Древняя мудрость для современной семьи. Воспитание детей – часть 3

1.

2.

ДРЕВНЯЯ
МУДРОСТЬ
ДЛЯ СОВРЕМЕННОЙ СЕМЬИ
Воспитание детей – часть 3

3.

Девять принципов
из Книги притчей
3

4.

Девять принципов из Книги притчей
Часть 2 (повторение)
4. Успешное воспитание передает практические
навыки мудрой жизни.
5. Успешное воспитание полагается на силу
постоянного примера.
6. Успешное воспитание процветает в контексте
супружеского единства.
4

5.

7. Успешное воспитание на долгие годы дает
стабильность и процветание семье.
• Такую долговременную стабильность и
успех нужно рассматривать с двух сторон:
(1) Предполагаемая цель доброго
воспитания.
(2) Естественный результат доброго
воспитания.
5

6.

(1) Предполагаемая цель доброго воспитания:
• 13:23 – “Добрый оставляет наследство [и]
внукам, а богатство грешника сберегается для
праведного”.
• Именно “сыновья сыновей” (внуки) получат
благословения от доброй жизни отца.
• Богобоязненный человек усердно и честно
трудится. Он щедро дает, живет скромно и
мудро распределяет ресурсы. Он живет не
эгоистично (для себя), а жертвенно (для
своей семьи).
6

7.

(2) Естественный результат доброго воспитания:
• 17:6 – “Венец стариков - сыновья сыновей, и
слава детей - родители их”.
• “Старики”, которые воспитали
своих детей с мудростью,
наследуют своих “сынов
сыновей” (внуков) как венцы.
• “Сыновья”, воспитанные с мудростью,
вырастают, чтобы прославиться в своих отцах.
7

8.

• 31:26-29 – “Уста свои открывает с мудростью, и
кроткое наставление на языке ее. Она
наблюдает за хозяйством в доме своем и не ест
хлеба праздности. Встают дети и ублажают ее, муж, и хвалит ее: "много было жен
добродетельных, но ты превзошла всех их".
• Благодаря усердию богобоязненной матери, ее
трудам ради своей семьи, дети ее “встают и
ублажают ее” (подумайте, как она “счастлива,
благословенна”).
8

9.

• Очень важно применять в воспитании два
взаимосвязанных мудрых принципа:
(1) Иметь долгосрочную перспективу.
Отложенное вознаграждение, это
лучшее вознаграждение.
(2) Помнить о причинно-следственной связи.
• Долговечное наследие,
это урожай миллионов
решений в настоящем.
9

10.

“Если у нас никогда
не болела голова при
обличении своих
детей, нам придется
испытать боль
сердечную, когда они
вырастут”
—Сперджен
10

11.

“Ежедневно, с каждой прошедшей минутой,
каждым малейшим решением вы создаете свое
наследие. Вовсе не великие события в жизни, а
незаметная, заурядная настойчивость создает
наследие. Хорошие планы и добрые намерения
окажутся бесполезны, если вы не воплотите их в
жизнь. Если вы хотите оставить благочестивое
наследие, начинайте сейчас. Не упускайте ни
минуты и посвятите себя вечным вложениям,
которые оставят величайшее наследие для ваших
детей”.
—Тим Чаллис
11

12.

ПРИМЕНЕНИЕ
Воспитание это намного больше, чем уход
за беспомощными людьми, пока они не
смогут о себе позаботиться сами. Речь идет
о подготовке долговечного наследия
потомков, которые будут “успешными” в
библейском понимании. Они будут любить
Господа и Его Слово, а также служить ради
целей Господа и Его народа.
12

13.

1. Почаще думайте о своей семье, какой она будет
через 5, 10 или 20 лет. Каким вы хотите увидеть
наследие своей семьи? Подумайте о пути, как вы
этого будете достигать. Составьте план!
2. Рассматривайте доброе наследие как урожай. Это
результат множества мелких решений, которые
принимаются ежедневно. Не откладывайте на
завтра принятие этих решений!
3. Возьмитесь за дело сейчас! Не ожидайте скорых
плодов. Потерпите. Вкладывайтесь в свою семью.
Поздняя награда гораздо лучше награды
немедленной.
13

14.

8. Успешное воспитание помогает семье стать
настоящим источником радости для
родителей и детей.
• В Книге притчей упоминается несколько
источников радости: обретение мудрости (3:18),
слово, сказанное вовремя (12:25; 15:23), помощь
нуждающимся (14:21), соблюдение правосудия
(21:15), благовония (27:9), соблюдение закона
(29:18).
• Но чаще всего упоминается такой источник: дитя,
которое поступает мудро.
14

15.

