Онтология. Проблема бытия в истории философии (лекция 2)

1.

ФИЛОСОФИЯ
Панькова Наталья Михайловна
к.ф.н., доцент
ШОН НИ ТПУ

2.

Лекция 2.
ОНТОЛОГИЯ

3.

ВОПРОСЫ
1.
Проблема бытия в
истории философии
2.
Бытие и материя
3.
Пространство и время

4.

Онтология – учение о бытии
• Бытие и небытие
• Формы бытия (материальное,
идеальное, экзистенциальное)
• Виды и модусы
• Материя, ее атрибуты
• Пространство и время
• Движение
• Законы движения

5.

Бытие́
• философское понятие, в самом широком
значении существование.
• Предмет изучения онтологии.
• Противоположные понятия - небытие и ничто.
Существенные философские проблемы • соотношение бытия и мышления,
• соотношение бытия и времени,
• соотношение бытия и небытия.

6.

1. Проблема бытия в истории философии
Как и любая философская проблема, проблема бытия
осмысливается в контексте культуры своего времени.
В истории философской мысли выдвигались различные
концепции бытия, причем эволюция учений о бытии шла
от предельно общих и абстрактных представлений к все
более конкретным и содержательным интерпретациям
бытия.

7.

Парменид
впервые обращает
внимание на такой аспект
всякого сущего как бытие.
Есть сущее и есть
существование этого
сущего, которое и
называют бытием.

8.

Тезисы Парменида:
«Бытие есть, небытия — вовсе нет».
Бытие - вечно, неподвижно, не имеет частей,
едино, благо, не возникло, не подвержено
гибели
«Мыслить и быть есть одно и то же».
Всё, что мыслимо, есть бытие.

9.

Атомисты
• Демокрит и Левкипп: атомы и пустота (ничто,
небытие).
• Атомы - мельчайшие неделимые, невозникающие и
неисчезающие, качественно однородные,
непроницаемые (не содержащие в себе пустоты)
сущности (частицы), обладающие определённой
формой.
• Атомы бесчисленны, пустота бесконечна.
• Форма атомов бесконечно разнообразна.

10.

Атомы являются первоначалом всего
сущего, всех чувственных вещей, свойства
которых определяются формой
составляющих их атомов.
Бытие не более реально, чем небытие.
Небытие - как некое пространство,
протяжённость.

11.

Платон
• Сторонник идей Демокрита
• Атомы имеют форму идеальных
Платоновских тел (правильных
многогранников).
• Диалектика Платона подразумевала переход
объекта в своё иное (тезис о единстве
противоположностей)
• Бытие должно переходить в небытие
• Тезис о существовании небытия,
необходимость которого равна
необходимости существования самого бытия

12.

Идеализм
Бытие - подлинная и абсолютная вневременная
реальность, в противовес наличному миру становления.
Бытием является дух, разум, Бог.
Бытие - как нечто идеальное, зависимое от сознания,
порожденное им.
Бытием в подлинном смысле слова можно назвать
только абсолютные сущности, сохраняющие своё бытие
безотносительно пространства и времени
у Платона - идеи или эйдосы

13.

Диалектический материализм
уравнивает понятие реальности, бытия и природы.
Марксизм вводит понятие общественного бытия как
противоположность общественного сознания
Общественное сознание –
совокупность коллективных представлений, присущих
определённой эпохе.
является составной частью надстройки и выражает его
духовную сторону.

14.

• Диалектический материализм считает
объективно-реальное бытие (материю)
независимым от сознания, чувств,
опыта, человечества.
• Бытие - это объективная реальность, а
сознание есть отображение бытия.

15.

Небытие
онтологическая категория, являющаяся отрицанием
понятия «бытие».
• Сложность осмысления «небытия», (отмеченная ещё
Парменидом):
• Если небытие - это отсутствие, то описание отсутствия
должно опираться на какие-то признаки, а наличие
признаков, в свою очередь, обуславливает наличие
объекта описания.
• Возникает парадокс наличия отсутствия

16.

Философские подходы
Монизм (Б. Спиноза) - Субстанция - то, что «существует
само по себе и представляется само через себя».
Атрибут - то, что составляет сущность субстанции, её
фундаментальное свойство
Протяжение и мышление
• Дуализм (Р. Декарт – материальное и идеальное)
противоположные начала бытия
• Плюрализм (Г. Лейбниц - монады)
существование множественных начал бытия

17.

