«Я-концепция» личности

1.

«Я-КОНЦЕПЦИЯ» личности

2.

Кто Я?

3.

Инструкция.
Вам предлагается список из 48 слов, обозначающих свойства
личности, из которых Вам необходимо выбрать 20, в наибольшей
степени характеризующих эталонную личность (назовем ее «мой
идеал») в Вашем преставлении. Естественно, что в этом ряду могут
найти место и негативные качества.
Из двадцати отобранных свойств личности Вам необходимо
построить эталонный ряд d1 в протоколе исследования, где на
первых позициях располагаются наиболее важные, с Вашей точки
зрения, положительные свойства личности, а последними наименее желательные, отрицательные (20-й ранг - наиболее
привлекательное качество, 19-й - менее и т. д. вплоть до 1 ранга).
Следите, чтобы ни одна оценка-ранг не повторялась дважды.

4.

1. Аккуратность
17. Легковерие
33. Педантичность
2. Беспечность
18. Медлительность
34. Радушие
3. Вдумчивость
19. Мечтательность
35. Развязность
4. Восприимчивость
20. Мнительность
36. Рассудительность
5. Вспыльчивость
21. Мстительность
37. Самокритичность
6. Гордость
22. Надежность
38. Сдержанность
7. Грубость
23. Настойчивость
39. Справедливость
8. Гуманность
24. Нежность
40. Сострадание
9. Доброта
25. Нерешительность
41. Стыдливость
10. Жизнерадостность
26. Несдержанность
42. Практичность
11. Заботливость
27. Обаяние
43. Трудолюбие
12. Завистливость
28. Обидчивость
44. Трусость
13.Застенчивость
29. Осторожность
45. Убежденность
14. Злопамятность
30. Отзывчивость
46. Увлеченность
15. Искренность
31. Подозрительность
47. Черствость
16. Капризность
32. Принципиальность
48. Эгоизм

5.

Номер ранга Разность Квадрат разности
Номер ранга
Свойства личности
рангов d2
субъекта d2 рангов D
эталона d1
Σ d2 =

6.

Из отобранных Вами ранее свойств личности
постройте субъективный ряд d2, в котором
расположите данные свойства по мере убывания
их выраженности у Вас лично (20-й ранг качество, присущее Вам в наибольшей степени,
19-й - качество, характерное для Вас несколько
меньше, чем первое, и т. д.). Результат занесите в
протокол исследования (см. предыдущий слайд).
Подсчитайте результат.

7.

«Я-концепция»
• «Я-концепция» — это динамическая
система представлений человека о самом
себе, в которую входит осознание
человеком своих качеств (физических,
эмоциональных и интеллектуальных),
самооценка, а также субъективное
восприятие влияющих на данную личность
внешних факторов.

8.

Структура «Я-концепции»
три компонента
1. Представления индивида о самом себе, яобразы (когнитивный компонент)
2. Эмоциональная оценка себя:самооценка,
самоотношение (аффективный компонент)
3. Поведенческие реакции или действия
(поведенческий компонент)

9.

модальности Я-концепции:
Я-реальное, Я-идеальное и Я-зеркальное. Каждый из трех основных компонентов Я-концепции —
когнитивный, аффективный и поведенческий - может быть представлен в этих модальностях. Согласно
теории Р. Бернса Я-концепция человека складывается двумя путями: сравнением Я-реального с Яидеальным и Я-реалыюго с Я-зеркальным (Я-социальным).
Я-реальное — это система приписываемых себе в данный момент жизни качеств, свойств, характеристик. Яреальное мотивирует текущую активность, детерминирует выбор ближайших целей, детерминирует
уровень притязаний, определяет особенности общения с людьми, детерминирует выбор стратегий
адаптации и жизненных стратегий в целом.
Я-идеальное — желаемое представление о себе. Я-идеальное может содержать в себе представления о
социально желательных чертах, качествах людей, являющихся для человека эталонами поведения. Яидеальное определяет долгосрочные цели и стратегии поведения, мотивирует человека, является
психологической «опорой» в трудных жизненных ситуациях, связанных с необходимостью сохранения
самоуважения.
Я-зеркальное — комплекс представлений человека о себе, складывающийся на основе известных ему или
предполагаемых им оценок себя другими людьми и своими реакциями на эти оценки. Теорию зеркального
Я впервые предложил Ч. Кули. Он экспериментально показал, что главным ориентиром Я-концепции
является Я в восприятии другого человека. Показал, что «Я-каким-меня-видят-другие» и «Я-каким-сам-себявижу» очень схожи по содержанию. Таким образом, Я-зеркальное является основным источником
формирования Я-концепции и помогает контролировать реалистичность других элементов Я-концепции —
Я-реального и Я-идеального.

