Этико-правовые проблемы аборта

1. Тема 4. Этико-правовые проблемы аборта

1. Права беременной женщины и проблема
аборта.
2. Аборт: за и против.
3. Статус плода.
4. Аборт и общество, история аборта.

2. Что такое искусственный аборт?

Аборт (от лат. abortus —
«выкидыш») — искусственное
прерывание
беременности
сопровождающееся
(или
вызванное)
гибелью
плода
(нерождённого ребёнка) .

3.

Аборт до сих пор продолжает оставаться основным
средством регуляции рождаемости.
По данным ВОЗ, в настоящее время в мире ежегодно
производится более 40 миллионов абортов.

4.

Статистика
абортов
собранная
по
странам мира на 2019 год не даёт повода для
оптимизма. Более 50% беременностей – это
прерывание их по разным причинам. Население
планеты стареет на фоне снижения рождаемости.

5.

Искусственное прерывание беременности - один
из самых старых и широко используемых
методов контроля над рождаемостью.
Аборт - не столько медицинская, сколько
социально-культурная и морально-юридическая
проблема.

6.

Ответственность за аборт следует возлагать и на
мужчин.
Результаты изучения репродуктивного поведения
мужчин показали, что 30% их никогда не
применяют методы контрацепции.

7.

Почти 40% мужчин считают аборт приемлимым
методом при возникновении не планируемой
беременности, более 40% возлагают
ответственность только на женщин.

8.

В настоящее время правовые основы аборта
определены Законодательством РФ об охране
здоровья граждан.
каждая женщина имеет право самостоятельно
решать вопрос о материнстве.

9.

10.

.

11.

По данным Росстата в 2018 году было зафиксировано 567,1
тысячи официальных «выкидышей». Это значительное
снижение по сравнению с 2000 годом, когда
уровень абортов, зафиксированных в РФ, составлял 2138,8
тысячи.

12.

Российское законодательство об абортах до сих пор
считается одним из самых либеральных в мире.
Искусственное прерывание беременности проводится по
желанию женщины при сроке беременности до 12 недель,
по социальным показаниям – при сроке беременности до
22 недель, а при наличии медицинских показаний и
согласия женщины – независимо от срока беременности.

13.

14.

Перечень социальных показаний для
искусственного прерывания беременности
утвержден Постановлением правительства РФ
№485 от 11 августа 2003г. , где число соц.
Показаний значительно сокращено:
Наличие решения суда о лишении или
ограничении родительских прав;
Беременность в результате изнасилования;
Пребывание женщины в местах лишения
свободы;
Наличие инвалидности 1-2 группы у мужа или
смерть мужа во время беременности жены.

15. две противоположные точки зрения

Аборт — это сугубо
личная, интимная
проблема, которая
никого, кроме самой
женщины, не касается, в
которую никто не
должен вмешиваться.
Аборт
преднамеренное
убийство будущего
человека.

16. В современном мире существуют три основные позиции, которых придерживаются люди в отношении к искусственному аборту

Либеральная позиция.
Консервативная позиция.
Умеренная позиция.

17. Либеральная позиция.

Плод (и тем более
эмбрион) до момента
рождения является
частью тела матери и
правом на жизнь не
обладает. Поэтому
аборт морально
допустим на любой
стадии развития
эмбриона и плода.

18. Либеральная позиция.

Вопрос об аборте – это часть вопроса о
репродуктивном здоровье и репродуктивных
правах.

19. Либеральная позиция.

Следующий довод вытекает из первого –
отрицание личностного статуса плода.

20. Либеральная позиция.

Еще в 19 веке стало ясно, что аборт по
медицинским показаниям с этической точки
зрения оправдан, т.к. предпочтительней спасти
жизнь женщине, нежели сохранить плод.

21. Консервативная позиция.

Эмбрион (и тем более
плод) с момента зачатия
является человеком,
обладающим в полной
мере правом на жизнь.
Следовательно, аборт –
это форма убийства
человека.

