Философская гносеология. Философская концепция творчества

1.

ФИЛОСОФСКАЯ ГНОСЕОЛОГИЯ.
ФИЛОСОФСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ
ТВОРЧЕСТВА.
Специфика познавательного
отношения к миру.
Принципы гносеологии.
Субъект и объєкт познания.
Философская теория истины.
Методология научного
познания.

2.

СПЕЦИФИКА
ПОЗНАВАТЕЛЬНОГО
ОТНОШЕНИЯ К МИРУ
Познавательная деятельность всегда предшествует
практике, потому что любой вид практической
деятельности нуждается в плане деятельности.
Результатом этой деятельности выступает знание,
которое является основой построения идеального
плана.
Познание принципиально творческое отражение,
поскольку его результатом является не создание
идеальной копии вещей, а такое отражение, когда
реальность познается в единстве нынешнего,
прошлого и будущего.

3.

ТЕОРИЯ ПОЗНАНИЯ (гносеология) -
раздел философии, который изучает
природу познания, закономерности
познавательной деятельности человека, ее
познавательные возможности и
способности, предпосылки, средства и
формы познания, а также отношение
знания к действительности, законы его
функционирования, условия и критерии
его истинности и достоверности.

4.

ГНОСЕОЛОГИЯ ПОЛЬЗУЕТСЯ
Принципом объективности.
Принципом познаваемости.
Принципом активного творческого
отражения.
Принципом диалектики.
Принципом практики.
Принципом историзма.
Принципом конкретности истины.

5.

ПОНЯТИЯ
Субъект и Объект
познания

6.

Субъект познания – человек, включенный в
общественную жизнь, в общественные связи и
отношения, который использует общественно
выработанные формы, способы и методы
практической и познавательной деятельности, как
материальные (орудия труда, приборы,
экспериментальные установки), так и духовные
(категории, логические формы, правила
мышления, содержание речи, правила ее
структурного строения и употребления), это
человек, который деятельно осуществляет
переход от незнания к знанию, от неполного
знания к полному знанию, наращивая
необходимое знание о действительности.

7.

Объект познания – это то, на что
направляется на основе практики
познавательная деятельность
субъекта, это часть объективной и
субъективной реальности, на которую
направлена познавательная
деятельность субъекта.

8.

ИСТИНА – это соответствие наших
знаний о действительности
(Аристотель)
Истина -
это адекватное отображение
объекта субъектом, которое воспроизводит
объект таким, каким он существует
независимо от сознания субъекта.
Объективная истина - такое
содержание человеческих знаний о
действительности, которое не зависит ни
от субъекта, ни от человека, ни от
человечества.

9.

Относительная истина – это такое
знание, которое в принципе правильно, но
не полно отображает действительность, не
дает ей всесторонний исчерпывающий
образ.
Абсолютная истина это такое
содержание человеческих знаний, какой
тождественный своему предмету, который
не будет опровергнут последующим
развитием познания и практики.

10.

ПРАКТИКА КАК ЧУВСТВЕННО-ПРЕДМЕТНАЯ
ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ПРЕВРАЩЕНИЯ ВЕЩЕЙ И ЯВЛЕНИЙ
ВНЕШНЕГО МИРА ДЛЯ УДОВЛЕТВОРЕНИЯ СВОИХ
ПОТРЕБНОСТЕЙ
ВКЛЮЧАЕТ:
Чувственно-предметное превращение внешнего мира с
помощью искусственно созданных орудий и средств.
Общение людей с помощью и по поводу данного
превращения.
Формирование норм и ценностей, которые существуют в
виде осознанных норм поведения и обеспечивают
целеустремленный характер человеческой деятельности.
ВЫПОЛНЯЕТ ФУНКЦИИ :
Является источником, движущей силой, основой и целью
познания.
Является критерием истинности знаний.

11.