Формы бытия
• Материальное бытие
• Идеальное бытие
• Человеческое бытие
• Социальное бытие
• Виртуальное бытие

18.

Виды бытия
Материальное и идеальное
Взятые в своей совокупности они исчерпывают все
конкретные вещи и явления мира.
К материальному бытию относят те явления,
которые как бы противостоят человеческому
сознанию, существуют вне и независимо от него и
представляют собой объективную реальность.
Сюда могут быть включены все природные объекты
и множество явлений жизни человека и общества.

19.

• К идеальному бытию относятся многообразные явления
духовной жизни человека и социума, существующие в
сфере их сознания – чувства, настроения, мысли, идеи,
теории и т.д. – и составляющие содержание
субъективной реальности.
• Все эти явления возникают сначала в индивидуальном
человеческом сознании (многие из них так и остаются
достоянием лишь данной личности - какими-то своими
мыслями и чувствами я могу ни с кем не делиться).
• Чаще всего духовные явления принимают
объективированную, физическую форму - в виде устного
сообщения, текста, формулы и т. д.) и входят уже в
систему материального бытия.

20.

• В реальной человеческой жизни эти основные виды
сущего – материальное и идеальное – обычно
взаимосвязаны, представляют собой неразрывное
целое.
• Существование человека и общества не может быть
однозначно отнесено лишь к материальному или
духовному бытию, поскольку человеческая
деятельность включает как постоянное зарождение тех
или иных идей, так и их воплощение в материальные
результаты творчества.

21.

Детерминизм:
• Механистический (динамический) – процесс
изменения и развития выступает как реализации
одной единственной возможности
• Имеется только одно, точно заданное, возможное
будущее.
Вероятностный (статистический) последовательность определенным образом
упорядоченных необратимых качественных
изменений

22.

Индетерминизм:
• учение о том, что
имеются состояния и
события, для которых
причина не существует
или не может быть
указана.
• Противоположен
детерминизму

23.

2. Бытие и материя
• Онтологический подход к категории Бытия
сохранил только марксизм, который, с одной
стороны, понимал Бытие как материю во всех
её формах и проявлениях, а, с другой стороны,
понимал Бытие как деятельность
людей также во всех её формах и
проявлениях (общественное Бытие).

24.

МАТЕРИЯ
Другой важнейшей онтологической
категорией философии является «материя».
МАТЕРИЯ – это реальный вещественный
субстрат, из которого состоят все тела, и
который является основой или средой всего
того, что чувственно воспринимается
человеком.

25.

Аристотель
• Материя - это первичный субстрат
каждой вещи, из которого эта вещь
возникает.
• На первых порах роль такого
субстрата отводилась простым
природным явлениям (стихиям):
воде, воздуху, огню, земле, из них в
различных сочетаниях якобы
возникали все вещи мира.

26.

Материя
от лат. Materia - вещество
философская категория для обозначения
объективной реальности, которая дана человеку
в ощущениях его, которая копируется,
фотографируется, отображается нашими
ощущениями, существуя независимо от них
(объективно).
• Определение дал В.И. Ленин в работе
«Материализм и эмпириокритицизм» (1909 г.)

27.

28.

• В XIX-XX вв. такая трактовка материи находит
наиболее полное выражение в философии
марксизма (Маркс, Энгельс, Плеханов, Ленин).
• На первый план выдвигается лишь одно
абсолютное свойство материального бытия - его
существование вне и независимо от какого бы то
ни было духовного начала.

29.

• Главным критерием материального сущего
становится его свойство быть объективной
реальностью.
• Этим качеством обладают вещи и явления природы
и общества, а также их свойства, связи,
отношения.
• Мир есть бытие бесчисленного множества
материальных явлений, во многом отличающихся
друг от друга, но существующих вне сферы
духовной реальности, т. е. объективно.

30.

Фридрих Энгельс выделил
пять форм движения материи:
• Социальная
• Биологическая
• Физическая
• Химическая
• Механическая

31.

