Научные труды учёных Средней Азии

1.

2.

Великие ученые и мыслители Средней Азии IX-XII вв. и их вклад в
развитие мировой ци вилизацииВ Мавераннархе эпохи Саманидов (IX XII в.в.) сформировался синтез греческой научно-философской школы,
арабской географии, персидской истории и среднеазиатской медицинской
и математической школ. Именно этот синтез дал блестящие результаты.
Здесь собралась группа талантливых ученых
. Муххамад Муса ал-Хорезми (783-857 г.г.) - основоположник алгебры,
работал Багдаде в академии "Байтул ал-Хикма". Название этого раздела
математики взято из его труда "Китаб ал-джабр ва мукабала" (Книга
восстановлений и противопоставлений), в которой вводятся правила
действия с алгебраическими величинами, дается способ решения
уравнений 1-й и 2-й степени. Само имя ал-Хорезми сохранилось в
математике в виде термина "алгоритм". Труды Хорезми "Астрономическое
таблицы", "Трактат о солнечных часах" и другие, переведенные на
латинский язык, оказали плодотворное влияние на развитие
средневековой научной мысли в странах Востока и Запада.

3.

Одним из талантливейших ученых своего времени был Ахмад алФергани. (Умер в 861 году, год рождения неизвестен ). Достиг
известности в области астрономии, математики и географии. Вместе
с ал-Хорезми ал-Фергани занимался научной деятельностью в
Багдаде в академии "Байтул ал- Хикма". Лично участвовал в
строительстве обсерваторий в Багдаде и Дамаске. В Багдаде Ахмад
Фергани руководил астрономической школой.
Наиболее известными его сочинениями являются "Книга о небесных
движениях" и "Свод науки о звездах". Вклад Ахмада Фергани в
развитие мировой науки велик. В частности, в 812 г. он предсказал
затмение солнца, его открытие о том, что земля имеет форму шара
принесло ему заслуженную славу. Фергани доказал, что меридиан
земли составляет 40 тысяч 800 километров. Современная наука эти
данные уточняет - 40 тысяч 8 км. В Египте он создает прибор,
который определяет уровень воды в реках, объяснил сущность
солнечных часов. Открытием сегодняшнего дня является то, что
открывая Америку, Колумб пользовался картой, составленной алФергани. В данное время эта карта хранится в Багдаде.

4.

Абу Рейхан Беруни (973-1048 г.г.). Выдающийся ученый-энциклопедист,
поражающий многообразием своих научных интересов и смелостью мысли,
является автором более 150 трудов по истории, астрономии, минералогии.
Из этих трудов до нас дошли 30.
В своих более чем 45 произведениях по астрономии Беруни на 500 лет
раньше Коперника приходит к выводу о том, что центром вселенной
является не земля, а солнце; он первым высказывает мысль, что земля
вращается вокруг солнца, а не наоборот. В этом плане его научные труды
"Астрономия калиди" (Астрономические ключи), "Конуни масъудий" (Каноны
счастья ), "Аттафхим"- бесценны. В возрасте 22 лет Беруни первым в
Средней Азии создал земной глобус, сконструировал, позднее, прибор по
точному измерению астрономических тел, определил радиус земли, еще за
460 лет до открытия Колумбом Америки, Беруни в своем труде предсказал
существование Американского континента. Беруни занимался также
эмпирическими исследованиями природных свойств минералов и
стремился выяснить истинные причины их происхождения ("Минералогия").

5.

С именем Абу насра ал-Фараби (872-950 г.г.) связаны высшие
достижения восточной философии. В начале Х века стремление к
знаниям привело его в столицу Арабского халифата г. Багдад. В
Багдаде он знакомится с различными областями знаний, изучает
языки. За прогрессивные идеи, высказанные в сочинении "Книга
воззрений жителей идеального города", ученый подвергался
преследованием и вынужден был покинуть Багдад.
Фараби был глубоким знатоком эллинистической культуры. Он пишет
и комментарии к философским трудам Платона, Аристотеля,
рецензии на научные работы о движении небесных тел Пталомея, на
сочинения о психологии души Александра Афродиза, на медицинские
труды Галлена и труды Эпикура, Зенона, Евклида, Порфирия. За этот
вклад в науку Фараби назвали "Аристотелем Востока". Фараби
является автором многих трудов по музыке ("Большая книга о
музыке"), логике, в которых развивая достижения греческих
мыслителей, он вносит достойный вклад в разъяснение многих
проблем. Заслуга Фараби заключается в том, что он более чем ктолибо другой, содействовал выделению аристотелевых элементов из
философских сочинений неоплатонического и неопифагорического
круга. Его перу принадлежит, в частности комментарий на
"Метафизику" Аристотеля.

6.