10.

Структура «Я-концепции»

11.

Развитие «Я-концепции»
• «Я-концепция» возникает в процессе
развития человека как итог трех процессов:
самовосприятия (своих эмоций, чувств,
ощущений, представлений и пр.),
самонаблюдения (своей внешности, своего
поведения) и самоанализа (своих мыслей,
поступков, взаимоотношений с другими
людьми и сравнения с ними)

12.

Развитие «Я-концепции»

13.

Взаимовлияние «Я-концепции» и
среды обитания человека

14.

основные положения
«Я-концепции» К. Роджерса.
«Я-концепция» — это представление и внутренняя сущность индивида,
которая тяготеет к ценностям, имеющим культурное происхождение.
«Я-концепция» обладает стабильностью и обеспечивает устойчивые
способы поведения человека.
«Я-концепция» обладает индивидуальностью и уникальностью.
Восприятие человеком окружающего мира преломляется его
сознанием, центром которого является «Я-концепция».
Расхождение между опытом индивида и его «Я-концепцией»
нейтрализуется с помощью механизмов психологической защиты.
«Я-концепция» близко к понятию «самосознание», однако скорее «Яконцепция» является результатом самосознания.
«Я-концепция» возникает как результат психического развития в
процессе социального взаимодействия со средой обитания. Социальная среда (в
отличие от генетических факторов) играет определяющее влияние на
формирование «Я-концепции», однако затем «Я-концепция» начинает
определять способ взаимодействия человека с социальной средой

15.

отличия Я-установок от установок к внешним
объектам:
• личность является одновременно субъектом и
объектом Я-установки;
• люди избегают негативных Я-установок и
стремятся сохранять представление о себе
положительным;
Я-концепция
является
центральным
личностным образованием и исключительно
значима для социального развития человека;
источником
формирования
Я-концеиции
преимущественно
является
межличностное
взаимодействие.

16.

Роль я- концепции
• Обеспечивает внутреннюю согласованности
личности.
• Позволяет интерпретировать жизненный
опыт.
• Является источником установок и ожиданий
личности. «Я-концепция» определяет прогнозы и
ожидания личности (уверенное или неуверенное
поведение, завышенная или заниженная
самооценка).

17.

Я-концепции можно сравнивать но
следующим основаниям
• по степени интегрированности (степень согласованности отдельных Я-образов). У каждого
человека для конкретных ситуаций имеется свой Я-образ, который устойчиво в них проявляется,
но при этом не возникает сложностей с интеграцией этих образов в единую Я-концепцию.
• по уровню проницаемости Я-концепции. Я-концепция — это устойчивое образование, люди
склонны сохранять сложившиеся представления о себе, отвергая негативные реакции на себя со
стороны других людей
• по степени подвижности и гибкости Я-концепции. Человеку со слишком гибкой Я-концепцией
свойственно подчинять свое поведение любой ситуации или социальному окружению. Другая
крайность — ригидность, косность Я-концепции, при которой человек не способен изменить свое
поведение согласно ситуации, даже если очевидна его неадекватность или неуместность
• по знаку самооценки: низкая, адекватная, высокая, завышенная самооценка
• по степени согласия относительно Я-концепции со стороны других людей. Я-концепции в
разной степени могут поддерживаться взглядами других людей. Возможны различные степени
согласия: от полного согласия по поводу того, что из себя представляет человек, до полного
отсутствия поддержки.

18.

механизмы развития и
формирования Я-концепции
1. Представление о своем теле. Телесные ощущения являются основой
формирования Я-концепции, так как помогают ребенку в самом раннем
возрасте отделить Я от не-Я. Телесное (физическое) Я имеет важное
значение для формирования Я-концепции взрослых людей, людям
свойственна тенденция экстраполировать представления о своих
внешних данных на собственную личность в целом.
2. Субъективная интерпретация обратной связи от значимых других о
себе — основной механизм формирования Я-концепции. Человек
формирует и закрепляет представления о себе, получая повторяющиеся
оценки других людей в повторяющихся социальных ситуациях.
3. Идентификация с полоролевыми моделями поведения. Доказано, что в
культурах, для которых характерно гендерное неравноправие, Якопцепции женщин имеют тенденцию быть менее положительными, чем
Я-концепции мужчин.
4. Практика воспитания детей в семье. Отношения и модели
взаимодействия в семье являются для человека прототипом будущих
отношений с другими людьми.