Универсальные свойства материи:
• несотворимость и неуничтожимость
• вечность существования во времени и бесконечность в
пространстве
• движение и изменение, саморазвитие
• детерминированность всех явлений
причинность - зависимость явлений и предметов от
структурных связей в материальных системах
отражение - проявляется во всех процессах
• абстрактное мышление – высшая форма отражения

32.

Структурные уровни материи
Мегамир
• Макромир
(человек)
• Микромир

33.

• Категория материи в ее современной
интерпретации обладает серьезным
мировоззренческим значением для
каждого из нас.
• Она диктует человеку реалистический
взгляд на мир, требует от него умения
видеть действительность такой, какой
она есть, а не такой, какой нам хотелось
бы ее видеть.

34.

• Этот принцип реализма
предписывает нам понять
простую истину: самая сильная
власть в мире - власть
объективной реальности.
• Признавать эту власть и
действовать в соответствии с
ее непреложными законами
должно стать правилом для
любого здравомыслящего
человека.

35.

• Не случайно, например, папа Иоанн-Павел II
(К. Войтыла, 1920-2005), не являвшийся
материалистом, призывал каждого человека:
• «Что бы ты ни делал, оставайся в согласии с
объективной действительностью» (добавляя,
«какой ее тебе показывает не только разум, но
и вера»).
• Следование этому простому принципу поможет
людям избежать многих ошибок и
заблуждений, успешнее жить и работать в
сложном, но единственно реальном мире.

36.

• Говоря о реальности, в которой живет современный
человек, нельзя не отметить ее особую форму –
виртуальное (от лат. vires - возможность)бытие.
• Это понятие получило распространение сначала в
квантовой физике: им обозначали «не вполне
родившиеся» микрочастицы, появляющиеся на очень
малое время в физическом вакууме и вновь
исчезающие в нем.
• Вечно виртуальными считаются обычно и кварки –
фундаментальные частицы, которые не обладают
автономным, независимым от других частиц
существованием.

37.

• Достижения науки и техники погружают многих
людей в другое виртуальное бытие –
компьютерную реальность.
• Человек как бы живет в этом иллюзорном мире,
зачастую уходя от подлинной реальности и
реализуя себя в таком «бытии-небытии»
Интернета так, как ему не удается в своей
повседневной жизни.

38.

• Пространство – это некая материальная или
логически мыслимая среда совместного
существования материальных или мыслимых
объектов.
• Логически мыслимое пространство не обладает
материальным бытием и не содержит в себе
свойств никакого реально существующего
пространства, но отражает их в своей структурной
организации формально.

39.

Логически мыслимое пространство является средой, в
пределах которой могут осуществляться только строго
заданные отношения элементов какого-либо логически
замкнутого на себе целого.
Такими логически мыслимыми пространствами, например,
являются различного рода математические пространства:
евклидово, риманово, векторное, гильбертово,
топологическое и другие пространства;
или же пространственно-подобные абстракции, наподобие
«пространства языка», «пространства мысли»,
«информационного пространства» и т.д.

40.

Релятивизм
(от лат. relativus — относительный) методологический принцип,
состоящий в метафизической
абсолютизации относительности и
условности содержания познания.
• Релятивизм проистекает из
постоянной изменчивости
действительности и отрицания
относительной устойчивости вещей
и явлений.

41.

Время
одно из основных понятий
философии,
(протекающее лишь в одном
направлении - из прошлого, через
настоящее в будущее), внутри
которого происходят все
существующие в бытии процессы,
являющиеся фактами.

42.

Динамический характер времени связан с его
одномерностью – время течет из прошлого через
настоящее в будущее, стрела времени летит только вперед
(обычно это объясняется необратимостью процесса
развития любого сущего).
Действительно, еще никому и ничему не удавалось
вернуться в прошлое (хотя современная физика допускает
обратимость во времени отдельных процессов в
микромире).
Такая необратимость времени и его конечность для
каждого конкретного сущего наполняют проблему
времени огромным мировоззренческим смыслом.

43.

Мифологическое мировоззрение - время
циклично, неизменное повторение уже бывшего.
Неоднородно.
Диалектический материализм
Время - это объективно реальная форма
существования движущейся материи,
характеризующая последовательность
развёртывания материальных процессов,
отдаленность друг от друга разных стадий этих
процессов, их длительность, их развитие.

44.

