Изучение Казахстана российскими учеными

1.

Историк З.Е. Кабульдинов в своей монографии,
посвященной истории формирования и развития
казахской ирреденты и диаспоры в России,
высоко оценивает деятельность исследователей
XVIII века в сборе и систематизации историкоэтнографического материала о казахах России.
Ученый справедливо пишет, что «... большинство
этих исследований носят, в основном, историкоэтнографический характер. Это понятно - с целью
подчинения обширного края необходимо было
знать обычаи, обряды, психологию, культуру
этноса, населяющего колонизуемый регион. Но
надо признать; что от такого «уклона» ценность
этих работ не уменьшается»

2.

В 1733—1743 годах в Сибири вела свою
работу самая масштабная в истории
Великая Северная экспедиция. Сухопутный
отряд состоял из европейских учёных,
поступивших на русскую службу, и потому
ещё известен как «Академический отряд»;
одним из участников этого отряда был
профессор Г. Ф. Миллер. Из Тобольска
отряд по Иртышу добрался до Омска,
затем посетил Ямышево, Семипалатинск и
Усть-Каменогорск.
Заслуживают пристального изучения
материалы, собранные историком Г.Ф.
Миллером и опубликованные в 1750
году в «Истории Сибири». Хотя данная
работа раскрывает социальную и
политическую историю края, тем не
менее присутствуют ценные сведения
о кочевании казахов в пределах
Западной Сибири, причем указывается
на раннее заселение данной
территории. Интересны замечания о
культуре, традиционном хозяйстве
казахов.

3.

И.П. Фальк, по происхождению шведский
врач и естествоиспытатель, одним из
первых стал собирать этнографические
сведения о казахах России. Он изучал
ботанику под руководством знаменитого
Карла Линнея, по его рекомендации уехал
в Россию и работал в Петербургской
Академии. В середине XVIII в. он провел
экспедиционную работу в Астраханском и
Оренбургском краях, Западной Сибири, на
Южном Урале. Труды И.П. Фалька,
касательно этнографии казахов ценны тем,
что в них, наряду с увлекательным
рассказом о материальной культуре
кочевников, содержится более подробное
описание скотоводческого хозяйства,
традиционной пищи и культуры питания
казахов.

4.

Рычков Петр Иванович (1712-1777),
русский историк, экономист, член
Петербургской Академии наук (1759 г.)
Создал ряд трудов по археологии,
этнографии и истории Поволжья, Урала и
Средней Азии. Работы П.И. Рычкова
'История Оренбургская' и 'Топография
Оренбургская' содержит множество
сведений о казахском народе, его
взаимодействии с русскими. Такие
выдающиеся правители Оренбургского
края, как Кирилов, Татищев, Неплюев,
относились к Рычкову доброжелательно и
тепло. Они ценили его, дорожили им как
специалистом, хорошо знавшим край.
Колумб Оренбургского края.

5.

Петр Симон Паллас - известный немецкий
ученый-биолог, географ, академик
Петербургской АН. Родился 22 сентября
1742 года, в Берлине в семье хирурга.
В 1768-74 гг возглавил экспедицию
Академии в районы Поволжья,
Прикаспйской низменности, Башкирии,
Урала, Забайкалья, Сибири результаты
которой им были опубликованы в труде
"Путешествие по различным провинциям
Российского государства."
«Блаженство видеть природу в самом ее
бытии, где человек очень мало отошел от
нее, и ей учиться — служило для меня за
утраченную молодость и здоровье
лучшей наградой, которой от меня
никакая болезнь не отнимет».

6.

Вельяминов-Зернов Владимир
Владимирович (1830 - 1904 гг.) - русский
историк-востоковед, археолог, лингвист,
нумизмат, академик (1858 г.). Исследовал и
публиковал материалы по истории народов
Средней Азии и Поволжья. В 1851 г.
Вельяминов-Зернов был направлен в
Оренбург в распоряжение генералгубернатора. Здесь он изучал языки,
историю и этнографию казахов и башкир.
По материалам местных архивов
Вельяминов-Зернов написал работу
'Исторические известия о киргизкайсаках и сношениях России с Средней
Азиею со времен кончины Абул-Хайрхана
Главный труд Вельяминова-Зернова
«Исследование о касимовских царях и
царевичах»

7.