• 10:1a // 15:20a – “Сын мудрый радует отца”.
• 23:15-16 – “Сын мой! если сердце твое будет
мудро, то порадуется и мое сердце; и
внутренности мои будут радоваться, когда уста
твои будут говорить правое”.
• 23:24-25 – “Торжествует отец праведника, и
родивший мудрого радуется о нем. Да веселится
отец твой и да торжествует мать твоя, родившая
тебя”.
15

16.

• 27:11 – “Будь мудр, сын мой, и радуй сердце мое;
и я буду иметь, что отвечать злословящему меня”.
• 29:3a – “Человек, любящий мудрость, радует отца
своего”.
• 29:17 – “Наказывай сына твоего, и он даст тебе
покой, и доставит радость душе твоей”.
16

17.

• 10:1b – “. . . а сын глупый - огорчение для его
матери”.
• 15:20 – “. . . а глупый человек пренебрегает мать
свою”.
• 17:21 – “Родил кто глупого, - себе на горе, и отец
глупого не порадуется”.
• 17:25 – “Глупый сын - досада отцу своему и
огорчение для матери своей”.
• 19:13a – “Глупый сын - сокрушение для отца
своего”.
17

18.

• Стремление к этой радости (и страх ее не
испытать) должны мотивировать нас к доброму
воспитанию детей.
• В чем наша проблема? Мы довольствуемся
радостью от меньшего (карьера, удобства,
богатство, отношения на стороне, успех в
служении, и т.д.), жертвуя воспитанием, и
лишаемся радости видеть своих детей,
поступающих мудро.
• Или того хуже, мы смотрим на детей, как на
бремя—угрозу для нашего счастья.
18

19.

“Вот наследие от Господа: дети;
награда от Него - плод чрева.
Что стрелы в руке сильного, то
сыновья молодые. Блажен
человек, который наполнил
ими колчан свой! Не останутся
они в стыде, когда будут
говорить с врагами в воротах”.
—Псалом 126:3-5
19

20.

• Радость, когда видишь детей, поступающих мудро,
указывает на еще более великую реальность:
радость Божью, когда Он видит нас ходящими Его
путями:
• 11:20 – “Мерзость пред Господом - коварные
сердцем; но благоугодны Ему непорочные в пути”.
• 12:22 – “Мерзость пред Господом - уста лживые, а
говорящие истину благоугодны Ему”.
• 15:8 – “Жертва нечестивых - мерзость пред
Господом, а молитва праведных благоугодна Ему”.
20

21.

“Родители, на нас возложена священная и великая
обязанность, однако это удивительная привилегия.
Наибольшее счастье в этом мире – иметь детей, от
всего сердца посвятивших себя Господу, потому что
они увидели такую же посвященность в нас самих”.
—Джон Мак-Артур
21

22.

ПРИМЕНЕНИЕ
Демонстрируя Свою благость, Бог сделал
так, что семья становится основным
источником земной радости: родители
радуются о детях, а дети – о родителях.
Хотя грех затруднил реализацию этой
радости, она все еще возможна, когда
родители применяют предписанные Богом
действия.
22

23.

1. Постоянно цените детей, как дар от Бога.
2. Лучше всех земных сокровищ и достижений –
обращение и духовный рост ваших детей. Пусть это
будет очевидно из приоритетов в вашей жизни.
3. Поддерживайте и поощряйте своих детей за шаги,
которые они делают на путях Господних. Радуйтесь
и восхищайтесь их стремлению познавать и
повиноваться Богу. Не тяните их назад своим
скептицизмом.
23

24.

9. Успешное воспитание не дает
гарантированных результатов.
• 22:6 – “Наставь юношу при начале пути его: он не
уклонится от него, когда и состарится”?
• Как обычно, притчи нужно читать в контексте
других подобных изречений из Книги притчей.
• Уолтке: “эта притча обещает воспитателю, что его
начальная и заблаговременная нравственная
инициатива оставит неизгладимый след в человеке
для его блага. Но это не вся истина о религиозном
воспитании”
24

25.

