЕСТВО

1. Религиозные представления, обряды и праздники первобытных племён
(магия, шаманизм), а также религиозные системы народов древнего мира: индоиранцев, египтян, ассировавилонян, греков, римлян, кельтов,славян.
2. Новые религиозные движения неоязыческого толка (родноверие, ромува),
реконструирующие верования и возрождающие обряды разных народов,
существовавшие у них до распространения всемирных монотеистических
конфессий.
Древнеармянская религия
Древнегерманская религия
Древнегреческая религия
Древнефиникийская религия
Древневавилонская религия
Древнеегипетская религия
Древнекельтская религия
Древнеримская религия
Древнеславянская религия
Фракийская религия
Иллирийская религия
Древнекавказская религия
Древнебалтийская религия

10.

Вопрос № 3
РЕЛИГИЯ

11. РЕЛИГИЯ

Религия (religare — воссоединять) — мировоззренческая система,
обусловленная верой в сверхъестественное (сакральное), включающая в себя
свод моральных норм и типов поведения, обрядов, культовых действий и
объединение людей в организации (церковь, умма, сангха, религиозная община).
Религия - учение о воссоединении человека с Богом.
Религия - одна из форм общественного сознания.
Религия - совокупность духовных представлений, основывающихся на вере в
сверхъестественные силы и существа (божеств, духов), которые являются
предметом поклонения.
Религия - организованное поклонение высшим силам.
Религия не только представляет собой веру в существование высших сил, но
устанавливает особые отношения к этим силам: она является одним из видов
деятельности воли, направленная к этим силам.
Религия - особый тип отношения человека к миру и самому себе, обусловленный
представлениями об инобытии как доминирующей по отношению к обыденному
существованию реальности.

12.

ОСНОВНЫЕ ЗНАЧЕНИЯ ПОНЯТИЯ «РЕЛИГИЯ»
1.
Это один из компонентов духовной сферы общества наряду с культурой,
образованием и наукой.
2.
Это один из фундаментальных институтов человеческого общества.
3.
Это сфера общественного сознания (наряду с идеологией, научными
знаниями, обыденными мнениями), отличительной чертой которого
является вера в сверхъестественное.
4.
Это специфический тип мировоззрения и мироощущщения, т.е.
совокупность взглядов на мир как творение Бога.
5.
Это совокупность моральных принципов, регулирующих образ жизни и
поведение людей, разделяющих данное верование.
6.
Это группа, сообщество, союз или организация множества людей,
связанных единой верой и взаимными обязательствами (церковные
приходы, религиозные общины, секты)
7.
Это совокупность ритуальных действий, составляющих культ, в которых
религиозный человек выражает свое отношение к Богу и обращается к
нему в молитве, жертвоприношении и проч.
8.
Религия – система верований и действий, с её помощью решаются
вопросы человеческой жизни. Решаемые религией проблемы встают
перед любым обществом на любой ступени его развития.

13.

РЕЛИГИЯ (связывать, воссоединять) –
это мировоззрение и мироощущение, а также
соответствующее поведение, основанное на вере в
существование Бога.
ВЕРА В СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННОЕ –
главный признак религии (религиозного мировоззрения)

14. РЕЛИГИЯ

Уильям Джеймс
Религиозная вера - это абсолютная убеждённость в существовании некоего
незримого порядка и в том, что высшее благо для человека — гармонично
вписаться в этот порядок.

15. РЕЛИГИЯ

Религиозная система представлений о мире (мировоззрение) опирается
на религиозную веру и связана с отношением человека к духовному миру, некой
сверхчеловеческой реальности, о которой человек кое-что знает, и на которую он
должен некоторым образом ориентировать свою жизнь.
Вера может подкрепляться мистическим опытом.
Особую важность для религии представляют такие понятия,
как добро и зло, нравственность, цель и смысл жизни и т. д.
Основы религиозных представлений большинства мировых религий записаны
людьми в священных текстах, которые, по убеждению верующих, либо
продиктованы или вдохновлены непосредственно Богом или богами, либо
написаны людьми, достигшими с точки зрения каждой конкретной религии
высшего духовного состояния, великими учителями, особо просветлёнными или
посвящёнными, святыми и т. п.
В большинстве религиозных сообществ заметное место
занимает духовенство (служители религиозного культа).

