121. Отец Епифаний о христианском воспитании детей. Псалмы

1.

121. Отец Епифаний о христианском воспитании детей (19.03.2004 12:50)
Больше говорите Богу о своих детях,чем своим детям о Боге.
Христианское воспитание детей больше нуждается в примере,
чем в словах,а еще больше - в молитве.
Родители должны любить своих детей именно как детей,а не как идолов.Надо любить
ребенка таким,какой он есть,а не как свою копию,даже если этого очень хочется.
Когда кто-либо из родителей жаловался на то,что у него трудные и очень
беспокойные дети,батюшка говорил:
- Что вы хотите? Рожать ангелов? Дети рождаются!
Один ребенок спросил батюшку:
- Геронда,где я был до своего рождения? - В Божественном замысле,дитя мое.
120.Любите друг друга,как Я возлюбил вас - говорит Господь(Ин.15(14.03.2004 17:49)
Каждый хочет любить и быть любимым. Но мы часто зыбываем,что любовь может быть
Божественной и любовь может быть дьявольской.Как отличить их друг от друга?
"Любите друг друга,как Я возлюбил вас",- говорит Господь.
А Он возлюбил нас жертвенно,даже до крестной смерти.
Стремление к легкой,беззаботной жизни,нежелание иметь детей,попытки обрести счастье
в семье без трудностей имеют одну причину - отсутствие взаимной жертвенности. Семьям,
где господствуют подобные настроения,следует помнить,что им придется заплатить за это
дорогой ценой: скорым взаимным охлаждением,разочарованием и,в конечном итоге,
потерей любви. Вопрос о желательности детей и их количестве в семье восходит к
способности любить.В семьях,где камертон любви настроен на жертвенный лад,вопрос
о деторождении решается естественно:"Дети - дар Божий и сколько бы их ни было,ничего
кроме благодарности Господу Богу за их появление на свет быть не может."
Как же легкомысленно мы отвергаем дары Божии и как легко расправляемся с самым
бесценным - жизнью,которая вверена нам.Мы даже не отдаем себе отчета в том,как
доверяет нам Бог.Ведь это Он,Творец и Податель Жизни,отдает человеческой воле жизнь
Им созданного ребенка:"Возьмите эту жизнь,выносите ее,потерпите тяготы рождения,
будьте соучастниками Моего творения,будьте содетелями новой жизни".И как преступно
часто это доверие отвергается нами.
Господи,прости нас грешных и недостойных,наставь нас на путь истинной любви
и исполнения заповедей Твоих.
119. Господи,желаю спасения Твоего,ибо возлюбил заповеди Твои (14.03.2004 17:27)
Если мы будем хранить заповеди Христа,то в нас появится очень тонкая интуиция,что в
заповедях заключена вечная жизнь. И когда приходит к нам эта интуиция,тогда мы
познаем,что Христос,исторически - человек,по существу Своему есть Безначальный Бог.
Никаких доказательств мы не можем других дать,но попробуйте жить по заповедям Его,
возлюбите как разумные существа Его заповеди,потому что ничего нет более совершенного
во всем мире./Вспомним,что заповеди Его были оглашены задолго до рождения Иисуса
Христа,Богочеловека,Сына и Наследника обетования Божьего - прим.ред./
И тогда наивные ученые нашего века останутся,если не покаются,во мраке неведения.
А те,у которых была детская вера,наивная,те перешагнут бездну небытия и войдут
в Царство Бога Вечного._________________ Архимандрит Софроний(Сахаров)
Путь исполнения заповедей Христовых открыт во псалмах Его,в Божественной Псалтири,
в песнях сердца сына человеческого,в Вечном Завете Господа Самого.
Поэтому тот,кто не понимает,не воспринимает и не поёт Псалтири,
тот не поёт,не понимает и не воспринимает Бога Самого.
18. О времени текущем и вечном (14.03.2004 17:07)
Время,если и присутствует в предвечном Божием Совете,течёт в обратном земному
(мировому и вселенскому)направлении. Быть прежде всех времён и веков для Сына
Божьего значит опережать и время и века до скончания,или сложения,всего мира и нового возрождения его в Троице Святой,в Свете присносущном,молитвами Пречистой
Матери Божией, чудотворным Словом Господа,и ныне и присно и во веки веков,аминь.Т.е.опережать и наше приснопамятное время в настоящей жизни сей действием и
претворением в сыне человеческом Троицы Святой,Господа Христа,Который вчера
и сегодня,и во веки Тот же. Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Аминь
Ибо Христос идёт всегда навстречу людям,а не догоняет их.