Мораль

1.

«А потому во всем поступайте с людьми
так, как хотите, чтобы они поступали с
вами: вот суть Закона и Пророков».

2.

3.

МОРАЛЬ

4.

Моральэто особые духовные правила,
регулирующие поведение человека,
его отношение
к другим людям,
к окружающей среде
и самому себе с позиции
добра и зла,
справедливости и
несправедливости.

5.

Самовоспитание
(вырабатывать:
милосердие,
ответственность,
честность,
трудолюбие,
справедливость)
Самокритика
(проверять свои
поступки с точки
зрения морали)

6.

«…Однажды, когда мы с Пятницей вновь
поднимались на холм (в этот раз над морем
стоял туман и противоположного берега не
было видно), я спросил его:
— А что, Пятница, хотелось бы тебе
вернуться на родину, к своим?
— Да, — отвечал он, — я был бы ох как рад
воротиться туда!
— Что бы ты там делал? — продолжал я. —
Стал бы опять кровожадным и принялся бы,
как прежде, есть человечье мясо?
Мои слова, видимо, взволновали его. Он
покачал головой и ответил:
— Нет, нет! Пятница сказал бы всем своим:
живите как надо; кушайте хлеб из зерна,
молоко, козье мясо, не кушайте человека.
— Ну, если ты скажешь им это, они тебя
убьют.
Он взглянул на меня и сказал:
— Нет, не убьют. Они будут рады учиться
добру…»
Д.Дефо «Робинзон Крузо»

7.

«Золотое правило поведения (морали)» существует
и в индуизме,
и в буддизме,
и в иудаизме,
и в христианстве,
и в исламе,
и в конфуцианстве:
«Не делай другим того, чего не желаешь себе».
В древнегреческих творениях оно встречается в классической
поэме Гомера «Одиссея», в прозаическом произведении Геродота
«История», а также в учениях Сократа, Аристотеля, Гесиода,
Платона, Фалеса Милетского и Сенеки.
В Библии данное правило упоминается дважды: в Нагорной
проповеди (Мф. 7:12; Лк. 3:31, Евангелие) и в беседах апостолов
Иисуса Христа.
В «Сунне» (изречениях Мухаммеда) «золотое правило
нравственности» гласит: «Делайте всем людям то, что вы желали
бы, чтобы вам делали люди, и не делайте другим того, чего вы не
желали бы себе».

8.

?
МОРАЛЬ = НРАВСТВЕННОСТЬ
стр 57.

9.

Нравственностьпрактические поступки людей,
связанные с обычаями и нравами,
делами, практическим поведением
людей дома, в семье, на работе, на
отдыхе и т.д.

10.

Н
р
а
в
с
т
в
е
н
н
о
с
т
ь

11.

Основные ценности и нормы морали.
стр.58-59
-общечеловеческие духовные
ценности;
-гуманизм;
-гражданственность и патриотизм.

12.

АЙБОЛИТ: Все равно мы победим.
БАРМАЛЕЙ: Почему это вы победите?
АЙБОЛИТ: Потому что добро всегда побеждает зло.
БАРМАЛЕЙ: Подожди! Добро? Ну-ка, устройте их поудобнее, пусть они сами посмотрят,
сколько у меня всякого добра.
БАРМАЛЕЙ: Подумаешь! Я тоже могу делать добрые дела.
АЙБОЛИТ: Ну?!
БАРМАЛЕЙ: Если я начну делать добрые дела, вы все лопнете от зависти. У меня в два
счета все станут счастливыми! А кто не станет, я того в бараний рог согну, сотру в
порошок и брошу акулам! У меня враз все станут счастливыми! Только я этого не люблю
и не стремлюсь...

13.

Добро —
понятие нравственности, противоположное
понятию зла, означающее намеренное
стремление к бескорыстной помощи ближнему.
Зло —
в широком смысле этот термин относится ко всему,
что получает от нас отрицательную оценку, или
порицается нами с какой-нибудь стороны.

14.

Верны ли следующие суждения о
патриотизме?
А. Патриотизм не исключает уважения к
другим народам.
Б. Патриотизм проявляется в готовности
служить процветанию своего Отечества.
1) верно только А
2) верно только Б
3) верны оба суждения
4) оба суждения неверны

15.

Верны ли следующие суждения о морали?
А. Мораль отражает стремление человека к
самосовершенствованию.
Б. Мораль опирается на совесть человека и
общественное мнение.
1) верно только А
2) верно только Б
3) верны оба суждения
4) оба суждения неверны

16.

Верны ли следующие суждения о
нравственных ценностях?
А. Патриотизм проявляется в искренних
переживаниях за судьбу Родины.
Б. Гуманизм предполагает признание высшей
ценности человека.
1) верно только А
2) верно только Б
3) верны оба суждения
4) оба суждения неверны