16. РЕЛИГИЯ

Субъективноличностный.
(Религия как
индивидуальная
«вера»,
индивидуальные
проявления
«религиозность»)
Объективно-общий.
(Религия как
институциональное
явление
«вероисповедание»,
«богопочитание»,
«конфессия»)

17.

Вопрос № 4
ТЕОРИИ
ВОЗНИКНОВЕНИЯ
РЕЛИГИИ

18. ТЕОРИИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ РЕЛИГИИ

Вопросом возникновения религии, прежде
всего, занимается научная
отрасль религиоведение и теология,
начавшие формироваться в самостоятельную
область знаний начиная с XIX века на
стыке социальной
философии, социологии, антропологии,
археологии и психологии.

19.

Религиоведение – наука, изучающая религию.
Среди проблем, которые интересуют научное
исследование религии, - сущность религии, ее
значение в общественном развитии, ее
возникновение, развитие и соотношение с другими
явлениями культуры.
Теология
(богословие)
–
совокупность
религиозных учений о сущности и действии Бога

20.

ТЕОРИИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ РЕЛИГИИ
1. РЕЛИГИОЗНАЯ
2. ПРОМЕЖУТОЧНАЯ
3. ЭВОЛЮЦИОННАЯ

21. ТЕОРИИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ РЕЛИГИИ

1. Религиозная.
Человек был создан Богом, и до грехопадения
общался с ним напрямую.
После грехопадения общение с Богом было
нарушено, но Бог открывал себя
в откровениях, через ангелов, пророков и в
богоявлениях. Человек, в свою очередь, имеет
возможность обращаться к невидимому Богу
(в молитвах) как непосредственно, так и через
посредников. Политеизм рассматривается как
результат постепенного отхода от
изначального монотеизма.

22. ТЕОРИИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ РЕЛИГИИ

1. Религиозная.

23. ТЕОРИИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ РЕЛИГИИ

2. Промежуточная.
С одной стороны опирается на современные
научные знания и общественные настроения,
с другой стороны основанная на главном
постулате религии о сотворении мира и
человека Богом, после чего (наиболее
часто — в результате грехопадения) человек
абсолютно забыл об общении с ним и даже о
его существовании. Он вынужден заново
искать путь к Богу, а поэтому каждая
религия — это путь поиска возвращения к
Богу.

24. ТЕОРИИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ РЕЛИГИИ

2. Промежуточная.

25. ТЕОРИИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ РЕЛИГИИ

3. Эволюционная.
Религия возникает при определённом уровне развития
сознания в силу невозможности рационально объяснить
наблюдаемые природные явления. Первобытный человек
определял все явления как некие разумные действия,
объясняя проявления природных сил волей духа, разумного
начала, гораздо более могущественного, чем человек.
Высшей силе приписывались человеческие эмоции и
поступки, а модель взаимоотношений между этими силами
копировалась с соответствующей организации человеческого
общества.
Согласно этому подходу, религия прогрессировала от
простейших форм к более сложным: сначала был
преанимизм, затем анимизм, тотемизм, политеизм и
наконец монотеизм.

26. ТЕОРИИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ РЕЛИГИИ

3. Эволюционная.

27. ТЕОРИИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ РЕЛИГИИ

28.

Вопрос № 5
ВИДЫ МИРОВЫХ
РЕЛИГИЙ

29.

ВИДЫ РЕЛИГИИ

30. ВИДЫ РЕЛИГИЙ

ПОЛИТЕИЗМ - система верований, основанная
на вере в нескольких божеств, обычно собранных
в пантеон из богов и богинь.
Политеизм является религиозной системой и
типом теизма, в рамках которого, политеизм
противостоит монотеизму — вере в единого Бога.