Последователем Фараби является другой великий ученый-энциклопедист
эпохи средневековья Абу Али ибн Сина (980-1037 г.г.). Усердно
занимаясь различными науками, он к семнадцати годам стал уже
авторитетным врачом и ученым. Успешно вылечив заболевшего эмира
Нуха ибн Мансура, Ибн Сина получает доступ в знаменитое
книгохранилище Саманидов в Бухаре, что дает ему возможность углубить
свои медицинские и философские познания. В то же время он пишет свое
первое философское произведение "Исследования о душевных силах".
Научное наследие Ибн Сины (европейцы его называли Авиценной)
огромно и охватывает все области человеческого знания того времени.
Им было написано более 450 произведений. Из них 40 по медицине, 30
по естествознанию, 185 по философии, логике, психологии, геологии,
этике, 3 по музыке и др. До нас дошли около 240 его трудов.
В 1002 г. Ибн Сина приезжает в Хорезм. Здесь он самоотвержденно
работает в знаменитой по тем временам академии Маъмуна в Ургенче,
знакомится и сотрудничает с Беруни. Научные интересы Ибн Сины
развивались в основном в двух направлениях: в медицине и философии.
Философия Ибн Сины, изложенная в "Китаб аш-шифо" ("Книга
исцеления"), составляет целую эпоху в истории восточной философии.
Однако мировую славу ему создал его классический сводный труд по
медицине "Канон фит - тиб" ("Канон врачебной науки"). В книге
"Данишнамэ" ("Книга знаний") изложены его естественно - научные и
философские взгляды.

7.

В XI-XIII вв. в среднеазиатских государствах
было много городов. Наиболее крупные из
них:
Самарканд,
Бухара,
Термез,
Мерв,
Ургенч.

8.

Часть города, где жили
ремесленники и торговцы,
Центральная
часть города шахристан
называлась рабад

9.

Бухара
административный,
культурный и научный
центр Средней Азии,
центр зодчества.
Имелась крупная
библиотека.
Детство и юность великого
ученого Востока Абу Али
ибн Сины прошли в
Бухаре.
Здесь жил и написал свою
поэму «Шахнаме»
таджикский поэт Рудаки.
Аль-Фараби учился в
Бухаре.

10.

Самарканд
центр культуры,
зодчества, столица
при Улугбеке.
В 1428-1459 гг. здесь
была построена
обсерватория для
наблюдения за
небесным миром.
Здесь находилась самая
крупная библиотека для
того времени. В фонде
библиотеки хранилось 15
тысяч книг.

11.

Обсерватория Улугбека

12.

В средних веках основателями науки
в Средней Азии являлись
Абу
Райхан
Бируни,
Аль –
Хорезми,
Аль -Фараби
Абу Али ибн
Сина.

13.

Абу Райхан Бируни родился в
973 году в местности Бирун,
близ города Кият. Он написал
около 150 трудов, из них 45
по астрономии и математике.
Самый известный его труд
«Индостан.
Бируни много трудился в
области географии. Труды
Бируни по географии
содержат много сведений по
геодезии и минералогии.

14.

Аль-Хорезми (795-857 гг.) основатель алгебраической
науки. Его наиболее
значительный труд
называется «Китабалъджабрва мукабаа». Ученый
был назван «отцом
алгоритма». Широкое
признание получили его труды
«Астрономическая таблица»
и «Трактат о солнечных
часах».

15.

Абу Али ибн Сина (980-1037 гг.)
Им были созданы труды «Каноны
врачебной науки», состоящая из 5
книг медицинская энциклопедия,
«Книга знаний», философская
энциклопедия, написанные на
арабском и персидском языках
стихотворения, содержащие
глубокий философский смысл. Ибн
Сина в 1000 году из Бухары
переселился в Ургенч. Ибн Сина
наблюдал за процессом роста
растений и изучал их лечебное
воздействие на человеческий
организм, а также детские болезни.
Он лечил людей лекарствами
растительного происхождения,
изготовленными им самим.

16.

Литература.
Абулькасим Фирдоуси (940-1030 гг.).
Он потратил 30 лет для создания поэмы
«Шахнаме» («Книга о царях»). В ней
повествуется о борьбе ирано-язычных
народов против завоевателей, воспеваются
мужество и героизм легендарных героев.
Автор с любовью пишет о тех, кто
«зарабатывает насущный хлеб своим
трудом».

17.

Живший в XI веке, в период Караханидов,
Юсуф Баласагуни был талантливым
поэтом и известным ученым.
В своем знаменитом произведении,
написанном в 1069 году и ставшим
замечательным памятником тюркской
литературы XI века, «Кутадгу билик»
(«Книга о том, как быть счастливым»), он
дает свое философское осмысление
политики, управления государством,
военного дела и других проблем.

18.

«Манас» - это эпическое произведение
кыргызского народа. Эпос «Манас» является
образцом мировой духовной культуры,
дошедшим до нас из глубин веков. Герои эпоса выходцы из народа батыры Манас, его сын
Семетей и внук Сейтек, совершившие подвиги
во имя защиты своего отечества.
В 1856 году поэму «Манас» впервые записал
казахский ученый Чокан Валиханов.

19.

Мавзолейный комплекс Исмаила Самани