Лекция 2 Социальная психология личности
Рассматриваемые вопросы
Социально-психологические аспекты личности
Социально-психологическая типология личностей
Социально-психологическая типология личностей (сомато-психологическое направление в зарубежной медицине, М. Фридман и Р.
Феномены, исследуемые социальными психологами в личности
Социализация личности
Социализация личности
Социализация личности
Социализация личности
Я-концепция
Факторы, влияющие на формирование Я-концепции
Я-концепция
Я-концепция
Я-концепция
Я-концепция (минусы)
Мотивационная функция Я-концепции
Источники формирования «Я-концепции»
Литература
273.50K
Категория: ПсихологияПсихология

Социальная психология личности

1. Лекция 2 Социальная психология личности

Галяпина Виктория Николаевна
кандидат психологических наук, доцент

2. Рассматриваемые вопросы

1.Социально-психологические
личности и их исследование
2. Социализация личности
3. Я-концепция личности
аспекты

3. Социально-психологические аспекты личности

• В социальной психологии относительно личности
ставятся и решаются следующие вопросы:
• Каковы стороны личности, в которых выражается ее
отношение к обществу и окружающим людям?
• Какое
влияние
на
личность
оказывает
ее
непосредственное социальное окружение, в частности —
малые группы, в жизни и деятельности которых она
принимает участие?
• Каким образом взаимодействуют между собой личность
и малая группа?
• Что представляет собой социальное поведение человека
как личности?
• Какова мотивация социального поведения личности?

4.

Социальные психологи в процессе
изучения личности ориентированы на
выявление
закономерностей,
которым подчиняются психика и
деятельность
человека
в
социальных группах

5. Социально-психологическая типология личностей

«Авторитарная личность» характеризует человека, который желает и активно
стремится к созданию авторитарной социальной системы, а также того, кто требует
послушания, строгой субординации во взаимоотношениях людей и призывает к
поклонению авторитетам (Адорно и др., 2001).
«Базовая личность» представляет собой этнопсихологическую характеристику
человека, выявляющую основной тип личности, формируемый культурой того или
иного народа (этноса). Базовая личность в этом ее понимании — это совокупность
психологических свойств, которая делает человека максимально восприимчивым к
освоению соответствующей культуры и порождает у него состояние
удовлетворенности порядками, существующими в рамках данной культуры (научной
школы «Культура и личность А. Кардинер, Р.Линтон, К.Дюбуа ).
«Модальная личность» - это совокупность личностных черт, наиболее типичных для
определенной общности (культуры), можно сказать, что это наиболее
распространенный тип личности в определенной культуре».
Маргинальной личностью называют человека, который по своей психологии и
особенностям поведения находится как бы между несколькими разными,
несовместимыми или трудно совместимыми друг с другом культурами, но полностью
не принадлежит ни к одной из них. В его личности, соответственно, причудливым и
противоречивым образом сочетаются свойства и признаки, относящиеся к людям
различных культур (американские социологи, 1920-е годы).

6. Социально-психологическая типология личностей (сомато-психологическое направление в зарубежной медицине, М. Фридман и Р.

Розенман (М. Friedman, R. Rosenman, 1975))
• Личностью типа А (поведение типа А) называют такую личность,
чей характер отличается чрезмерной активностью, стремлением к
соревнованию, к конкуренции с другими людьми, нереальным
чувством хода времени, неадекватными амбициями, отсутствием
склонности к критическому самоанализу, тенденцией ориентироваться
на количество, а не на качество выполненной работы и потребностью
во внешнем контроле поведения,
• Личность типа Б (поведение типа Б) обозначается как личность,
чей характер, напротив, отличается легким и поверхностным
подходом к жизни. В центре внимания такой личности находится
качество, а не количество проделанной работы. У нее отсутствует
склонность к конкуренции, к соревнованию с людьми, а также
тенденция к самоанализу, самоконтролю или рефлексии.

