Философия образования

1. Философия образования

2. План

1. Основные понятия курса
2. Развитие философии образования в России
3. Философия образования как наука
4. Основные модели образования
5. Основные разделы и проблемы
философии образования

3. Основные понятия курса

Философия
Диалектика
Образование
Философия образования
Обучение
Воспитание
Развитие
Социализация

4. Философия

греч. phileo — люблю, sophia — мудрость
philosophia —любовь к мудрости
Форма познания
Осознание смысла
Стремление к пониманию сути

5. Диалектика

ДИАЛЕКТИКА [греч. διαλεϰτιϰή (τέχνη) –
искусство вести беседу или спор]
Метод аргументации
Форма и способ теоретического
мышления
Сократ, Платон, Гегель

6. Образование

Деятельность
Сфера социальных институтов
Результат освоения программ,
изучения дисциплин, курсов
Способ передачи опыта,
формирования и становления
личности, приобщения его к культуре
Процесс обучения, воспитания,
развития и социализации

7. Философия образования

научная
педагогика
или
теория
образования (научно-педагогический аспект)
методология
педагогической
науки
(методолого-педагогический аспект)
осмысление процесса образования и его
соответствия
сущности
и
ценностям
человека (рефлексивно-философский аспект)
инструмент
анализа
педагогической
действительности
(инструментальнопедагогический аспект)

8.

Философия образования - как научная
область
развивалась
в
США,
Великобритании и Канаде.
1941
г.
образовано
Американское
общество философии образования.
1965 г. – такое общество появилось в
Великобритании.
1990 г. - на международной конференции
по
демократизации
образования
организована
ассоциация
"Международная
сеть
философов
образования".

9.

Развитие философии образования в России
Первый
этап
(40-50гг.)
- идеологический
освещение практики общего и профессионального
обучения и воспитания.
Второй (50-60-х гг.) — рационализаторский —
педагогический поиск способов совершенствования
учебно-воспитательного процесса
Третий этап (1960-е годы) — кибернетический введение в практику обучения технократических
форм
(алгоритмизация,
программированное
обучение, оптимизация и управление)

10.

Четвертый
этап
(1970-е
годы)
—
проблемный
обоснование проблемного обучения, стимулирование
познавательной
активности
учащихся.
Критическая
рефлексия проблемного обучения велась с позиций
личностно-деятельностного подхода в психологии и
системно-деятельностного в философии.
Пятый этап (1980-е годы) развитие диалогической, а
также культурологической парадигмы.
Шестой этап (1980-90-х годы)
— экологический —
рассматриваются проблемы взаимодействия различных
развивающих сред: от семейной через школьную и
вузовскую
до
социально-психологической,
профессионально-деятельностной и информационносоциогенной.

11. Философия образования как область науки

Философия
образования – научная
область,
исследующая
основания
педагогической
деятельности
и
образования, их цели и идеалы,
методологию педагогического знания,
методы проектирования и создания
новых образовательных институтов и
систем, выбор парадигмы.

12. Философия образования

- область исследований общей
теоретической проблематики, целей и ценностных оснований
образования, принципов формирования его содержания и
направленности.
Философия образования рассматривает сущность и природу всех
явлений в образовательном процессе: что такое образование
само по себе (онтология образования);
- каким образом оно происходит (логика образования); каковы
природа и источники ценностей образования (аксиология
образования);
- каким бывает и каким должно быть поведение участников
образовательного процесса (этика образования);
- какими бывают и какими должны быть методы содействия
образовательному процессу (методология образования).

13. Парадигма

Паради́гма (от греч. παράδειγμα -«пример, модель,
образец»)
сумма фундаментальных научных установок,
терминов, законов и представлений, которые
принимаются и разделяются научным миром.
Выделяют гуманитарный, практический,
естественнонаучный, социологический варианты
парадигмы
Парадигмы образования: когнитивная,
личностно-ориентированная, функционалистская,
культурологическая и др.
Парадигма определяет основные цели образования.

14. Сказка про слона и мудрецов

https://youtu.be/aAdDoFaKZ_Y

15. Основные разделы и проблемы философии образования

1. Онтология (греч. ontos – сущее, logos – учение) –
философская наука о видах и свойствах бытия, предметносодержательная феноменология
«Бытие» - все что есть во Вселенной (субстанция, материя,
вещество, пространство, время и др.)
Термин «онтология» в 1613 г. предложил немецкий философ,
врач, психолог Рудольф Гоклениус (1547-1628) а закрепил его в
науке немецкий философ и ученый Христиан Вольф(1679-1754).
Онтологические проблемы :
содержание и принципы взаимодействия философских и
педагогических знаний
определение природы и границ педагогического пространства и
времени
поиск оснований для парадигмального анализа педагогической
реальности.

