Исторические типы философии

1. Исторические типы философии

АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ
ФИЛОСОФИЯ СРЕДНИХ ВЕКОВ
ФИЛОСОФИЯ ЭПОХИ
ВОЗРОЖДЕНИЯ
ФИЛОСОФИЯ НОВОГО
ВРЕМЕНИ
ОСНОВНЫЕ СЮЖЕТЫ И
НАПРАВЛЕНИЯ
СОВРЕМЕННОЙ ФИЛОСОФИИ

2. Античная философия VII в. до н.э. - V в.н.э. (общая характеристика)

• поразительная тематическая
разносторонность, гениальное
многообразие идей
• Космоцентризм (космизм)
• рационализм (лат. ratio – разум)
• влияние мифа
• стихийная, наивная диалектика

3. Ранняя античная натурфилософия

• Первые античные философские школы (VII- IV вв. до н.э.)
пытались заместить отсутствовавшее естествознание,
занимаясь изучением природы. Такое философствование
называется натурфилософией. Это Милетская школа (Фалес,
Анаксимен, Анаксимандр), Элейская школа (Парменид, Зенон,
Ксенофан), пифагорейцы, Гераклит Эфесский.
• Одна из любимых проблем милетских философов – проблема
первоначала. Так, например, Фалес считал, что «вода есть
материнское лоно всех вещей»; Анаксимен первоначалом всего
сущего считал воздух; Гераклит – огонь.
• К ранним натурфилософским теориям примыкает и
атомистическая гипотеза Левкиппа-Демокрита (V-IV вв.до н.э.)
• Атомизм Демокрита считают началом материалистического
направления в философии.

4. Один из дошедших до нас фрагментов Гераклита:

• «….этот мир, единый из всего, не создан
никем из людей и никем из богов, но был,
есть и будет вечным огнем, закономерно
возгорающим и закономерно
затухающим…»

5. Античная классика (V – IV вв. до н.э.)

• Классиками античной философии считают Сократа,
Платона и Аристотеля.
• Философия Сократа – это этический рационализм.
«Познай самого себя!» – любимый девиз Сократа.
Сократ- корифей диалектического метода, один из его
первых творцов. Истина, считал Сократ, рождается из
борьбы мнений.
• Центральная категория философской системы Платона –
эйдос. Платон – рационалист, автор теории
врожденного знания, диалектик, автор первой
социальной утопии.
• Аристотель – философ, наделенный темпераментом и
стилем мышления естествоиспытателя. Творец научной
методологии, силлогистики, ученый-энциклопедист
своего времени, на века ставший образцом Философа.

6. Философия эпохи эллинизма

• Основные школы – эпикуреизм (Эпикур,
Цицерон, Лукреций); стоицизм (Зенон,
Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий); кинизм
(Антисфен, Диоген).
• В центре внимания этих философов –
этические проблемы. Как «сохранить лицо»
в критической ситуации крушения полиса?
• Фатализм (предопределенность). «Мудрого
судьба ведет за собой, сопротивляющегося
– тащит»

7. Владимир Соловьев (Россия, XIX в.) так охарактеризовал позднюю античную философию:

• …человек, согласно стоицизму, по самой
природе своей имеет высшее достоинство
и назначение, состоящее в свободе от
внешних привязанностей, заблуждений и
страстей, в непоколебимой доблести того
мужа, который,
«когда б весь мир, дав трещину, распался,
бестрепетным в развалинах остался».

8. Особенности европейской философии Средних веков (II – XIV вв.)

Особенности европейской
философии Средних веков
(II – XIV вв.)
Преемственная связь с античной философией
Теоцентризм, креационизм, идея откровения
Экзегетика
Философия становится рациональным
обоснованием теологии («философия –
служанка теологии»)
Идея свободы воли
Проблема соотношения разума и веры
Назидательность, оптимизм
Спор реалистов и номиналистов

9. Патристика и схоластика – этапы в развитии средневековой философии

• Патристика (философия отцов церкви) II – IV
вв. Представители: Ориген, Климент
Александрийский, Августин Блаженный,
Василий Великий, Григорий Богослов,
Иоанн Златоуст
• Схоластика (школьная философия) XI – XV
вв. Представители: Альберт Великий, Фома
Аквинский, Оккам, Пьер Абеляр

10. Философия эпохи Возрождения (XIV – XVI вв.)