7. Феномены, исследуемые социальными психологами в личности

• Я-концепция личности (самоэффективность, чувство собственного
достоинства, самоуважение, самопрезентация, самоуничижение,
самовосхваление, самомониторинг и др)
• Социальные установки
• Ценности
• Нормы
• Формы социального поведения
• Мотивы и мотивация социального поведения
• Локус контроля (исследования Ю. Роттера: экстернальный
интернальный локус контроля)

8. Социализация личности

• Социализация - процесс и результат усвоения человеком
социального опыта
• Социализация - процесс вхождения индивида в
социальную среду, его становление как личности через
социальные влияния, а также приобщение индивида к
системе социальных связей и отношений, т.е. превращение
человека из биологического существа в полноценного
члена общества, в личность, хорошо адаптированную к
нему.
• Социализация имеет свою специфику по сравнению с
формированием, воспитанием и общим развитием
личности

9. Социализация личности

• Три сферы, в которых реализуется процесс социализации:
деятельность, общение и самопознание
• В сфере «Деятельность» - включение человека в различные виды
социальной деятельности и их освоение. (теория деятельности А. Н.
Леонтьева).
• В сфере «Общение» - формирование компетентности в общении или
развитие коммуникативных способностей человека, позволяющих ему
хорошо понимать людей и умело взаимодействовать с ними. Важная
сторона этой области социализации — включение человека в
различные социальные труппы.
• В сфере «Самопознание» - становление образа "Я" человека, или его
Я-концепции.

10. Социализация личности

Стадии социализации:
Главными периодами жизни, в которых происходит
социализация человека, являются детство, отрочество и
юность (периодизация Д. И. Фельдштейна)
По вопросам периодизации социализации
человека у ученых нет единого взгляда.
взрослого
Одно из делений: сначала разделить на сферы
жизнедеятельность (например, трудовая, семейнобытовая и пр.), а потом в каждой сфере выделять стадии:
дотрудовая, трудовая, послетрудования

11. Социализация личности


Агенты социализации
Семья
Друзья, знакомые
Институты образования
СМИ
Армия, спортивные секции и пр.
Факторы социализации
Микрофакторы (семья, школа, друзья)
Мезофакторы (тип поселения)
Макрофакторы (страна, мир)
Теории социализации
социально-когнитивная теория А. Бандуры
теории модификации поведения Б. Скиннера

12. Я-концепция


Термин «Я-концепция» появился в научном языке на рубеже Х1Х-ХХ веков
(американский психолог и философ У. Джейсмс, в книге «Принципы психологии»
(1890)) в связи с представлениями о дуальной природе человека как познающего
субъекта и познаваемого объекта.
Я-концепция - что сложный составной образ или картина, включающая в себя
совокупность представлений личности о себе самой вместе с эмоциональнооценочными компонентами этих представлений
Я-концепция (или образ Я) представляет собой относительно устойчивое, в
большей или меньшей степени осознанное и зафиксированное в словесной форме
представление человека о самом себе.
«Я концепция» формируется на основе познания и оценки самого себя через
отдельные образы себя в условиях самых разнообразных реальных и
фантастических ситуаций, а также на основе мнений других людей и соотнесения
себя с другими.
Я-концепция рассматривается в трех функционально-ролевых аспектах :
1. Я-концепция как средство обеспечения внутренней согласованности.
2 . Я-концепция как интерпретация опыта.
3 . Я-концепция как совокупность ожиданий. .

13. Факторы, влияющие на формирование Я-концепции

• роли, которые мы играем;
• социальные идентификации, которые мы
формируем;
• сравнения себя с окружающими, которые
мы делаем;
• наши успехи и неудачи;
• мнения о нас, высказываемые
окружающими;
• культура, к которой мы принадлежим