Петр Петрович Семенов-Тян-Шанский (1827
- 1914). Под его руководством Русское
географическое общество проводило
разнообразные исследования в Туркестане
и Степном крае. Сам П.П. Семенов-ТянШанский в 1856-1857 гг. и в 1888 г.
предпринял путешествия по Алтаю,
Семиречью, Средней Азии. В его
многочисленных трудах имеются сведения
по географии, естественных богатствах
Казахстана, истории и быте казахского
народа и русских на территории
Казахстана.

8.

Исследователь И.Г. Георги организовал и
самостоятельную экспедицию по
территории Казахстана. В 1796 году он
подготовил и опубликовал обстоятельную
работу «Описание всех в Российском
государстве обитающих народов». В этой
книге содержатся ценнейшие сведения о
быте, культуре, обычаях и обрядах
казахов, а также особенностях
хозяйственной жизни номадов.

9.

Семён Богда́нович
Броне́вский — русский
генерал, сенатор, наказной
атаман Сибирского
казачьего войска.
В 1830 году на страницах журнала
«Отечественные записки» была
опубликована работа русского офицера
С.Б. Броневского «Записки о киргизкайсаках Средней Орды», в которой были
даны подробные сведения из истории,
жизни и быта казахов Северо-Восточного
Казахстана.

10.

На основе широкого круга источников ветеринарный врач Тургайской
области А.И. Добросмыслов подготовил капитальный трехтомный труд
«Тургайская область. Исторический очерк». Здесь подробно описана
история Казахского ханства и политические события в Младшем жузе.
Автор подробно описывает ход и реализацию административных
реформ 60-х годов XIX века.
«Цель настоящего издания – составить о
Тургайской области возможно полную
справочную книгу, в которой можно было
бы найти удовлетворительные сведения о
населении, скотоводстве, торговле и
прочем.» И как указывает автор,
настоящий очерке — это самый полный
вариант, в который вошли и ранее
публиковавшиеся им работы, в
частности, «Скотоводство в Тургайской
области»википедия

11.

Военный губернатор Тургайской области
Л.Ф. Баллюзек подготовил сборник
обычного права казахов «Народные
обычаи, имевшие, а отчасти и ныне
имеющиеся в Малой киргизской Орде».
Во время службы в Казахстане Баллюзек
поручал чиновникам, казахским биям и
султанам собирать материалы по обычному
праву казахов. Он участвовал в обработке и
подготовке к печати этого издания.

12.

В середине XIX века М.М. Красовский
написал трехтомный труд «Область
сибирских киргизов», в котором даны
подробные историко-статистические,
географические и этнографические
сведения из жизни казахов СевероВосточного Казахстана.
Неутвержденный герб Области
сибирских киргизов

13.

Григорий Николаевич Потанин (1835—1920) родился
в селе Ямышево в семье сибирских казаков. Он был
крупнейшим общественным деятелем России,
публицистом, ученым-географом и этнографом.
Учился в Омском кадетском корпусе, где дружил с
Шоканом Уалихановым. Его отличало прекрасное
знание языка и быта казахов, истории и географии
Казахстана. В 60—90-е годы XIX века он совершил
ряд крупных путешествий по Казахстану,
Центральной Азии, Монголии, Урянхайскому краю,
Китаю и Тибету. Во время путешествий изучал и
собирал фольклор казахов. Находился в дружеских
отношениях с представителями казахского народа
А.Бокейхановым, М. Шормановым, К. Оскенбайулы,
И. Сатпаевым, а также султаном Шынгысом
Уалихановым. Ученым были подготовлены статьи с
анализом казахских сказок, поверий и суеверий,
образцов казахской народной поэзии, истории и
этнографии. В частности, он написал такие статьи о
жизни казахов, как «На киргизской ярмарке»,
«Торговля у киргиз», «Шон би», «О казак-киргизских
поколениях», «В юрте последнего киргизского
царевича» и другие.

14.

В 1915 году в знак глубокого уважения к Г.Н. Потанину
лидеры национальной интеллигенции А. Бокейханов, А.
Байтурсынов и М. Дулатов в Оренбурге торжественно
отметили 80-летний юбилей ученого. Казахи уважительно
называли его «Гереке», «аксакалом с красивой душой».

15.

В.В. Радлов в течение десяти лет путешествовал по Сибири,
Алтаю и Туркестану, занимался этнографией и археологическими
раскопками в Казахстане. По его инициативе был организован
русский комитет по изучению Средней и Восточной Азии. В его
монументальном труде "Образцы народной литературы
тюркских племен" был опубликован ряд казахских сказаний.
Атлас Древностей Монголии

16.