31. ВИДЫ РЕЛИГИЙ

ПОЛИТЕИЗМ - в парадигме политеизма мир представлен в виде
иерархии различных божеств, обладающих большей или меньшей
властью, имеющих свой облик и определённую сферу управления как
в природе так и в обществе.
Пантеон богов представляет собой сложную систему взаимоотношений,
где божества имеют собственные пристрастия, характер, вступают в
отношения друг с другом и имеют специфическую сферу влияния.
Сфера деятельности каждого божества отделена от сферы деятельности
других. Например, в Древней Греции Посейдон — бог водной стихии; в
социальной сфере — Гермес — бог торговли, славянский Велес — бог
скотоводства.
Во главе пантеона обычно стоит верховный бог.
Как правило, этот бог олицетворяет собой солнце (в древнеегипетской,
славянской и шумерской мифологии), хотя встречаются и исключения — в
римско-греческой мифологии верховным богом был,
соответственно, Зевс или Юпитер, который являлся богом грома, грозы,
молнии и погоды вообще.
Теоретическим обоснованием политеизма является
мифология.

32. ВИДЫ РЕЛИГИЙ

ВИДЫ ПОЛИТЕИЗМА
*
*
*
*
*
*
*
Анимизм — культ одушевления предметов, источником которых служит
вмешательство духов и демонов;
Фетишизм — культ материальных предметов, наделяемых
сверхъестественными свойствами;
Тотемизм — вера в родственную связь между племенем с одной
стороны и определенным животным, растением или явлением
природы — с другой;
Зоолатрия — культ поклонения животным;
Сабеизм — культ обожествления звёзд, планет и других небесных тел,
тесно связанный с магией и астрологией.
Хтонический культ ( культ хтонических божеств) — почитание божеств
земли и природы.
Культ предков — культ характерен для архаичных форм политеизма,
где предки магически участвуют в жизни потомков. Эти формы
первобытных религиозных представлений существовали в тесном
переплетении друг с другом.

33.

ВИДЫ РЕЛИГИИ

34.

35.

ВИДЫ РЕЛИГИИ

36.

ВИДЫ РЕЛИГИИ

37. ВИДЫ РЕЛИГИЙ

МОНОТЕИЗМ - система верований, основанная
на вере в существовании только одного божества
или о единственности бога на земле.
Монотеизм может быть:
1) эксклюзивным — вера в одного персонального, который
объявляется личностью.
2) инклюзивным — вера допускающая существование Бога
в нескольких ипостасях при условии, что все они, по
сути, являются одним и тем же богом.

38.

ВИДЫ РЕЛИГИИ

39.

СТРУКТУРА РЕЛИГИИ
Религиозное
сознание
Религиозная
деятельность
Религиозная
идеология
Религиозная
психология
Проповеди
Религиозная
философия
Религиозные
потребности
Молитвы
Теология
Религиозные
чувства
Обряды
Религиозная
вера
Богослужения
Религиозное
общение
Праздники
Религиозные
установки
Посты
Религиозно
ориентированные
теории
Религиозные
традиции
Религиозные
организации
Церковь
Деноминация
Секта

40.

ФУНКЦИИ РЕЛИГИИ
Мировоззренче Регулятивная Терапевтичес
ская
кая
Культуротранслирую
щая
Любая религия
Религия
Религия
Религия способствует
есть
определенным
восполняет
развитию
определенное
образом
ограниченност определенных основ
мировоззрение, упорядочивает ь, зависимость,
культуры –
т.е. взгляд на
помыслы,
бессилие
письменности,
мир как единое
стремления людей в плане
искусства,
целое. Обладая
людей и их
как
обеспечивает
мировоззрением деятельность. перестройки сохранение и развитие
, человек
сознания, так и ценностей религиозной
осознает свое
изменения
культуры,
предназначение
объективных осуществляет передачу
и место в мире.
условий
накопленного
существования
наследия.
.

41.

Вопрос № 6
БУДДИЗМ,
ХРИСТИАНСТВО,
ИСЛАМ

42.

ФУНКЦИИ РЕЛИГИИ
Коммуникативная
Интегрирующая
Легитимизирующая
Богообщение –
высший вид
общения, оно
происходит в
культовой
деятельности,
общение верующих
друг с другом.
Религия направляет
объединения людей, их
поведение, деятельность,
мысли, чувства,
стремления, усилия
социальных групп и
институтов в целях
сохранения стабильности
общества, устойчивости
личности, общего
вероисповедания.
Религия узаконивает
некоторые общественные
порядки, институты,
отношения, нормы, с
точки зрения высшего
требования – максимы,
на основе которого
дается оценка
определенных явлений и
формируется
определенное отношение
к ним.