• Отказ от аскетизма средневековья. Появляется
идея философии, автономной от религии
• Антропоцентризм. Становление гуманизма
(Данте, Петрарка, Эразм Роттердамский)
• Возрождение интереса к исследованию
космоса (Николай Коперник, Галилей, Николай
Кузанский). Зарождение науки
• Пантеизм (Джордано Бруно)
• Интерес к политике и обществознанию (Томас
Мор, Николо Макиавелли)

11. Особенности европейской философии Нового времени (XVII – XIX в.)

• Сциентизм (Фр. Бэкон, Р.Декарт, И.Кант, Лейбниц, Ф.Энгельс)
• Бурная полемика материализма и идеализма. Расцвет
материализма
• Появление деизма и атеизма
• Гносеология становится самой актуальной из философских наук
(Дж. Локк, Р.Декарт, И. Кант, К.Маркс)
• Актуализируется социальная философия ( Т. Гоббс и Дж. Локк
развивали идеи естественного права, договорной теории
государства; К.Маркс открыл материалистическое понимание
истории)
• Плодотворно развивается диалектический метод (диалектикиидеалисты – И.Кант, Г.Гегель; К.Марксу удается
материалистически интерпретировать диалектику)

12. Классическая немецкая философия (XVIII – XIX в.)

• И. Кант, Г.В. Гегель, Г. Фихте, Ф.В. Шеллинг,
Л.Фейербах
• Основная заслуга этого философского направления
– разработка диалектического метода
• Классическая немецкая философия оказала
огромное влияние на интеллектуалов Европы,
Америки и России, на все последующее развитие
философии и искусства. Учениками Гегеля считали
себя К.Маркс, Ф.Энгельс, А.Герцен, В.Белинский.
• Все философы этой школы, за исключением
Фейербаха, были идеалистами

13. О влиянии философии Гегеля на Россию

• Цитата из учебника под ред. Кохановского:
«…Спор о Гегеле в русском образованном
обществе затянулся на целое столетие. Об
этом даже сохранились шуточные стихи
анонимного автора – дворянина XIX века:
В тарантасе, в телеге ли
Еду летом из Брянска я,
Все о нем, все о Гегеле Моя дума дворянская…

14. Диалектический материализм (XIX – XX вв.)

• Это новая форма материализма, которая
стала возможной благодаря
материалистической интерпретации
диалектического метода («Маркс соединил
материализм и диалектику»)
• Карлу Марксу принадлежит открытие
материалистического понимания истории
(«Общественное сознание определяется
общественным бытием»)

15. Диалектический материализм отказывается от традиционной для философии созерцательности

• К.Маркс «Тезисы о Фейербахе»:
« Философы лишь различным образом
объясняли мир, но дело заключается в том,
чтобы изменить его»

16. Современная философия (XX в.)

• Философию нашего времени часто называют неклассической
вследствие усиления в ней иррационалистических тенденций
( Ф.Ницше, С.Кьерхегор, З.Фрейд). Рационалистическая
традиция, впрочем, также сохраняется.
• Некоторые современные философы переживают
разочарование в науке – антисциентизм (Н.Бердяев, Л.Шестов).
Но традиционный союз философии и естествознания также
сохраняется (К.Поппер, Б.Рассел)
• Появляется «зеленая тема» – экологическая философия
(Аурелио Печчеи)
• Происходит гуманитаризация философского знания – поновому ставится проблема человека (экзистенциализм,
неокантианцы)

17. Основные направления философской мысли ХХ века

• Философия психоанализа (З.Фрейд, К.Юнг,
Э.Фромм)
• Экзистенциализм – философия существования
(С.Кьерхегор, Н.Бердяев, А.Камю, Ж.-П.Сартр,
М.Хайдеггер)
• Современный позитивизм: неопозитивизм
(К.Гедель, Карнап) и постпозитивизм (И.Лакатос,
К.Поппер)
• Неотомизм (К.Войтыла, П.Тейяр де Шарден)