Большое впечатление произвел Казахстан на
выдающегося русского поэта А.С. Пушкина.
В 1833 году поэт путешествовал по местам
Пугачевского восстания, в том числе посетил
Уральск и Оренбург. Большой интерес у
Пушкина вызвало устное народное
творчество казахов. Он интересовался
историей народа, его культурой и бытом. В
этот же период А. Пушкиным в Уральске
был записан один из вариантов казахского
эпоса «Козы Корпеш и Баян Сулу».
Памятник Пушкину в г. Уральск.

17.

В известной повести «Капитанская
дочка», описывая восстание Е. Пугачева,
поэт рассказывает о жизни и быте
казахского народа, о его участии в
описываемых событиях. Эта повесть
вызвала огромный интерес к казахскому
народу среди представителей передовой
русской интеллигенции, в первую
очередь, среди ориенталистов.
Петропавловский собор, сожжен
в 1775 году.
Дом – музей Е.Пугачева в г. Уральске

18.

Около восьми лет на территории Казахстана жил и трудился один из известных
ученых-этнографов России Владимир Иванович Даль. Находясь в Казахстане,
В.И. Даль проявлял большой интерес к жизни простых кочевников и их быту. В
одном из своих писем он писал: «Живу опять на кочевке, где так хорошо, так
хорошо, что не расстался бы». Общаясь с представителями казахского народа,
В.И. Даль изучал его обычаи, обряды и быт. Благодаря его подвижничеству
сохранились ценные материалы о социально-экономическом положении казахов
в XIX веке. Им был написан ряд рассказов из жизни казахов, такие как «Майра»,
«Полуношник». Но самой известной работой стала его повесть «Бикен и
Мауляна». В 1845 году эта повесть была издана в Париже на французском языке.
Благодаря ей европейские читатели узнали о существовании такого народа, как
казахи.

19.

20.

Одна из особенностей общественной жизни Казахстана второй половины
XIX в. - пребывание в Казахстане представителей освободительных
движений. Они изучали историю, хозяйство, культуру народа, внесли вклад
в организацию просвещения.
Более 10 000 участников национально-освободительного движения в Польше
в 1863-1864 гг. были сосланы в Акмолинскую и Семипалатинскую область.
Поэма «Киргиз» («Казах») польского революционера Густава
Зелинского была переведена на английский, итальянский, немецкий языки.
Выпускник юридического факультета Петербургского
университета, С.С.Гросс находился в ссылке в Семипалатинске, дружил а
Абаем, опубликовал ценное исследование «Материалы по юридическим
обычаям киргизов» по материалам, собранным в Семипалатинской области.
Г. Зелинский

21.

Михаэлис вел большую общественную
деятельность, не меняя своих
политических убеждений, делами и
средствами способствовал созданию
Семипалатинского краеведческого музея,
Усть-Каменогорского народного дома..
Друг Абая –
Евгений Петрович Михаэлис
Михаэлис остался в памяти народной,
как человек, отыскавший в недрах
казахского народа крупный алмаз редкой
чистоты и красоты - поэта Абая
Кунанбаева, который всю свою жизнь
благодарил судьбу, которая его духовно
связала с Евгением Михаэлисом. Это
была высокая, искренняя, человеческая
дружба двух разных, но прекрасных
людей. «Он открыл мои глаза,- с
благодарностью не раз говорил своим
ближним А6ай Кунанбаев о друге
Е.Михаэлисе.

22.

Участие политических ссыльных в изучении Казахстана
К середине XIX века Казахстан становится местом политической ссылки.
Сюда были сосланы многие участники восстания декабристов и кружка
петрашевцев, участники ряда польских восстаний.
Девять лет отбывал ссылку в Казахстане
русский поэт А.Н. Плещеев (1850-1859).
Находясь в Ак-Мечети, он вместе с
казахами участвовал в походах против
кокандцев. С большим уважением и
любовью поэт отзывается о казахах:
«Любо было посмотреть на них. Славный
народ, нечего сказать, и невольно
полюбишь их...». Он через всю свою
жизнь пронес искреннюю любовь и
уважение к казахскому народу.

23.

