Варны и касты в Древней Индии

1. Презентация по истории Древнего мира на тему: «Варны и касты в Древней Индии» (5 класс)

2. Цели урока

раскрыть особенности социальной структуры древнеиндийского общества;
раскрыть сущность и обеспечить усвоение учащимися понятий «Варна»,
«каста», показать главные отличия этих понятий;
подвести учащихся к пониманию того, что для человеческого общества на
всех этапах его развития было характерно социальное неравенство, что и в
настоящее время существует деление людей на разные группы;
познакомить учащихся с учением Будды, основными положениями буддизма;
сформировать умение анализировать исторический источник, извлекать из
него необходимую информацию;
выработать у учащихся умение использовать полученные знания при
заполнении сравнительной таблицы;
сформировать способность сравнивать Варны, выявлять общее и особенное;
развить способность обобщать исторические факты, делать конкретные
выводы;
сформировать навыки самостоятельной работы с историческим материалом,
развитие умения ясно выражать свои мысли в устной форме;
сформировать ценностные ориентации и убеждения на основе исторического
опыта, показать несправедливость социальной дифференциации.

3.

Варны и касты в
Древней Индии

4.

План урока «Варны и касты в
Древней Индии»
1.Понятие «Варны». Особенности
деления древнеиндийского общества
на Варны.
2.Характеристика Варн.
3.Религия Древней Индии. Легенда
о Будде.

5. Структура древнеиндийского общества

ВАРНЫ
Брахманы
касты
касты
Кшатрии
касты
касты
Вайшьи
касты
Шудры
касты
касты
касты

6. Понятие «Варна»

•Варна (санскр. वर्ण, varṇa, «качество, цвет,
категория») — группа людей, обладающая
определенными правами и обязанностями,
передаваемыми по наследству.

7.

Индийские Варны
Брахманы
Кшатрии
(Жрецы)
(Воины)
Вайшьи
(Земледельцы)
Шудры
(Слуги)
Неприкасаемые

8. Особенности деления общества на Варны:

• Члены Варны не должны вступать в браки вне
своей Варны
• Подобные, но менее строгие запреты касаются
и принятия пищи
• Точно установленный род занятий
• Члены Варны со дня рождения и в течение всей
жизни принадлежат к данной Варне, если не
исключается из нее за нарушение ее законов
• Переход из одной Варны в другую невозможен
• Авторитет брахманов

9. Характеристика Варн

Название
1. Жрецы
(брахманы)
2. Знатные
воины
(кшатрии)
3.Земледельцы
(вайшьи)
4. Слуги
(шудры)
Обязанности представителей
Варн

10. «Законы Ману». Брахманы

• 1,31— А для процветания миров он (Брахма) создал из
своих уст, рук, бедер и ступней брахмана, кшатрия,
вайшью и шудру [соответственно].
• 1,87— А для сохранения всей этой вселенной он,
пресветлый для происшедших из его уст, рук, бедер и
ступней, установил особые [обязанности и] занятия.
• 1,88— Таким образом, обучение Ведам и изучение их,
принесение жертв за себя и за других, а также дачу и
получение [милостыни] он установил для брахманов.
• 1,100 – Все, что существует в мире, - это собственность
брахмана; вследствие превосходства рождения именно
брахман имеет право на все это.
• IX, 317 – Брахман – ученый или неученый – великое
божество, равно как великое божество и огонь, и
использованный (при жертвоприношении) и
неиспользованный.

11. «Законы Ману». Кшатрии

• 1,89— Охрану подданных, а также дачу милостыни,
жертвоприношение, изучение Вед и умеренность в
наслаждениях он указал для кшатриев.
• X, 118 – Кшатрий, взимающий в крайних
обстоятельствах даже четвертую часть (урожая), со
всей энергией охраняющий подданных, освобождается от
греха.
• X, 119 — Его (царя) истинный долг — победа; он пусть не
обращается в бегство в опасности; защищая оружием
вайшьев, пусть заставляет вносить законный налог.

12. «Законы Ману». Вайшьи

• 1,90— Пастьбу скота, а также дачу милостыни,
жертвоприношение, изучение Вед, торговлю,
ростовщичество и земледелие — для вайшьи
• X,98 – Вайшья, который не в состоянии существовать
(исполнением) своей дхарму (правила поведения человека
соответственно его общественному положению), может
существовать по образу жизни шудры, (но) не исполняя
запрещенные (ему) дела и отвращаясь (от этого) как
только может.

13. «Законы Ману». Шудры

• 1,91— Но только одно занятие Владыка указал для шудры
— обслуживание этих каст со смирением.
• X, 99— Шудра, не могущий исполнять обслуживание
дважды рожденных и угрожаемый гибелью сыновей и
жены, пусть живет ремесленными занятиями.
• X, 100 – (Ему надлежит следовать) тем занятиям
ремесленников, таким различным ремеслам, исполнением
которых обслуживаются дваждырожденные.
• III, 13 — Для шудры предписана жена только касты
шудр; для вайшьи — той и своей касты; для кшатрия —
тех обеих, а также своей; для брахмана — тех [трех], а
также своей.

14. «Законы Ману». «Неприкасаемые»

• X,51 – Местожительство чандалов и швапачей
(неприкасаемых) – (должно быть) вне селения, утварь,
использованная ими, должна выбрасываться (другими),
имуществом их (должны быть только) собаки и ослы.
• X,52 – Одеждами – одеяния мертвых, пища (должна им
даваться) в разбитой посуде…
• X,53 – Человеку, исполняющему дхарму (правила
поведения человека соответственно его общественному
положению), не следует общаться с ними…

15. Религия Индии

Буддизм
VI – V века до н. э.
Ступа место хранения
реликвий Будды

16. Буддизм

VI – V века до нашей эры
Основатель религии Будда - принц Гаутама,
жил в VI в. до н.э.
Покинул дом и семью,
чтобы постичь суть
жизни и найти путь к
преодолению
человеческих страданий.
Создал свое учение
Будда

17.

ИЗРЕЧЕНИЯ БУДДЫ
Не делайте зла, творите добро,
очищайте ум от дурных
мыслей.
Кто сам не делает зла, тот не
подвержен злу
Самая великая победа – над
собой
Гнев побеждается отсутствием
гнева , недоброе – добрым,
скупость - щедростью, ложь –
правдой
Будда

18. Решите кроссворд

4
5
3
2
1
КЛЮЧЕВОЕ СЛОВО
• 1. На них лежала обязанность
возделывать поля, работать в
мастерских, а также торговать.
• 2. Представители второй варны,
которые с детства обучались владеть
оружием, управляться с конем и
колесницей.
• 3. Представители четвертой варны,
которые служили высшим варнам.
• 4. Представители самой высшей
варны, которые выполняли
обязанности жрецов и совершали
многочисленные обряды.
• 5. Основатель буддизма в Древней
Индии.