Возможности и границы познания. Гносеология

1. Возможности и границы познания

Гносеология

2. Теория познания

Эпистемология (гр. episteme — знание,
логос — учение)
Гносеология (гр. gnosis — познание)
Основные проблемы
природа познания
возможности и границы познания
отношение знания к реальности
объект и субъект познания
критерии истинности
2

3. ЗНАНИЕ

Объективная
реальность,
данная в сознании
человека, который в своей
деятельности отражает,
идеально воспроизводит
объективные закономерные
связи реального мира.
3

4. ПОЗНАНИЕ

Обусловленный общественноисторической практикой процесс
приобретения и развития знания,
его постоянное углубление,
расширение и совершенствование,
это такое взаимодействие субъекта
и объекта результатом которого
является новое знание о мире.
4

5. Субъект и объект познания

Субъект познания
- это активно
действующий,
обладающий
сознанием и
волей индивид,
либо группа
индивидов.
5

6. Субъект познания зависит

конкретно-исторических
условий
социокультурных факторов
возможностей общественной
практики
6

7. Объект познания

Окружающий мир или фрагмент
реальности на который направлена
познавательная деятельность субъекта.
Объективная реальность не совпадает
с объектом познания.
7

8.

Современная
философия
признает независимое
существование субъекта и
объекта, но в аспекте их
взаимосвязи и взаимодействия.
Основа их взаимодействия
предметно-практическая
деятельность.
8

9. Возможности познаваемости мира

Вопрос
о возможности
адекватного
воспроизведения
субъектом сущностных
характеристик
объекта.
9

10. Скептицизм Пиррон 4 в. до н.э.

скептицизм (гр. рассматривающий,
исследующий) – первоначально возник
как направление древнегреческой
философии, обращен к тому, чтобы
подвергать все сомнению и недоверию.
Всех, не разделяющих убеждений
скептицизма, считали догматиками.
10

11.

Скептицизм
считал, что
все меняется,
11

12.

следовательно,
ничего
определенного
ни о чем
сказать нельзя,
а это значит,
что следует
воздержаться
от суждений.
12

13. Юмизм Основатель Дэвид Юм.

Все знания производны
от опыта,
опыт это поток
ощущений, за пределы
которого мы не можем
выйти,
человек судит о
впечатлениях но не
знает чем эти
впечатления вызваны
13

14. Кантианство основатель Иммануил Кант

Какая вещь сама по
себе мы не знаем,
мы можем знать
только явление,
то есть
представление
которое вещь на нас
производит
14

15. КАНТИАНСТВО

Феномен
вещь для
нас, мир
явлений
–
Ноумен
–
вещь в себе
недоступный
познанию
объективный
мир
15

16. Трудности познания

Неисчерпаемость
познания
Невозможность полного
познания изменяющегося бытия
Субъективная форма отражения
знания в сознании субъекта
16

17. Чувственное, рациональное и иррациональное в познании

Рационализм
Р. Декарт,
Б. Спиноза,
Г.Лейбниц.
Ведущая
роль
познании
принадлежит
рациональным
структурам
сознания
Эмпиризм
Фр.Бэкон,
Т.Гоббс,
Дж. Локк.
в Ведущая
роль
в
познании
принадлежит
опытным данным
17

18.

Сенсуализм – философское
учение, признающее
единственным источником
познания ощущения.
Эмпиризм – философское
учение, признающее опыт
единственным источником
познания.
18

19.

Рационализм – направление в теории
познания, признающее разум решающим
или даже единственным источником
знания.
Иррационализм – направление в
философии, отрицающее возможность
разумного логического познания
действительности, признающее
основным видом познания инстинкт,
откровение, веру.
19

20. Чувственное познание

Осуществляется посредством органов
чувств:
Зрение
Слух
Осязание
Вкус
Обоняние
20

21. Формы чувственного познания

Ощущение
Восприятие
Представление
21

22. Формы рационального познания

Понятие
Суждение
Умозаключение
22

23. Понятие

Форма мышления, отражающая,
существенные стороны, признаки
явлений, которые закрепляются в их
определениях.
В языковой форме выражается в виде
слов или словосочетаний.
Люди, смерть, человек.
23

24. Суждение

Форма мышления, отражающая явления
действительности, их свойства, связи и
отношения.
В языковой форме выражается
предложением.
Все люди смертны
Сократ человек
24

25. Умозаключение

Форма мышления, посредством
которой, из ранее установленного
знания выводиться новое знание.
Все люди смертны.
Сократ человек.
Следовательно, Сократ смертен.
25

26. Иррациональное познание

Интуиция – лат. Созерцание,
непосредственное восприятие,
пристальное всматривание.
Интуиция - способность прямого, ничем
не опосредованного постижения
истины.
26

27. Грэхем Уоллес в книге «Искусство мыслить» в 1926 году создал модель интуитивного творчества

1.
2.
3.
4.
Подготовка - работа над проблемой, ее
исследование и сбор информации.
Созревание - мы откладываем проблему, она
проникает в бессознательное, где начинает
работать интуиция.
Озарение - составляющие проблемы
ложатся в уме по-новому - «счастливая
мысль», которая меняет наше видение
проблемы.
Утверждение - сопоставление нового
понимания проблемы с реальностью.
27