Предисловия. Искусство воспитания

1.

Самое важное, что я смогла выделить из
ПРЕДИСЛОВИЯ

2.

Искусство воспитания
имеет ту особенность, что почти всем оно кажется делом
знакомым и понятным, а иным даже делом легким — и тем
понятнее и легче кажется оно, чем менее человек с ним знаком
теоретически или практически. Почти все признают, что
воспитание требует терпения; некоторые думают, что для него
нужны врожденная способность и умение, т. е. навык;
но весьма немногие пришли к убеждению, что кроме
терпения, врожденной способности и навыка необходимы
еще и специальные знания, хотя многочисленные
педагогические блуждания наши и могли бы всех убедить
в этом.

3.

4.

Попробуй еще раз))

5.

Психологический такт
не есть что-нибудь врожденное, он формируется по мере того, как
человек живет и наблюдает, преднамеренно или без намерения,
над тем, что совершается в его собственной душе.
Занятие психологией и чтение психологических сочинений,
направляя мысль человека на процесс его собственной души,
может сильно содействовать развитию в нем психологического
такта.
Чтобы основательно обсудить предпринимаемую или уже
принятую педагогическую меру и понимать основание правил
педагогики, нужно научное знакомство с психическими
явлениями; столько же нужна психология и для того, чтобы
оценить результаты, данные тою или другою педагогическою
мерою, т.е., другими словами, оценить педагогический опыт.
Воспитатель должен
иметь развитое чувство
психологического такта

6.

Не счастье, не совершенство, не сообразие природе
«Если в мире финансовом или
административном можно действовать
предписаниями и распоряжениями, не
справляясь о том, нравятся ли идеи их тем,
кто будет их исполнять, то в мире
общественного воспитания нет другого
средства проводить идею, кроме откровенно
высказываемого и откровенно принимаемого
убеждения...
Воспитатель не чиновник; а если он чиновник,
то он не воспитатель, и если можно
приводить в исполнение идеи других, то
проводить чужие убеждения невозможно.»
На формирование цели
воспитателя могут влиять
философская и
педагогическая литература,
но они только направляют.
Определять её для себя
каждый должен сам.

7.

8.

Если педагогика хочет воспитывать человека во
всех отношениях, то она должна прежде узнать
его тоже во всех отношениях.
Воспитатель должен быть
осведомлен во всех
антропологических науках, ведь он
берется за воспитание человека, и
должен знать о нем всесторонние
сведения
«К обширному кругу антропологических наук
принадлежат: анатомия, физиология и патология
человека, психология, логика, филология,
география, статистика, политическая экономия и
история в обширном смысле, куда мы относим
историю религии, цивилизации, философских
систем, литератур, искусств и собственно
воспитания в тесном смысле этого слова. Во всех
этих науках излагаются, сличаются и группируются
факты и те соотношения фактов, в которых
обнаруживаются свойства предмета воспитания, т.
е. человека.»