Максим Исповедник. Главы о любви (10.01.2005 12:09)

1.

796. Максим Исповедник. Главы о любви (10.01.2005 12:09)
Любовь рождается от бесстрастия; бесстрастие от упования на Бога; упование от терпения
и великодушия,сии последние от воздержания во всем; воздержание от страха Божия,
страх от веры в Господа.
Любящий Господа предпочитает познание Бога всему от Него сотворенному,и непрестанно
прилежит к тому с вожделением.
Чей ум прилеплен к Богу с любовию,тот ни во что ставит все видимое,даже самое тело свое
как бы чужое.
Если душа лучше тела,и несравненно лучше мира создавший его Бог,то предпочитающий
душе тело,и Богу созданный от Него мир,ничем не разнится от идолослужителя.
Любовь к Богу никак не терпит ненависти к человеку.
Не любящий ближнего не соблюдает заповеди; не соблюдающий заповеди
не может любить и Господа. Любящий Бога непременно и ближнего любит.
Блажен человек,который всякого равно любить может.
Совершенная любовь внушает любить равно всякого человека.
Не раздаянием только имения оказывай расположение любви,но более преподанием
слова Божия и телесным служением.
Страсть достойна порицания,как неестественное движение души.
Бесстрастие есть мирное состояние души,в котором она неудободвижна на зло.
Имеющий самолюбие имеет все страсти.
Иные освобождаются от страстей/только/судьбами Божиими.
Дело любви составляют: усердное благодетельство ближнему,великодушие,терпение
и благоразумное пользование вещами.
Не принимай укоризны на отца твоего,и не поощряй того,кто его бесчестит;
да не прогневается на дела твои Господь,и потребит тебя от земли живых.
Каждый сам себя делает достойным или славы,или мучения адского.
Когда душа начнет чувствовать себя здравою,тогда начнет и сновидения иметь
чистые и безмятежные.
Самое познание/совершенной/недоведомости Божией есть ведение превосходящее ум.
Не любит Бога тот,чей ум привязан к чему-либо земному.
Не ищи,что есть Бог в Себе Самом; ибо этого не найдет не только человеческий ум,
но и ум какого-либо другого из сущих после Бога.
Читающий да разумеет: что место святое и храм Божий есть ум человеческий,в коем
демоны,опустошив душу страстными помыслами,поставили идола греховного.
Любые добрые дела,которые делаются из тщеславия,уже не добрые дела.
Суд Божий взирает не на одно то,что делается,но/и/на намерения,с какими делается.
Немощь наша такова,что и возжелав добра,она не может довести его до конца
без Подателя благих.
Кто познал немощь естества человеческого,тот получил опытное познание
и Божией силы помогающей.
Если придет на тебя нечаянное искушение,не вини того,чрез кого оно пришло,а ищи,
для чего оно пришло; и обретешь исправление.
Расположение делать добро ненавидящим/нас/свойственно одной
духовной совершенной любви.
Ум умирает в действии совершенной молитвы,отторгаясь от всех мирских помышлений.
Сень смертная(Пс.22,4)есть человеческая жизнь.
Тот с Богом,кто знает Святую Троицу.