16. Пространство и время

Физическое
Социальное
Духовное
Пространство
Трехмерное
Гос.
Граница
Алтарь
Время
24 часа
Эпоха
Древнего Рима
Мимолетность

17. Педагогическая антропология

Антропология (от др.-греч. ἄνθρωπος — человек; λόγος —
наука)- наука о человеке.
Педагогическая
антропология
изучает становление
человека
в
процессе
образования,
включая
медикобиологические, психологические, философско-социологические,
экологические и другие аспекты педагогической деятельности
всех субъектов образования как интегрированного процесса
обучения, воспитания, развития и социализации.
Понятие ввел в науку К. Д. Ушинский (1823-1871)
Проблемы :
- многомерность человека как предмет педагогического исследования
- возможности педагогического влияния на становление человеческой
сущности.

18. Гносеология - теория познания

(гр. gnosis — познание)
Исследования, критика и анализ теорий познания
Эпистемология (эпистеме - 'знания‘) исследует
строение, структуру, функционирование и развитие
знания.
Основные проблемы
– природа познания
– возможности и границы познания
– отношение знания к реальности
– объект и субъект познания
– критерии истинности
– основания для пересмотра проблем дидактики
https://yandex.ru/video/preview/17248614966166035486
18

19.

Основные понятия теории познания
Истина
Абсолютная истина
Относительная истина
Чувственное
Представление познание:
Рациональное
Умозаключение
познание
Восприятие
Суждение
Ощущение
Понятие
Практика –
цель, основа, движущая сила познания, критерий истины
83

20. Методология

1. Система определенных способов и
приемов, применяемых в той или иной
сфере деятельности
2. Учение об этой системе общая теория
метода
3. Метод – (гр. путь к чему-либо),
способ деятельности субъекта,
совокупность приемов, правил,
способов, норм познания и действий.
20

21. Общелогические методы

Анализ
Синтез
Аналогия
Индукция
Дедукция

22. Анализ

(от др. греч. “ἀνάλυσις” разложение,
расчленение) – операция
мысленного или реального
расчленения целого (вещи, свойства,
процесса или отношения между
предметами) на составные части.

23. Синтез

(от от греч. “σύνθεση” – совмещение,
помещение вместе (σύν – с, вместе и
θεση – положение, место) – процесс
соединения или объединения ранее
разрозненных вещей или понятий в
целое или набор.

24. Аналогия

(от др.-греч. “ἀναλογἰα” – соответствие,
сходство) – подобие, равенство
отношений; сходство предметов
(явлений, процессов) в каких-либо
свойствах, а также познание путем
сравнения.

25. Индукция

(от лат. “inductio” – наведение) –
способ рассуждения,
характеризующийся переходом от
частного к общему, отдельных фактов
и явлений к общим выводам, законам
и гипотезам.

26. Дедукция

(от лат. “deductio” – выведение) –
переход от посылок к заключению,
опирающийся на логический закон, в
силу чего заключение с логической
необходимостью следует из принятых
посылок.

27. Практика и ее роль в познании

Практика – материальная деятельность
человечества в историческом развитии и
социокультурном контексте.
Основные функции практики:
Движущая сила и основа познания
Цель познания
Критерий истины
27

28. Аксиология (от др.-греч. «ценность» + «слово, учение») — теория ценностей

Аксиология изучает вопросы, связанные с
природой
ценностей,
их
местом
в
реальности и структурой ценностного мира.
Проблемы аксиологии :
- ценности и цели образования
- система педагогических ценностей
- смыслы педагогической деятельности

29. Праксеология

(праксиоло́гия )— совокупное
название учений об эффективности
человеческой практической
деятельности.

30. Роль философии образования

Философия образования - область
исследований целей и ценностных оснований
образования, принципов формирования его
содержания
Практическое значение философии
образования определяется способностью
давать продуктивные импульсы
образовательным реформам, а также
непрерывному осмыслению и изменению
педагогической практики.

31. Актуальность философии образования

Превращение образования в относительно автономную
сферу жизнедеятельности общества
Новые требования к системе образования, связанные с
переходом к информационному обществу
Расширение функций образования
Проекты реорганизации системы образования
Диверсификация и усложнение институтов
образования
Множество трактовок целей, идеалов образования, его
форм, технологий, методов, трудности в достижении
консенсуса в педагогическом сообществе.