14. Я-концепция


Во многих психологических теориях Я-концепция является одним из центральных
понятий.
До сих пор не существует ни универсального определения, ни единства в терминологии.
Термины, которые одни авторы употребляют для обозначения Я-концепции в целом, другие
используют для обозначения ее отдельных элементов.
Идеи У. Джеймса, относительно Я-концепции
Глобальное, личностное Я ( Self ) содержит в себе два аспекта, рассматривается как
двойственное образование,
«Я» - как объект ( Me ) – эмпирический объект
Я-сознающее ( I ) познающий и субъективно оценивающий сознанием (I).
«Я» как объект состоит из четырех аспектов:
духовное Я,
материальное Я,
социальное Я
телесное Я,
У. Джеймс предложил формулу оценивания личностью самого себя. Формула самооценки
выражается в сравнении достигнутых успехов с уровнем притязаний.
Успехи
самооценка = ---------------
притязания

15. Я-концепция


Теория «Я-концепции» (1950-е годы в русле гуманистической психологии А. Маслоу, К.
Роджерса) Представители этого направления стремились к рассмотрению целостного
человеческого «я» как фундаментального фактора поведения и развития личности
В целом теория «Я-концепции», разработанная в рамках данного подхода, сводится к следующим
положениям:
1. Поведение является продуктом восприятия индивида: психологическая реальность индивида —
это не объективная реальность как таковая, а продукт его субъективного восприятия в момент
поведения.
2. Центральной, интегрирующей точкой является «Я-концепция», вокруг которой организуются все
образы восприятия.
3. «Я-концепция» — это одновременно и продукт восприятия, и совокупность представлений, в
которой содержатся ценности, привнесенные из социокультурной среды.
4. С формированием «Я-концепции» поведение в целом начинает регулироваться ею.
5. «Я-концепция» относительно согласована во времени и ситуативных контекстах, в этом состоит
ее прогностическая ценность.
6. Потребность в положительном отношении других людей возникает параллельно с
формированием «Я-концепции». Потребность в своем положительном отношении к себе
(потребность в положительной самооценке) возникает через усвоение опыта положительной
оценки себя другими людьми.
7. Для снятия расхождений между данными текущего жизненного опыта и «Я-концепцией»
используются различные защитные стратегии.
8. Существует одно главное мотивационное побуждение человека — потребность в
самоактуализации, в поддержании и повышении ценности своей «Я-концепции».

16. Я-концепция


Теория «Я-концепции» по Роберту Бернсу)
Я-концепции - совокупности или структуры установок индивида к самому себе.
Я-концепция имеет три элемента установки (убеждение, их эмоциональная оценка и соответствующая
реакция).
1. Образ Я - представления индивида о самом себе.
2. Самооценка - аффективная оценка этого представления, которая может обладать различной
интенсивностью, поскольку конкретные черты образа Я могут вызывать более или менее сильные эмоции,
связанные с их принятием или осуждением.
3. Потенциальная поведенческая реакция, то есть, те конкретные действия, которые могут быть
вызваны образом Я и самооценкой.
Эти установки группируются в три категории:
реальное Я (каким индивид представляет себя на данный момент);
социальное Я (как, по мнению индивида, его представляют другие люди)
идеальное Я (каким индивиду хотелось бы быть).
Образ Я носит структурно-динамический характер:
Структурный компонент (структура представлений о себе самом, Я-образ) – складывается из
когнитивных составляющих установок (ролевые, статусные, имущественные, ценностные и др.
характеристики человека). Все они входят в образ Я с разными весами, т е. образуют иерархию с точки
зрения субъективной значимости.
Динамический, процессуальный компонент (Я-оценивание – эмоциональное оценивание себя).
Источниками оценочных суждений индивида о себе самом являются: а) социокультурные стандарты и
нормы социального окружения, б) социальные реакции других людей к индивиду (их субъективная
интерпретация); в) индивидуальные критерии и стандарты, усвоенные индивидом в жизни.
Фактически индивид реализует два процесса самооценки: а) сравнение «реального Я» с «идеальным
Я», б) сравнение «реального Я» с «социальным Я».

17.