22. Оппозиционеры абортов

Каждое человеческое существо, даже ребенок в
утробе матери, получает право на жизнь
непосредственно от Бога.
Человеческие существа не имеют права
отнимать жизнь у других безвинных
человеческих существ.
Жизнь человека начинается в момент зачатия.
Производить аборт на любой
беременности
значит
лишать
безвинное человеческое существо.
стадии
жизни

23.

4 недели
10 недель
6 недель
8 недель
12 недель

24. Консервативная позиция.

Последствия абортов являются подлинным
социальным злом. Ежегодно в мире от
осложнений абортов умирает 70 тыс.
женщин.

25. Консервативная позиция.

Плод имеет такое же право на жизнь, как и
вообще всякий человек – признание
личностного статуса плода.

26. Консервативная позиция.

Особая тема – чувствует ли плод боль. Если
чувствует, значит, жив и аборт убийство

27. Религиозный аспект

Все мировые религии считают
аборт тяжким грехом
и недопустимым явлением
в жизни человека, хотя и
допускают его в некоторых случаях
( если беременность угрожает жизни матери)

28. Все основные религии мира выступают противниками аборта.

В «Исламском кодексе медицинской этики», в
частности, говорится: «Священность человеческой
жизни всесильна на всех ее стадиях, начиная от
эмбриона и плода.
Согласно, буддизму, убить – значит совершить
самый страшный отрицательный поступок. Этика
буддизма начинается с заповеди: «Не отнимай
ничьей жизни, будь то человек или животное»

29. Умеренная позиция.

Аборт морально допустим лишь на начальных
стадиях развития плода.

30.

31.

Прерывание беременности – большая
психологическая и физическая травма для
каждой женщины.
Но условия в стране таковы, что запрещение
абортов поставит многих женщин в очень
сложное положение.

32.

Аборты, особенно повторные, увеличивают
частоту невынашивания беременности,
воспалительных заболеваний гениталий
женщин, приводят к бесплодию, дисфункции
яичников, различным эндокринным нарушениям
и, как следствие, - к бесплодию.

33.

Законодательство в Европе. 4 типа законов:
1.По просьбе женщины в первые 3 месяца ( большинство
стран)
2. Довольно свободные – разрешен как по мед., т.и
социальным показаниям (низкий доход, жилищные
условия, возраст, наличие определенного числа детей).
3. Довольно строгие –при определенных обстоятельствах
( мед. показания, дефекты плода и юридические изнасилование).
4. очень строгие – не допустим или допустим, когда есть
непосредственная опасность для жизни.

34.

В Древней Греции и Риме по законодательству жизнь
плода не охранялась. Искусственное прерывание
беременности никак не каралось, а аборт не считался чемто позорным и широко практиковался. В римском праве
зародыш трактовался как часть тела матери, поэтому
женщина не подвергалась наказанию за умерщвление
плода или изгнание его из утробы.

35.

Окончательное осознание ценности эмбриона самого по себя
связано с возникновением христианства. Уже в эпоху раннего
христианства аборт отождествляется с убийством человека.
Христианская концепция во все время считала и считает аборт
тяжким грехом.

36.

37.

Впервые
искусственное
прерывание беременности по
желанию
женщины
было
узаконено в России в ноябре 1920
года декретом "Об искусственном
прерывании беременности".

38.

В 1936 году наркомат
здравоохранения запретил
искусственное прерывание
беременности.

39.

После запрета на искусственное прерывание беременности
наступила эра криминальных абортов.

40.

Закон о запрете абортов
действовал в СССР до 1955
года.
23 ноября 1955 года Указом
Президиума Верховного
Совета СССР "Об отмене
запрещения абортов"
производство операции
искусственного прерывания
беременности было
разрешено.

41.

Можно согласиться с мнением православной
церкви о необходимости нравственного
воспитания женщин в семье в пользу рождения
детей.
Однако государство должно обеспечить
экономические условия этого выбора.
Юридическим запрещением абортов желаемого
результата не достигнуть.