Салтыков-Щедрин (псевдоним - Н. Щедрин) Михаил Евграфович (1826 - 1889), прозаик

1. Салтыков-Щедрин (псевдоним - Н. Щедрин) Михаил Евграфович (1826 - 1889), прозаик.

2. Сатирические сказки М.Е. Салтыкова – Щедрина («Сказки для детей изрядного возраста»)

Сатира – вид комического, беспощадное осмеяние, критика
существующей действительности, человека, явлений.
Юмор - вид комического, доброжелательный и веселый смех,
способ раскрытия характеров героев в смешном виде.
В основу понятий сатира и юмор положена природа
смешного.
Юмор веселит читателя, а сатира заставляет
задуматься над высмеиваемыми пороками.

3.

М.Е.Салтыков-Щедрин
Художник И.Н.Крамской
«Я писатель, в этом
моё призвание».

4.

Дом, где родился М.Е.Салтыков

5.

Дом в селе Спас-Угол

6.

Е.В.Салтыков
(отец писателя)

7.

О.М.Салтыкова
(мать писателя)

8.

М.Е.Салтыков
в детстве

9.

М.Е.Салтыков

10.

Московский дворянский институт

11.

Царскосельский лицей

12.

М.Е.Салтыков

13.

Дом в Вятке, где жил М.Е.Салтыков

14.

Дом в Вятке, где жил М.Е.Салтыков

15.

Дом в Петербурге, где жил М.Е.Салтыков

16.

Комната М.Е.Салтыкова

17.

Е.А.Салтыкова
(жена писателя)

18.

Дочь Елизавета

19.

Сын Константин

20.

М.Е.Салтыков

21.

СКАЗКИ
• 1869-1886 гг «Сказки для детей изрядного
возраста».
• Особенности: фантастика, реальность,
комическое + трагическое, гротеск, гипербола,
эзопов язык.
• Задача: обличение пороков, освещение
злободневных вопросов русской
действительности, выражение народных
идеалов, передовых идей.

22.

23. Эзопов язык (по имени древнегреческого баснописца Эзопа) – иносказательный язык, который под видом шутки используется для

сатиры или
поучения.

24.

1В.
1.
2.
3.
4.
Вопросы к сказке «Дикий помещик»
Какие пороки обличает писатель? Над чем смеется?
Найти элементы народной сказки
Каково отношение к мужику?
Какие исторические моменты встречаются в произведении?
2В.
1.
2.
3.
4.
Вопросы к сказке «Премудрый пескарь»
Краткий пересказ (устно)
Как вы понимаете смысл заглавия?
Каково значение эпитета «премудрый»? Подберите синонимы
Какие пороки человека высмеивает писатель в сказке?

25.

«Дикий помещик» 1869.
«Премудрый пискарь» 1883
• Цель: показать,в чем смысл
жизни и назначение человека
• Черты:Глупость,трусость и
беспомощность
• Цель жизни: беречь свою
распостылую жизнь
• Итог жизни: «Жил дрожал,и
умирал-дрожал»
Цель: пробудить самосознание,
показать отношения между
помещиками и народом.
• Черты:
помещики – глупость, жадность,
паразитизм,лень;
народ – безропотность, терпение,
трудолюбие.
• Итог: народ – создатель
материальных и духовных благ, без
него наступит голод и одичание.

26.

Общие черты сказок:
• а) В сказках ощутима связь с фольклором: сказочные зачины, фольклорные
образы, пословицы, поговорки.
• б) Сказки Салтыкова-Щедрина всегда аллегоричны,
построены на иносказаниях. В одних сказках действующие
лица - представители животного мира, нарисованные зоологически верно,
но в то же время являющиеся аллегорическими персонажами,
олицетворяющими определенные классовые отношения в обществе. В других
сказках героями являются люди, но и здесь сохраняется иносказание. Поэтому
сказки не теряют своего аллегорического смысла.
• в) В сказках умело сочетая достоверное с фантастическим, писатель
свободно переключает действие из мира животного в мир человеческих
отношений; в результате звучит такая политическая острота, какой
не было в народных сказках.

