Культура управления в Спарте

1.

КУЛЬТУРА
УПРАВЛЕНИЯ В
СПАРТЕ
Нихаева Ксения 10002107

2.

Спарта считается одним из могущественных государств в Древней Греции,
имеющим мощное войско, ни разу не отступившим перед врагом. Спарта
была царством, которое не знало смуты. Не зря спартанцев называли
«общиной равных» — в этой стране не существовало бедных и богатых. О
Спарте знали по всей Древней Греции, но мало кому удавалось побывать на
этой земле и узнать жизнь ее общества. Спарта была окутана завесой тайны.
По закону древней Спарты чужеземцам запрещалось приезжать, а
гражданам покидать общину. Даже торговцы не могли посетить эту страну —
Спарта не поддерживала торговых связей с соседними странами.

3.

Спартой управляли:
■ Два царя. Власть их передавалась по наследству. Главная задача царей –
руководить войском во время войны.
■ Совет старейшин из 28 человек. Члены совета были старейшинами в прямом
смысле слова: все они были старше 60 лет.
■ Народное собрание. В Спарте на народном собрании нельзя было обратиться с
речью к народу, высказать своё мнение. Можно было только голосовать «за» или
«против».
Спартанцы были очень воинственными и
постепенно подчиняли себе окружающие
территории.

4.

Все жители Спарты делились на три
категории:
■ Спартиаты (спартанцы) – высшее сословие. Только спартиаты были
полноправными гражданами.
■ Периэки – промежуточное сословие. Периэки были свободны, но не считались
гражданами Спарты. Занимались в основном ремёслами.
■ Илоты – выходцы из покорённых Спартой территорий. Занимались сельским
хозяйством, выполняли тяжёлые работы. Работали на спартанцев.
Очень необычен был образ жизни спартанцев
(высшего сословия Спарты). Считается, что
правила общественного устройства дал
спартанцам Ликург.

5.

Ликург
Древнегреческие хронографы относят все реформы того времени к деятельности Ликурга. Из
органов власти этот деятель упразднил множество должностей, оставив только двух царей у
власти.
■ Основные реформы Ликурга:
■ Высшим органом власти в государстве стала герусия - совет старейшин,
состоящий из 30 человек старше 60 лет, и в этот состав входили два царя,
являющиеся одновременно главой войск.
■ Проведение ежемесячной апеллы - народного собрания, состоящего из лиц
старше 30 лет. Апелла имела полномочия принимать или отвергать решения
герусии. Однако в случае упорного несогласия этот орган могла распустить
герусия.
■ Высший контроль над действием власти осуществлялся с помощью коллегии из 5
эфоров, избирающийся на один год. Коллегия могла назначить герусию или
апеллу, и самостоятельно могла отменить решение царей.

6.

Иные реформы, автором которых считается Ликург Спартанский, также имели
большое значение, и повлияли на становление политического устройства
государства:
■ борьба с проявлением роскоши;
■ раздел земельных ресурсов на участки;
■ усиление дисциплины в воспитании подрастающего поколения;
■ введение в жизнь военной организации;
■ участие в обедах за общим столом.
■ Закон о разделении земли был призван стереть различия между богатыми и
бедными, дав возможность достаток каждой семье.
■ Согласно реформам, мальчики спартиаты до 20 лет находились на воспитании в
условиях жесткой дисциплины. За это время они обучались военному ремеслу. После
20 лет молодые люди становились полноправными членами Общества спартиатов и
наделялись обязанностью нести службу до 60 лет.
■ Для поддержания сплоченности и духа коллективизма в Спарте стали проводить
сиссития - общественные трапезы. По мнению Ликурга такие мероприятия должны
были отучить от роскоши.
■ Изъятие из оборота золотых и серебряных монет, а также замена их на железные
оболы, также приписывается реформам Ликурга Спартанского.
В результате реформ было запрещено производить в Спарте
предметы роскоши и ввозить в страну какие-либо товары из
других государств

7.

Итоги реформаторской деятельности
■ Итогом осуществленный реформ в действительности стала защита Спарты от смут. Вырос
уровень общественного повиновения законам, ставшим главным приоритетом развития
общества.
■ С другой стороны, на арену государственного строя в первые ряды была выведена
военная мощь, отведя весьма скромную роль разумности. Реформы были направлены на
развитие физической силы граждан, отодвинув науки и искусство.
■ Также эти изменения явились причиной подавления личности: потеря
индивидуальности, снижение интереса к частным предпочтениям, обесценивание личной
жизни.
■ Установленный таким образом порядок в конечном итоге привел к тому, что общественная
жизнь замерла.
■ Согласно разным легендам после введения реформаторских программ Ликург покинул
Спарту. По одним сведениям, он отправился к оракулу в Дельфы, по другим - на остров
Крит. В Спарту Ликург уже не вернулся, так как умер в одном из этих мест.
■ На родине законодателя был возведен храм в его честь, почитаемый наравне со
святилищами богов.

8.

■ Главное занятие спартанцев – военное дело.
■ Презирался ручной труд, торговля и ремёсла.
■ Спартанцы были имущественно равны. Не было богатых и бедных.
■ Жизнь была строго дисциплинированной, как в военное время.
■ Воспитание детей считалось государственным делом, а не семейным. Оставляли жить
только крепких младенцев.
■ Мальчиков с детства приучали переносить лишения, быть бесстрашными, не бояться
ссор и драк.
■ Большое внимание в воспитании уделялось физическому развитию, умению воевать.
■ Спартанцы обязаны были говорить кратко и точно, говорить лаконично.
■ Спартанцы были очень набожными.
■ Бежать с поля боя для спартанца было позором.
■ Спартанцам было запрещено выезжать за границу полиса.

