Культура России в XVI-XVII вв. Появление книгопечатания

1.

2.

XVI ВЕК
XVII ВЕК
ПОЯВЛЕНИЕ КНИГОПЕЧАТАНИЯ
УСИЛЕНИЕ ДЕМОКРАТИЧЕСКИХ ЧЕРТ В КУЛЬТУРЕ
ВОЗНИКНОВЕНИЕ ШАТРОВОГО
РАСПРОСТРАНЕНИЕ ПРОСВЕЩЕНИЯ
СТИЛЯ В АРХИТЕКТУРЕ
ШИРОКОЕ СТРОИТЕЛЬСТВО
КРУПНЫХ ОБОРОНИТЕЛЬНЫХ
СООРУЖЕНИЙ
ЗНАЧИТЕЛЬНОЕ ВЛИЯНИЕ ЦЕРКВИ
НА РАЗВИТИЕ КУЛЬТУРЫ
ОТХОД ОТ СТРОГИХ ЦЕРКОВНЫХ КАНОНОВ В
АРХИТЕКТУРЕ И ЖИВОПИСИ
ПОЯВЛЕНИЕ ПАРСУННОЙ ЖИВОПИСИ
ВОЗНИКНОВЕНИЕ АВТОБИАГРАФИЧЕСКОГО ЖАНРА В
ЛИТЕРАТУРЕ
УСИЛЕНИЕ ВЛИЯНИЯ ЕВРОПЕЙСКОЙ КУЛЬТУРЫ
ОБЩИЕ ТЕНДЕНЦИИ – ОБЪЕДИНЕНИЕ
МЕСТНЫХ КУЛЬТУР В ЕДИНУЮ КУЛЬТУРУ,
РАЗВИТИЕ КУЛЬТУРЫ РОССИИ ВО
ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ С КУЛЬТУРАМИ ДРУГИХ
СТРАН
ВОЗНИКНОВЕНИЕ НАРЫШКИНСКОГО
(МОСКОВСКОГО) БАРОККО В ЗОДЧИСТВЕ

3.

РАЗВИТИЕ ПРОСВЕЩЕНИЯ И
НАУКИ
1564 ГОД – ИЗДАНИЕ В МОСКВЕ ПЕРВОЙ НАПЕЧАТАННОЙ КНИГИ «АПОСТОЛ».
ВОЗГЛАВИЛ ПЕЧАТЬ ИВАН ФЕДОРОВ + ПЕТР МСТИСЛАВЕЦ
1586 ГОД – СОЗДАНИЕ ЦАРЬ-ПУШКИ. ОНА БЫЛА ОТЛИТА КАК БОЕВОЕ ОРУЖИЕ
(САМАЯ БОЛЬШАЯ ПУШКА СВОЕГО ВРЕМЕНИ, ВЕСИЛА 40 ТОНН)
30-Е ГГ XVII ВЕКА – ИЗДАНИЕ БУКВАРЯ ИВАНА БУРЦЕВА ( ОН БЫЛ ДЕШЕВЫМ
ПЕЧАТНЫМ УЧЕБНИКОМ, ДОСТУПЕН ШИРОКОМУ КРУГУ ЛИЦ)

4.