27.

• г) Сказки построены на резких социальных контрастах, почти в
каждой из них лицом к лицу сталкиваются представители
антагонистических классов ( генералы и мужик, помещик и
мужики…).
• д) Весь сказочный цикл пронизывает стихия смеха, в некоторых
сказках преобладает комическое, в других комическое
переплетается с трагическим.
• е) Язык сказок в основном народный, с использованием
публицистической лексики, канцелярского жаргона, архаизмов и
иностранных слов.
• ж)Сказки Салтыкова-Щедрина рисуют не просто злых и добрых
людей, борьбу добра и зла, как большинство народных сказок тех
лет, они раскрывают классовую борьбу в России второй
половины XIX в.

28. Домашнее задание Сообщение

Своеобразие писательской манеры
М.Е.Салтыкова - Щедрина

29. Домашнее задание Сообщения по творчеству Ф.М.Достоевского

1.
2.
3.
4.
1 этап 1840-е годы (ученик «натуральной
школы»)
2 этап 1850-е (каторга)
3 этап 1860-е (создатель полифонического
романа)
4 этап 1870-е (писатель-пророк)

30.

Роман «История одного города»
как сатирическое произведение
Салтыкова-Щедрина

31.

Родился 15 января 1826 в селе Спас - Угол Калязинского уезда Тверской губернии.
- 1826-1836 гг. - получено первоначальное домашнее образование в родовой вотчине.
- 1836-1838 гг. - учеба в Московском Дворянском институте.
- 1838 г. - за отличные успехи переведен в Царскосельский лицей. Здесь начал писать стихи,
испытав большое влияние статей Белинского и Герцена, произведений Гоголя.
- 1841 г. - в журнале "Библиотека для чтения" опубликовано стихотворение "Лира".
- 1844 г. - зачислен в штат канцелярии военного ведомства. "...Везде долг, везде
принуждение, везде скука и ложь..." - такую характеристику дал он бюрократическому
Петербургу. Другая жизнь более привлекала Салтыкова: общение с литераторами, посещение
"пятниц" Петрашевского, где собирались философы, ученые, литераторы, военные,
объединенные антикрепостническими настроениями, поисками идеалов справедливого
общества.
- 1847 г. - опубликованы рецензии на новые книги в журналах "Современник",
"Отечественные записки".
- 1848 г. - повесть "Запутанное дело" опубликована в "Отечественных записках". Первые
повести Салтыкова своей острой социальной проблематикой обратили на себя внимание
властей, напуганных французской революцией 1848. Писатель был выслан в Вятку за
"...вредный образ мыслей и пагубное стремление к распространению идей, протрясших уже
всю Западную Европу...". В течение восьми лет жил в Вятке, где в 1850 был назначен на
должность советника в губернском правлении. Это дало возможность часто бывать в
командировках и наблюдать чиновный мир и крестьянскую жизнь. Впечатления этих лет
окажут влияние на сатирическое направление творчества писателя.
- 1855 г. - освобожден из ссылки, причислен к министерству внутренних дел.

32.