9.

Основные законы
■ Законы Древней Спарты, которые установил Ликург, вызывали в равной степени
и осуждение, и поддержку. Среди самых первых законов в Древней Спарте была
реформа об организации управления гражданской общины. Был организован
совет старейшин — герусия, состоящий из 30 участников. 28 геронтов, или
старейшин, избирались среди граждан не моложе 60-ти лет народным
собранием. Так же, в совет входили два царя, в обязанности которых входило
управление армией на войне. Но спустя некоторое время власть перешла к
коллегии эфоров, включающих в себя пятерых участников.
■ Ради соблюдения в спартанкой общины мира и согласия, Ликург решил
избавиться от богатства и бедности и ввел закон, чтобы общинная земля была
поделена на примерно равные части, клеры. 9 тысяч из них было отдано во
владение спартанцам, 30 тысяч — пэрикам, так называемым окрестным
жителям. Они не в ходили в спартанскую общину, а следовательно по закону
древней Спарты не имели гражданских прав. Землю, которая была выдана,
запрещалось кому-либо продавать или дарить. Ее обработкой занимались рабы
илоты, а ремеслом занимались пэрики. Спартанцы, же, считавшие любое дело,
кроме военного, позорным, спокойно занимались подготовкой к войне,
обеспеченные трудом илотов.

10.

Ограничения, контролируемые
ретрами
■ Чтобы избежать социального неравенства, спартанцы не использовали
денежных единиц. Все материальные сделки осуществлялись с помощью
обмена. Нельзя было производить коммерческие манипуляции с землей. Чтобы
не свести человека с пути истинного предметами роскоши, спартанцам
запрещено было использовать красивые вещи или украшения. Также было
запрещено производить эти предметы.

11.

Особенности семейной жизни в
Спарте
■ Как рассказывает история Древней Спарты, семейная жизнь также подпадала
под око закона Ликурга. Мужчина мог жениться только после 16 лет, но с семьей
он проводил мало времени. Основную часть жизни занимала не семья, а
воинская служба. Дети родителям не принадлежали. С 7 лет их забирали из
семей и воспитывали в них боевой дух: плохо кормили, выдавали один
хитон(Мужская и женская одежда у древних греков; подобие рубашки, чаще без
рукавов) на год, а после окончания школы юноши должны были пройти
своеобразный экзамен – порку палками, во время которого не разрешалось ни
кричать, ни просить о помощи. Особенностью спартанского брачно-семейного
права является развод. Правда, только мужчина мог попросить старейшин
разорвать семейные узы. Это происходило в двух случаях: если женщина
изменяла супругу или была бесплодна.

12.

Герусии
■ В герусию избирались 28 мужчин старше 60 лет. Они занимались обсуждением
важных государственных дел, при некоторых царях даже могли наложить на его
решения вето. Со временем, этот законодательный орган упустил возможность
влиять на политическую систему, а перешел на судебную практику. Они
рассматривали криминальные дела, выносили приговоры, обсуждали, как лучше
наказать виновного, особенно жестоко расправлялись с изменниками родины.

13.

Народные собрания (апеллы)
■ В состав собраний входили мужчины, которым исполнилось 30 лет, и рожденных
в аристократических семьях. На собрании выбирали эфоров, кто из царей
отправится в военный поход, кто займет престол, если не было
престолонаследника. Также окончательное решение по лишению гражданства
изменников принималось здесь. Они же принимали решение о присвоении
человеку гражданства, если тот изъявлял такое желание. Правда, мудрость не
позволила участникам апеллы договориться о методах голосования, ведь, чаще
всего, прав оказывался тот, кто громче крикнет или подговорит других для
отстаивания своего мнения.

14.

Эфоры
■ Самые могущественные представители власти выбирались раз в 8 лет. Всего на
этот период их выбиралось 5 человек. Чтобы отдать честь и прославить в веках
эфоров, апеллы называли календарный год в честь каждого из них. Они
контролировали все виды деятельности и всех представителей власти.
■ Во время военных действий двое эфоров сопровождали царя, чтобы не дать ему
возможности нажиться на военных делах или, что намного хуже, проявить свою
трусость на поле боя. Часто эти люди превращались в диктаторов, так как
отсутствие письменных законов не могло ограничить их желаний. Они даже
могли изгнать царя, чтобы не выполнять его приказы. Для этого они время от
времени проводили предсказания жрецов. Если правление царя устраивало
эфоров, то предзнаменование чаще всего оказывалось хорошим, а если нет, то
предсказание приводило к быстрому изгнанию или убийству царя.

15.

Чем особенна Спарта?
■ Особенности Древней Спарты ассоциируются только с военным делом. В этой
стране впервые были разработаны тактические размещения солдатов, что часто
приводило к победам. С самого рождения спартанец воспитывался для битвы,
поэтому в страшный бой шел с венком на голове, чтобы в случае смерти быть
достойным к погребению. Для этих людей были непонятными такие качества как
трусость, слабодухость или безразличие к судьбе своей страны.