НАУЧНОЕ ПОЗНАНИЕ - относительно самостоятельная,
целеустремленная познавательная деятельность, которая
состоит из взаимодействия таких компонентов:
Познавательной деятельности специально
подготовленных групп людей.
Объектов познания.
Предмета познания.
Особенных средств и методов познания.
Уже сформированных логических форм познания
и языковых средств.
Результатов познания.
Целей, которые направлены на достижение
истинного и достоверного систематизированного
знания.

12.

МЕТОД
это совокупность определенных правил,
приемов, способов и форм научного
познания и практической деятельности,
это есть система предписаний, принципов,
требований, которые ориентируют
субъекта в решении конкретного задания,
достижении определенного результата, в
определенной сфере деятельности.

13.

ВИДЫ МЕТОДОВ ЗА
МАСШТАБАМИ ПРИМЕНЕНИЯ
Философские - предельно общие методы,
которые применяются как в научном, так и в
других видах познания:
Общенаучные – наблюдение, эксперимент,
моделирование, и др.
Частично научные методы – применяются в
отдельных науках ( меченых атомов – в физике,
опрос – в социологии).
Методики – применяются для решения
специфических задач в конкретной области
определенной науки.

14.

СВОЙСТВА МЕТОДОВ
НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ
Четкость, общепонятность.
Детерминованисть.
Подчиненность определенной цели.
Результативность.
Надежность.
Способность давать результат с
наименьшими расходами средств и
времени.

15.

ЕДИНСТВО ЧУВСТВЕННОГО И
РАЦИОНАЛЬНОГО ПОЗНАНИЯ
Эмпирическое познание - утверждает, что чувственный
опыт человека является единственным источником
познания, недооценивает значение абстрактного,
рационального мышления и считает, что решающими в
познании являются показатели наших чувств (Ф.Бекон,
Т.Гоббс, Дж. Локк, Д.Дидро)
Рациональное познание - решающим источником истинного
познания признает ум, абсолютизирует мышление,
утверждает, что научное понимание мира можно создать
без любой помощи чувственного опыта ( Б.Спиноза,
Р.Декарт, Г.Лейбниц).

16.

ЧУВСТВЕННОЕ
ПОЗНАНИЕ
Ощущение – превращение энергии внешнего раздражения
в сознание ( отражение отдельных свойств или сторон
предмета).
Восприятие – качественно новая степень в познании,
образ предмета в целом, который не сводится к сумме
свойств сторон.
Представление – конкретные образы таких предметов или
явлений, которые в определенный момент не вызывают у
нас ощущений, но которые раньше действовали на органы
чувств.
Мышление – процесс активного, целеустремленного,
обобщенного, опосредствованного, системного и
существенного воссоздания и решения проблемы, ее
творческого превращения в такие логические формы, как
понятие, суждение, умозаключение, категория.

17.

ОСНОВНЫЕ ФОРМЫ
АБСТРАКТНОГО МЫШЛЕНИЯ
Понятие - такая форма человеческого мышления, в
которой отражаются общие, наиболее существенные
признаки предметов, явлений объективной
действительности, их внутренние, решающие звязи и
законы.
Суждение - это форма мысли, в которой отражается
наличие или отсутствие у предметов и явлений каких-либо
признаков и звязей.
Умозаключение – такая форма мышления, когда из
одного или нескольких суждений выводится новое
суждение, в котором содержится новое знание о предметах
и явлениях.
Категории – универсальные формы мышления и сознания,
которые отражают общие свойства, взаимосвязи,
закономерности развития.

18.

Воображение – вид познания, который
формирует новые конкретно чувственные образы
и понятия и осуществляет переход от
чувственного к рациональному, а также
вербализирует чувственные образы, придает
наглядный характер формам мышления.
Понимание – это процесс и результат духовнопрактического и познавательного освоения
действительности, когда внешние объекты
привлекаются к осмыслению человеческой
деятельности, выступают ее предметным
содержанием.

19.

Интуиция – такой способ получения
нового знания, когда за неосознанными в
данный момент времени признаками, не
осознавая путь собственного мнения,
субъект делает научное открытие.
Объяснение – это раскрытие сущности
предметов и явлений путем определения
причин их возникновения и
существования, наличия законов их
функционирования и развития.