В конце 1855, после смерти Николая I, получив право "проживать где пожелает", возвратился в Петербург и
возобновил литературную работу. В 1856 - 1857 были написаны "Губернские очерки", изданные от
имени "надворного советника Н. Щедрина", ставшего известным всей читающей России, назвавшей
его наследником Гоголя.
- 1856 г. - женитьба в Москве на 17-летней дочери вятского вице-губернатора Елизавете
Аполлоновне Болтиной .
- 1856-1857 гг. - в журнале "Русский вестник" опубликован сатирический цикл "Губернские очерки".
Подписано "Н. Щедрин".
- 1858 г. - назначен вице-губернатором в Рязань.
- 1860 г. - назначен вице-губернатором в Тверь. Всегда стремился окружать себя на месте своей
службы людьми честными, молодыми и образованными, увольняя взяточников и воров. В эти годы
появились рассказы и очерки ("Невинные рассказы", 1857? "Сатиры в прозе", 1859 - 62), а также статьи
по крестьянскому вопросу.
- 1862 г. - уволен в отставку.
- 1862 г., декабрь - писатель переехал в Петербург и по приглашению Некрасова вошел в редакцию
журнала "Современник", который в это время испытывал огромные трудности (Добролюбов
скончался, Чернышевский заключен в Петропавловскую крепость). Салтыков взял на себя огромную
писательскую и редакторскую работу. Но главное внимание уделял ежемесячному обозрению "Наша
общественная жизнь", которое стало памятником русской публицистики эпохи 1860-х.
- 1864 г. - исключен из состава редакции "Современника". Причиной послужили внутрижурнальные
разногласия по вопросам тактики общественной борьбы в новых условиях. Он возвратился на
государственную службу. Назначен председателем Пензенской казенной палаты.
- 1866 г. - управляющий Тульской казенной палаты.
- 1867 г. - переезд в Рязань, служба в качестве управляющего казенной палатой.
- 1868 г. - отставка. Переехал в Петербург, принял приглашение Н. Некрасова стать соредактором
журнала "Отечественные записки", где работал в 1868 - 1884. Салтыков теперь целиком переключился
на литературную деятельность. В 1869? пишет "Историю одного города" - вершину своего
сатирического искусства.

33.

- 1869 г. - в журнале "Отечественные записки" опубликованы сказки "Повесть о том, как один
мужик двух генералов прокормил", "Дикий помещик".
- 1869-1870 гг. - в "Отечественных записках" опубликован роман "История одного города".
- 1872 г. - рождение сына Константина.
- 1873 г. - рождение дочери Елизаветы.
В 1875 - 1876 лечился за границей, посещал страны Западной Европы. В Париже встречался с
Тургеневым, Флобером, Золя.
- 1878 г. - утвержден редактором "Отечественных записок".
В 1880-е сатира Салтыкова достигла кульминации в своем гневе и гротеске: "Современная
идиллия" (1877 - 83); "Господа Головлевы" (1880); "Пошехонские рассказы" (1883?).
В 1884 журнал "Отечественные записки" был закрыт, после чего Салтыков вынужден был
печататься в журнале "Вестник Европы".
- 1887-1889 гг. - в "Вестнике Европы" напечатан роман "Пошехонская старина".
В последние годы жизни писатель создал свои шедевры: "Сказки" (1882 - 86); "Мелочи жизни"
(1886 - 87); автобиографический роман "Пошехонская старина" (1887 - 89).
- 1889 г., март - резкое ухудшение здоровья писателя.
За несколько дней до смерти он написал первые страницы нового произведения "Забытые
слова", где хотел напомнить "пестрым людям" 1880-х об утраченных ими словах: "совесть,
отечество, человечество... другие там еще...".
.

34. Древнегреческий баснописец ЭЗОП

Эзоп был сочинителем басен. Считалось, что все басенные сюжеты, которые потом на
протяжении веков на разный лад пересказывались другими баснописцами, были придуманы
Эзопом.
Эзоп сочинял басни потому, что он был раб и говорить прямо то, что он думал было для
него опасно. Это был его иносказательный «эзопов язык». А о том, как он был рабом, у кого, и
что из этого получилось, в народе рассказывали много весёлых историй.

35. Эзопов язык (по имени древнегреческого баснописца Эзопа) – иносказательный язык, который под видом шутки используется для

сатиры или
поучения.

36. Басня – краткий стихотворный или прозаический рассказ нравоучительного характера, имеющий иносказательный смысл.

37. Мораль басни – вывод, скрытое нравственное поучение.

38.

Стр.182
Ответить на вопросы 1,2