В ссылке находился также польский
революционер-демократ Адольф
Янушкевич. В 40-х годах XIX века он
принимает деятельное участие в
экспедиции по Центральному Казахстану.
Во время путешествия он вел дневник,
который впоследствии был издан на
польском языке. В своих дневниках он
описывал историю, жизнь, быт, обычаи и
обряды жителей Степи. В одном из своих
писем он очень тепло отозвался о
казахском народе: «Народ, который
одарен творцом такими способностями,
не может остаться чуждым
цивилизации.... придет время, когда
кочующий сегодня номад займет почетное
место среди народов, которые смотрят на
него сверху вниз».

24.

В 1854 году ссыльнокаторжный
петрашевец Ф. М. Достоевский,
закончивший срок каторжных работ в
Омском остроге, был зачислен
рядовым в Седьмой сибирский
линейный батальон, стоявший в
Семипалатинске. Здесь, на казахской
земле, он провел пять лет своей жизни,
о которых впоследствии сказал: «По
крайней мере, жил, хоть страдал, да
жил!» Начался следующий период
жизни писателя – ссылка и солдатская
служба. Достоевский познакомился с
офицером-казахом Чоканом
Валихановым.
«Вы – первый киргиз – образованный по-европейски вполне. Судьба же Вас
сделала вдобавок превосходнейшим человеком, дав вам и душу, и сердце».

25.

Памятник в Семее
Дом – музей Достоевского в Семее

26.

Т.Г. Шевченко в Казахстане.
В период с 1847 по 1857 годы на территории Младшего жуза
отбывал ссылку великий украинский поэт и художник Тарас
Григорьевич Шевченко. Основной причиной ссылки стали
вольнолюбивые стихотворения поэта. В своих произведениях он
высказывал мысль и горячее желание об обретении украинским
народом свободы и независимости. В 33-летнем возрасте он был
отдан в солдаты в отдельный Оренбургский корпус.

27.

Великий украинский поэт, талантливый художник стал
политическим ссыльным и солдатом Российской империи.
Ему даже было запрещено рисовать. Солдатскую службу он
проходил в Оренбурге, Орске, на полуострове Мангистау в
Новопетровском укреплении. Между Т. Шевченко и местными
казахами установились теплые дружеские отношения.
Царское правительство категорически запретило ему писать о
казахах. Несмотря на этот запрет, Т. Шевченко написал повесть
«Варнак», в которой ему удалось описать нелегкую жизнь
кочевников. Впоследствии он издал повесть «Близнецы», в
которой это направление получило дальнейшее развитие.
Казашка Катя
Казах на коне

28.

Все свои творения поэт тайком
записывал в маленькие, сделанные им
самим книжечки и прятал их в
голенище сапога. В них вошло около
120 произведений:
автобиографические, философские и
исторические стихотворения, лирика с
образами украинской и казахстанской
природы.
Тяжелой жизни казахской бедноты Т. Шевченко посвятил большинство своих картин
и зарисовок. После себя он оставил такие художественные работы, как «Пастух»,
«Киргиз на коне», «Над ступою», «Буран», «Нищенствующие», где представлена
жизнь бедных степняков. В изобразительном наследии Шевченко насчитывается
около 450 работ, из которых примерно 350 посвящены Казахстану, его природе,
жизни и быту его жителей.
Поэт пользовался огромным уважением среди местного населения. Казахи называли
его уважительно «акын Тарази» (поэт Тарас). Близко общаясь с местным казахским
населением, Т. Шевченко находил много общего в исторических судьбах казахского и
украинского народов.

29.

Памятник Шевченко в Алматы
Памятник Шевченко в Актау

30.

Ссылка народовольцев в Казахстан, принявшая массовый характер в 80-е гг. XIX
в., благотворно повлияла на общественную жизнь Казахстана. Развитие просветительства, создание научных обществ в главных местах ссылки Акмолинской и Семипалатинской областях - было обусловлено усилиями
народовольцев.
Политические ссыльные оставили большое наследие, занимаясь историей и
этнографией Казахстана, изучением природы, организуя просветительское и
издательское дело. В исследовании края особо весомой была деятельность
созданных в 80-е годы (в Семипалатинске - в 1878 г.) областных статистических
комитетов. Комитеты собирали и публиковали материалы по общественно-политической, экономической жизни, материальной культуре казахского народа.
По инициативе ссыльных революционеров в 90-х гг. XIX в. в городах Верном,
Уральске, Омске, Семипалатинске было открыто несколько публичных
библиотек. Политические ссыльные оказали влияние на становление
периодической печати в крае. Они готовили многие материалы «Ведомостей»,
издаваемых в областных центрах. Ф.И. Зобнин, М. Зенков, а особенно
Н.Я.Коншин развивали местную печать.