32. Философия образования: полипарадигмальный подход к образованию. Педагогические парадигмы

Научно-техническая парадигма
Гуманистическая парадигма
1.Задача и миссия преподавателя«передать» знания и опыт
предшествующих поколений.
«Знание-сила».Монолог учителя.
1.Задача и миссия преподавателя научить добывать знания.
«Познание-сила». Диалог и
индивидуальная образовательная
траектория.
2.Неотъемлемое свойство- креативная
деятельность обучаемых. (учебная
проблема)
3. Интенсивный характер
образовательного процесса.
4. Нацеленность на непрерывное
образование «длиною в жизнь».
Появление нового контингента
обучаемых.
5.Результат образования оценивается
качественными показателями
(компетенции).
6.Ориентация на результат,
достигаемый собственными
усилиями обучаемого.
2.Неотъемлемое свойстводоминирование репродуктивной
деятельности обучаемых
(задание- задача).
3.Экстенсивный характер
образовательного процесса.
4.Длительность обучения.
Нацеленность- «научить на всю
оставшуюся жизнь».
5.Результат образования оценивался в
основном количественными
показателями.
6. Ориентация в большей степени на
процесс, а не на результат
образования.

33. Модели образования (Гуревич П.С., Любутин К.Н., Беляева А.Л., Фомичёва И.Г.)

В образовательных моделях обозначен центр
- точка отсчёта, которая лежит в основе их построения:
социоцентрическая - «социо» (общество)
натурцентрическая - «натура» ( природа)
теоцентрическая - «тео» (божественное начало)
антропоцентрическая – «антропос» (человек).

34. Социоцентрическая модель образования

Основоположник социоцентрической модели образования
Аристотель (384-322 гг. (IV в. до н.э.)
В качестве обоснования модели берётся:
- гипотетический конструкт, разработанный на основе
философской, идеологической системы (Т. Мор, Т.
Кампанелла, Дж.Локк)
эмпирический опыт
(Я.А.Коменский, А. Дистервег,
К.Д.Ушинский, А.С.Макаренко и др.)
психологические
теории
(когнитивная
психология
Ж.Пиаже,
бихевиоризм,
теория
поэтапного
формирования умственных действий П.Я.Гальперина и
Н.Ф.Талызиной, теория формирования морального
сознания личности Л.Кольберга)

35. Социоцентрическая модель образования

В основе модели цели образования, исходящие не от индивида,
а от общества, социума.
Характерные черты социоцентрической модели:
1. Наличие чётко заданной, поддающейся проверке (замеру) цели
обучения и воспитания. выраженной в форме модели
личности (универсальной, единой, полезной для общества).
2. Система диагностики с заранее определёнными критериями,
параметрами, индикаторами, позволяющими не только
определить
соответствие
конечного
состояния
формируемого субъекта задаваемой модели, но и
проследить
«правильность»
его
формирования
на
промежуточных этапах этого процесса.
3. Четкая логика в построении этапов развития детей, содержания
образования на каждом этапе.

36. Социоцентрическая модель образования

Преимущества социоцентрической модели:
прогнозируемость результатов деятельности по времени и
по содержанию
технологизированность модели, возможность копирования,
повторения с получением таких же результатов
проверяемость и контролируемость деятельности всех
субъектов
учебно-воспитательного
процесса
и
возможность корректировки этой деятельности.
Минусы и ограничения:
единообразие содержания и методов обучения и
воспитания, жёсткие рамки, в которые поставлен как
ученик, так и учитель, манипулирование поведением и
сознанием учащихся, приводящее к нивелировке личности.

37. Натурцентрическая модель образования

1.
2.
3.
4.
5.
Ребёнок рождается с набором качеств, переделать или изменить
которые ни общество, ни среда, ни воспитание не в состоянии, они
могут лишь проявить то, что заложено в ребёнке природой.
Цель образования - развить заложенные природой задатки,
компенсировать недостатки и определить каждому его место в
будущей взрослой жизни.
Для того, чтобы этот процесс протекал в наиболее оптимальных и
безболезненных
для
ребёнка
формах,
его
необходимо
дифференцировать с учётом личностных характеристик, скорости
протекания мыслительных процессов у детей.
На основании сравнения уровня способностей отдельного индивида
(определяемых с помощью специально разработанных методик) со
среднестатистическими показателями, делается вывод о соответствии
или несоответствии его норме. Это главное основание для
распределения детей по определённым учебным группам.
Траектории развития могут быть разными, в зависимости от
качественных показателей природных задатков

38. Натурцентрическая модель образования

Основные
принципы
дифференциации
применительно
к
обучению и воспитанию: внешняя и внутренняя, профильная и
уровневая, развивающая и компенсирующая.
Критерии для определения типологических групп учащихся: ЗУН,
коэффициент интеллекта, зона ближайшего развития личности
и др.
Главное достоинство этой модели: на первый план выступает
индивидуальность ребёнка с её особенностями и отличиями.
Основная опасность: возможность ошибки при делении детей на
группы и в искусственном укоренении неравенства.