18. Я-концепция (минусы)

Акцент на межличностную детерминированность «Я-концепции» (игнорирование
стабилизационных и объединяющих качеств Я-концепции):
теория символического интеракционизма
Ч. Кули (1902) концепция «зеркального Я», в которой «Я-концепция» формируется
на основе субъективно интерпретируемой обратной связи от других как
основного источника данных о себе в процессе символического взаимодействия
между индивдом и его различными первичными группами.
Г. Мид (1934) в своей теории «обобщенного другого» главным условием развития
«Я-концепции» считал способность индивида принимать роль другого, с тем
чтобы установки другого по отношению к индивиду могли бы быть им оценены
и интериоризированы. Объединение таких оценочных представлений
«обобщенного другого» и есть главный источник формирования «Яконцепции» и внутренней регуляции поведения индивида.
• Недостаток – может привести к экстремальному ситуационизму (есть много
свидетельств тому, что «Я-концепция» индивида подвержена изменениям при
целенаправленных воздействиях извне, например, при психотерапии, но нельзя
игнорировать
многократно
эмпирически
подтвержденный
факт
трансситуациональной согласованности «Я-концепции» здоровой личности.

19. Мотивационная функция Я-концепции

• 1. Каждая социальная ситуация воспринимается и
оценивается в соответствии с теми компонентами Яобраза, которые актуализируются этой ситуацией и
которые необходимо проявлять индивиду (постигать,
поддерживать, защищать, избегать и т. д.).
• 2. На основе базовой потребности в самоактуализации,
поддержании и защите своего Я, потребности в
положительной самооценке, а также (и это самое главное)
в зависимости от субъективной значимости для индивида
тех параметров Я-концепции, которые активизированы
ситуацией, формируется и выбирается конкретная форма
поведения в данной ситуации.

20. Источники формирования «Я-концепции»

• 1. Представление о своем теле (телесное Я).
• 2. Язык - как развивающаяся способность выражать
словами и формировать представления о себе и других
людях.
• 3. Субъективная интерпретация обратной связи от
значимых других о себе.
• 4. Идентификация с приемлемой моделью половой роли и
усвоение связанных с этой ролью стереотипов (мужчина—
женщина).
• 5. Практика воспитания детей в семье.
• Иерархия этих источников изменяется

21. Литература


Литература
Основная литература
Аронсон Э., Уилсон Т., Эйкерт Р. Социальная психология. Психологические законы поведения человека
в социуме. СПб.: прайм – ЕВРОЗНАК, 2004, с. 216-224, 224-231 (убеждающая коммуникация), 231-241.
Белинская Е.П., Тихомандрицкая О.А. Социальная психология личности. М.: Аспект Пресс, 2001, с. 136210.
Майерс Д. Социальная психология. СПб.: Питер, 1997, с. 153-195
Дополнительная литература
Андреева Г.М. Социальная психология. М.: Аспект Пресс, 2014.
Бернс Р. Я-концепция и воспитание. Прогресс, М., 1986.
Гулевич О.А. Сариева И.Р. Социальная психология. Учебник и практикум . М.6 Юрайт, 2015 С. 63-83
Психология личности и образ жизни /Отв. ред. Е В. Шорохова. М . Наука, 1987
Психология личности в трудах зарубежных психологов. Хрестоматия СПб.: Питер, 2000.
Психология личности в трудах отечественных психологов. Хрестоматия СПб. Питер, 2000
Социальная психология. Хрестоматия / Составители Е.П.Белинская, О.А.Тихомандрицкая. – М.: Аспект
Пресс, 2008, с. 354-371. с. 416-432.
Создание хорошего впечатления / Хок Р. 40 исследований, которые потрясли психологию. СПб: ПраймЕВРОЗНАК, 2008. C. 169 – 182
Социальная психология. Учебное пособие. / Отв. Ред. А. Л Журавлев. М.: ПЕР СЭ, 2002. 351с
Hogg M. A., Vaughan G.M. Social psychology. Pearson Education, 2008.
Fiske S.T., Gilbert D.T., Lindzey G. Handbook of social psychology. John Wiley and Sons, 2010.
English     Русский Правила