“Суть в том, что эта притча побуждает родителей
воспитывать своих детей, но не гарантирует, что если
они будут это делать, их дети никогда не собьются с
пути. Такое представление об этой притче особенно
важно учитывать родителям, когда у их взрослых детей
не все идет хорошо; в противном случае, этот стих
приводит к угрызениям совести—а такая цель здесь не
преследуется. С другой стороны, эта притча не должна
становиться основанием для гордости, если у ваших
детей все в порядке. Эта притча просто призывает
поступать правильно, когда речь идет о воспитании
детей” —Тремпер Лонгмэн
25

26.

• 22:6 подчеркивает обязанность супругов и их
возможности. Но контекст всей книги показывает и
другие факторы, влияющие на результат.
• Даже сам призыв “Слушай!” показывает, что
Соломон понимал, что его дети несут личную
ответственность.
• 1:8 – “Слушай, сын мой, наставление отца твоего и
не отвергай завета матери твоей”.
• 3:1 – “Сын мой! наставления моего не забывай, и
заповеди мои да хранит сердце твое”.
26

27.

• Часто в Притчах вина за “глупость” детей
возлагается на плечи самих этих детей, а не на их
родителей.
• 13:1 – “Мудрый сын [слушает] наставление отца, а
буйный не слушает обличения”.
• 19:26-27 – “Разоряющий отца и выгоняющий мать сын срамной и бесчестный. Перестань, сын мой,
слушать внушения об уклонении от изречений
разума”.
27

28.

• 30:11-13 – “Есть род, который проклинает отца
своего и не благословляет матери своей. Есть род,
который чист в глазах своих, тогда как не омыт от
нечистот своих. Есть род - о, как высокомерны глаза
его, и как подняты ресницы его!”
• Принцип личной ответственности лежит в основе
всей книги Притчей и всей библейской мудрости.
• В контексте воспитания ребенок несет
ответственность за принятие и применение учения
родителей. Родители не могут заставить, чтобы это
появилось в сердце ребенка.
28

29.

• В конце концов, ребенок понесет на себе
последствия решений, которые он принял.
• 20:20 – “Кто злословит отца своего и свою мать,
того светильник погаснет среди глубокой тьмы”.
• 30:17 – “Глаз, насмехающийся над отцом и
пренебрегающий покорностью к матери, выклюют
вороны дольные, и сожрут птенцы орлиные!”
• В итоге, успешное воспитание оценивается не по
конечному результату в детях, а по характеру и
усилиям его родителей.
29

30.

“Если мы хотим оценивать свой родительский успех
только по тому, какими станут наши дети, то Писание
не дает нерушимой гарантии, что мы увидим
абсолютный успех на таких условиях. . . Истинной
мерой успеха родителей-христиан является характер
самих родителей. В той мере, в которой мы следуем
Божьему замыслу в воспитании, мы имеем успех как
родители в глазах Божьих”.
—Джон Мак-Артур

31.

ПРИМЕНЕНИЕ
Обязанности по воспитанию сразу
показывают нашу неспособность изменить
сердца наших детей. Родители должны
создавать условия, чтобы присутствовал
страх пред Господом. Но спасение
принадлежит Господу, а не родителям.
Родители должны стараться изо всех сил,
чтобы повлиять на своих детей, признавая
свою ограниченность, и доверять Богу то,
что может сделать только Он.
31

32.

1. Пусть воспитание детей смиряет вас и направляет к
полной зависимости от Бога.
2. Измеряйте правильность своего воспитания его
соответствием библейским стандартам—а не
исповеданием вашего ребенка.
3. Даже если вы верны во всем, вы не можете
принять на себя ответственность за спасение
своего ребенка.
4. Помните, что окончательная оценка вашей
верности не основывается на обращении к вере
вашего ребенка.
32

33.

Последнее увещание:
Доверьте своих детей единственному
совершенному Отцу.

34.

Девять принципов из Книги притчей
Часть 3 (повторение)
7. Успешное воспитание на долгие годы дает
стабильность и процветание семье.
8. Успешное воспитание помогает семье стать
настоящим источником радости для родителей
и детей.
9. Успешное воспитание не дает
гарантированных результатов.
34

35.

Успешное воспитание: девять принципов из Притчей
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
Оно начинается в наставления детей в страхе Господнем.
Оно подразумевает испорченность детского сердца.
Оно отвечает на глупое поведение адекватным наказанием.
Оно передает практические навыки мудрой жизни.
Оно полагается на силу постоянного примера.
Оно процветает в контексте супружеского единства.
Оно на долгие годы дает стабильность и процветание семье.
Оно помогает семье стать настоящим источником радости.
Оно не дает гарантированных результатов.
35