39. Теоцентрическая модель образования (Августин, Ф. Аквинский , У. Джемс, С.Булгаков, П.П.Флоренский, В.В.Зеньковский)

Цель
воспитания
связывается
со
служением
Богу,
формированием определённых качеств личности
Центр модели - Бог как абсолютная духовная сущность
Традиционализм и авторитаризм образования связаны с
основными догматами религии
Традиции закрепляются обрядом, определённым этикетом,
культом.
Сильная сторона модели - в области духовного, нравственного
воспитания личности.
Уязвимость - трудно разрешимое противоречие между духовной
свободой
индивидуальности
и
всеобщим
Абсолютом,
следовать которому необходимо всем без исключения.

40. Антропоцентрическая модель образования (И.Кант, М.Шелер. А.Гелен, Х.Плесснер, М.Бубер. Л.Н.Толстой, С.И.Гессен, А.Маслоу,

Принцип индивидуализации – в основе построения модели.
Тезис об уникальности и неповторимости каждого ребёнка, о
его потенциальной талантливости, которую необходимо
посредством образования развивать.
Индивидуальность может проявить, раскрыть себя только при
столкновении своего собственного опыта, понимания, знаний с
опытом других людей.
Принцип диалога
Принцип свободного, естественного развития индивидуальности
каждого ребёнка.
Принцип развития творчества
каждого ребёнка, которого
нельзя достичь путём подражания, копирования каких-то
действий
В арсенале модели накоплен большой массив
методов,
методик, технологий для творческого развития ребёнка.
Главная трудность в реализации антропоцентрической модели в
широкой педагогической практике.

41. Сравнительные характеристики моделей образования

Модель
Теоцентрическая
Социо
центрическая
Натур
центрическая
Антропо
центрическая
Цель
Принципы
Критерии
эффект.ивности
образования
Содержание
программ
Средства и
методы

42. Актуальные тенденции развития философии образования 1. Сущность образования в истории культуры и в современном мире 2 Ценность

43. Тест по содержанию курса 1. Предмет философии – это А) окружающий мир, Б) природа, В) отношение человека к миру. 2. Определение

44.

4. Рефлексией культуры, выраженной в теоретической
форме, называют
А) философию
Б) искусство
В) науку.
5. Основная задача философии образования – это
А) разработка технологий образовательной деятельности
Б) измерение результатов образовательной деятельности
В) осмысление тенденций развития образования.
6. Какая из названных тенденций является нетипичной для
современного образования
А) кризис классического типа образования
Б) идейно-мировоззренческий и ценностный вакуум
В) возврат к отечественным традициям в сфере
образования.

45.

7. Социокультурный тип образования – это
А) исторический тип образования,
Б) тип конкретного образовательного учреждения,
В) характеристика, отражающая направленность
образовательного учреждения.
8. Современный идеал образованности – это
А) жизнеспособная личность,
Б) человек универсальный,
В) знающий профессионал.
9. Сциентистская модель образования сформировалась
в эпоху
А) античности,
Б) Просвещения,
В) Средневековья.

46.

10. Сциентистская модель образования ориентирована
на
А) науку
Б) искусство
В) религию.
11. С позиций классического типа образования, качество
образования – это
А) уровень усвоения знаний, умений и навыков
Б) культура личности
В) личностное развитие.
12. С позиций антропологического подхода, главная цель
и ценность образовательной деятельности – это
А) общество
Б) человек
В) личность.

47.

13. Утверждение “Смысл жизни человека
– в служении обществу” характерно для
А) социоцентризма
Б) теоцентризма
В) антропоцентризма.
14. Утверждение “Человек – вот мера
всех вещей” характерно для
А) социоцентризма
Б) теоцентризма
В) антропоцентризма.

48.

15. Главный признак информационного
общества – это
А) компьютеризация
Б) доступность информации для каждого
члена общества
В) роботизация и автоматизация всех сфер
производства.

49.

Литература
1. Гершунский Б.С. Философия образования. – М.: Флинта, 1999.
2. Гусинский Э.Н., Турчанинова Ю.И. Введение в философию
образования. – М.: Изд.корпорация “Логос”, 2000.
3. Кумбс Ф.Г. Кризис образования. - М., 1970.
4. . Гуревич П.С. Философская антропология. Учебное пособие для
вузов. - М., 1997
5. Гессен С.И. Основы педагогики. Введение в прикладную
философию. – М., 1995
6. Смирнова Н.В. Философия и образование: проблемы
философской культуры педагога. - М., 1997.

50. Задания для самостоятельной работы

1. Составить глоссарий по основным понятиям курса
2. Заполнить таблицу по сравнительным характеристикам
моделей образования
3. Подготовить доклад по одному направлению развития
философии образования
4. Ответить на вопросы теста
5. Оформить презентацию и подготовить сообщение о жизни и
научной деятельности одного из ученых в области философии
образования.
6. Написать эссе на тему одного из афоризмов про образование.
Например: «Образование - это душа общества»
«Образование - не проблема, образование это возможность»;
«Вся жизнь - это постоянное образование» (Элеонора Рузвельт)