20.

ОСНОВНЫЕ МЕТОДЫ
ЭМПИРИЧЕСКОГО УРОВНЯ
НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ
наблюдение,
эксперимент,
описание,
измерение,
моделирование

21.

Наблюдение - планомерное и целеустремленное
восприятие предметов и явлений, их свойств и
связей в естественных условиях или в условиях
эксперимента с целью познания объекта, который
исследуется, основными функциями которого
является:
фиксация и регистрация фактов;
предыдущая классификация фактов, уже
зафиксированных на основе определенных
принципов, сформулированных на основе
существующих теорий;
сравнивание зафиксированных фактов.

22.

Эксперимент – это исследование любых явлений
путем активного влияния на них с помощью
создания новых условий, соответствующих цели
исследования, или путем изменения прохождения
процесса в определенном направлении, который
имеет такие специфические особенности:
эксперимент дает возможности исследовать
объекты в так называемом чистом виде;
эксперимент дает возможность исследовать
свойства объектов в экстремальных условиях, что
способствует проникновению в их сущность;
эксперимент можно многоразово повторять

23.

Описание - это указание признаков предмета
или явления как существенных, так и
несущественных, которое ставит цель дать
наиболее полные сведения об объекте.
Измерение – определенная система фиксации и
регистрации количественных характеристик
исследуемого объекта с помощью разнообразных
измерительных приборов и аппаратов.
Моделирование – изучение объекта (оригинала)
путем создания и исследования его копии
(модели), которая за своими свойствами в
известной мере воспроизводит свойства объекта,
который исследуется.

24.

МЕТОДЫ ТЕОРЕТИЧЕСКОГО
УРОВНЯ ПОЗНАНИЯ
анализ,
синтез,
абстрагирование,
обобщение,
индукция,
дедукция,
идеализация

25.

Анализ - это разделение предмета
на его составляющие (стороны,
признаки, свойства, отношения) с
целью их всестороннего изучения.
Синтез – это объединение ранее
выделенных частей (сторон,
признаков, свойств, отношений)
предмета в единственное целое.

26.

Абстрагирование – метод отвлечения от
некоторых свойств и отношений, чтобы
сосредоточить внимание на тех, которые
являются непосредственным предметом
научного исследования.
Обобщение – метод научного познания,
который фиксирует общие признаки и
свойства определенной группы объектов,
осуществляет переход от единичного к
особенному и общего.

27.

Индукция – метод научного познания,
когда на основании знания об отдельном
делается вывод об общем.
Дедукция – метод познания, когда на
основе общего принципа логическим
путем из одних положений выводится
новое знание об отдельном.

28.

ОСОБЕННЫЕ
ФОРМЫ НАУЧНОГО
ПОЗНАНИЯ

29.

Идея – форма научного познания, которая отражает связи,
закономерности действительности и направлена на ее
превращение, совмещает истинные знания о
действительности с субъективной целью ее превращения и
имеет такие функции:
Подведение итогов опыта предыдущего уровня знаний.
Синтезирование знания в целостную систему.
Выполнение роли активных эвристических принципов
объяснения явлений.
Направление поиска новых путей решения проблемы.

30.

Проблема – это форма и средство
научного познания, которое является
единством двух содержательных
элементов: знания о незнании и
предсказания возможностей научного
познания

31.

Гипотеза – это форма и средство
научного познания, с помощью
которых формируется один из
возможных вариантов решения
проблемы, истинность которой еще
не установлена и не доказана.

32.

Концепция – это форма и средство
научного познания, которая является
способом понимания, объяснения,
толкования основной идеи теории,
научно обоснованное и в основном
доказанное выражение основного
содержания теории.

33.

Теория – это наиболее адекватная
форма научного познания, система
достоверных, глубоких и конкретных
знаний о действительности, которая
имеет стройную логическую
структуру и дает целостное
представление о закономерностях и
существенных характеристиках
объекта.

34.

СПАСИБО ЗА
ВНИМАНИЕ