Классическая физика
• Время - непрерывная величина, априорная
характеристика мира, ничем не определяемая.
• В качестве основы измерения используется некая
последовательность событий, которая, признаётся
эталоном некоторого промежутка времени.
• На этом основан принцип работы часов.
• Время существует само по себе, отдельно от
пространства и любых материальных объектов в мире.
Время в классической физике называется
абсолютным.

45.

Пространство
• На уровне повседневного восприятия
пространство интуитивно понимается
как арена действий, общий контейнер
для рассматриваемых объектов,
сущность некоторой системы.
• С геометрической точки зрения, термин
«пространство» без дополнительных
уточнений обычно обозначает
трёхмерное евклидово пространство

46.

Субстанциальная концепция
• Пространство
– это особая самостоятельная субстанция,
которая в своем существовании не зависит от мира вещей.
• Огромное вместилище, ящик для вещей, который останется
даже в том случае, если все объекты в мире вдруг исчезнут.
• Истоки этой концепции восходят к античной философии –
Демокрит. А также Р.Декарт, И. Ньютон
• В качестве одной из гипотез она функционирует и в
современной физике как теория геометродинамики: «в мире
нет ничего, кроме пустого искривленного пространства.
Вещество, заряд и другие поля являются лишь проявлением
искривленности пространства»

47.

Реляционная концепция
Пространство и время - система отношений,
образуемая материей
•Пространство не обладает самостоятельным,
автономным существованием, оно есть лишь особое
свойство объектов. В этой концепции исчезновение
мира вещей привело бы к исчезновению и
пространства.
•Аристотель, Лейбниц, Эйнштейн

48.

Реальное пространство нашего мира обладает некоторыми
стабильными свойствами – трехмерностью и изотропностью.
Трехмерность означает, что пространственные параметры
любого объекта можно обозначить с помощью трех осей
координат.
Изотропность же говорит об одинаковой значимости каждого
из трех пространственных измерений вещи.
Однако в иных (по отношению к нашему) физических мирах
теоретически возможно существование четыре, пять и т. д.
мерных объектов.

49.

Универсальные законы существования
и развития материи:
Закон единства и борьбы
противоположностей – источник
развития.
Закон перехода количественных
изменений в качественные –
механизм развития.
Закон отрицания отрицания –
направление развития.
О них подробнее:

50.

Закон единства и борьбы
противоположностей
• Основой всякого развития является
борьба противоположных сторон,
существование связи и взаимодействия
между противоположностями,
доказывает, что они движущиеся,
взаимосвязанные и
взаимодействующие тенденции, и эта
взаимосвязь выражается в том, что
каждая из них имеет собственную
противоположность.

51.

Закон перехода количественных
изменений в качественные
• Качество и количество не
могут существовать вне
зависимости друг от друга,
так как любая вещь или
явление определяется и
качественной
характеристикой и
количественными
показателями.

52.

Закон отрицания отрицания
Отрицание отрицания означает, что переход из одного
качественного состояния в другое произошел после
преодоления первоначального уничтожения старого
качества, после переосмысления его и принятия в какой-то
мере того, или чего-нибудь из того, что было накоплено на
предшествующей ступени.
• Логическое отрицание отрицания:
«Это верно»; «Это неверно»; «Это не неверно».
• Последнее суждение — отрицательное, но в другом
отношении, оно равнозначно утвердительному.

53.

Движение
• понятие, охватывающее в самом
общем виде всякое изменение и
превращение
• В механике - изменение положения
во времени и в пространстве
• В диалектическом материализме объективный способ
существования материи;
• движение абсолютно, а покой
относителен, так как является
движением в равновесии

54.

Синергетика
междисциплинарное направление научных исследований изучение природных явлений и процессов на основе
принципов самоорганизации систем (состоящих из
подсистем)
Самоорганизация - процесс упорядочения элементов
одного уровня в системе за счёт внутренних факторов, без
внешнего специфического воздействия
Результат - появление единицы следующего качественного
уровня.
Г. Хакен, И. Пригожин, Р. Фуллер – как направление физики,
изучающему свойства самоорганизации материи

55.

Задание для
самостоятельной работы:
• Объясните, почему современная
философия классифицирует
виртуальную реальность как одну из
форм бытия

56.

СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ!
ПАНЬКОВА Наталья Михайловна
56