1648 ГОД – УЧРЕЖДЕНИЕ УЧИЛИЩА ПРИ
АНДРЕЕВСКОМ МОНАСТЫРЕ (Ф.М. РТИЩЕВ).
ТАМ ПРЕПОДАВАЛИ «СЛОВЕСНЫЕ НАУКИ» И
ГРЕЧЕСКИЙ ЯЗЫК
1678 ГОД – ИЗДАНИЕ «СИНОПСИСА» (И.
ГИЗЕЛЬ) – СОДЕРЖАЛ СВЕДЕНИЯ ПО ДРЕВНЕЙ
ИСТОРИИ
1687 ГОД – ОТКРЫТИЕ СЛАВЯНО-ГРЕКО-
ЛАТИНСКОЙ АКАДЕМИИ (В МОСКВЕ НА
НИКОЛЬСКОЙ УЛИЦЕ). ПЕРВАЯ В РОССИИ
ВЫСШАЯ ШКОЛА. УПОР ДЕЛАЛАСЯ НА ИЗУЧЕНИЕ
ГРЕЧЕСКОГО ЯЗЫКА И КУЛЬТУРЫ
1692 ГОД – СОСТАВЛЕНИЕ БУКВАРЯ КАРИОНА
ИСТОМИНА (СОСТАВЛЕН ДЛЯ СЫНА ПЕТРА
ПЕРВОГО). НАГЛЯДНЫЙ МЕТОД ИЗУЧЕНИЯ –
КАЖДОЙ БУКВЕ ОТВОДИЛАСЬ ОТДЕЛЬНАЯ
СТРАНИЦА С РИСУНКАМИ ПРЕДМЕТОВ, КОТОРЫЕ
НАЧИНАЛИСЬ НА ЭТУ БУКВУ)

5.

ИВАН ФЕДОРОВ – ОСНОВАТЕЛЬ
КНИГОПЕЧАТАНИЯ В РОССИИ,
СОЗДАТЕЛЬ ПЕРВОЙ
ТИПОГРАФИИ В МОСКВЕ
АНДРЕЙ ЧОХОВ – РУССКИЙ
ЛИТЕЩИК, ОТЛИВШИЙ ЦАРЬПУШКУ
ИОАННИКИЙ И СОФРОНИЙ
ЛИХУДЫ – ПЕРВЫЕ
ПРЕПОДАВАТЕЛИ СЛАВЯНОГРЕКО-ЛАТИНСКОЙ АКАДЕМИИ
(ГРЕЧЕСКИЕ ПРАВОСЛАВНЫЕ
МОНАХИ)

6.

МОНАХ ФИЛОФЕЙ И ЕГО ТЕОРИЯ «МОСКВА-ТРЕТИЙ РИМ». В ПОСЛАНИЕ ВАСИЛИЮ
ТРЕТЬЕМУ СФОРМУЛИРОВАЛ ДАННУЮ ТЕОРИЮ О РОЛИ РУССКОГО ГОСУДАРСТВА КАК
ПРЕЕМНИКА РИМСКОЙ И ВИЗАНТИЙСКОЙ ИМПЕРИИ И ЗАЩИТНИКА ПРАВОСЛАВНОЙ ВЕРЫ
И.С. ПЕРЕСВЕТОВ «СКАЗАНИЕ О МАГМЕТ-САЛТАНЕ». ПИСАТЕЛЬ-ПУБИЦИСТ ВТОРОЙ
ПОЛОВИНЫ XVI ВЕКА. РАЗВИВАЛ В СВОИХ ПРОИЗВЕДЕНИЯХ ИДЕЮ САМОДЕРЖАВНОЙ
ВЛАСТИ, ОПИРАЮЩЕЙСЯ НА ПОСТОЯННОЕ ВОЙСКО
МИТРОПОЛИТ МАКАРИЙ. УЧАСТВОВАЛ В СОЗДАНИЕ «ВЕЛИКИХ ЧЕТЬИ-МИНЕЙ» (КНИГИ
ДЛЯ ЧТЕНИЯ ПО МЕСЯЦАМ). СВОД СОДЕРЖАЛ МНОЖЕСТВО ЖИЗНЕОПИСАНИЙ РУССКИХ
СВЯТЫХ, ЦЕРКОВНЫХ УСТАВОВ И БОГОСЛОВСКИХ СОЧИНЕНИЙ
ПРОТОПОП СИЛЬВЕСТР. АВТОР «ДОМОСТРОЯ» – ПАМЯТНИК РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ,
КОТОРЫЙ ЯВЛЯЛСЯ СБОРНИКОМ МОРАЛЬНЫХ ПРАВИЛ И ЖИТЕЙСКИХ НАСТАВЛЕНИЙ
А. М. КУРБСКИЙ. СОХРАНИЛИСЬ ПОСЛАНИЯ ИВАНУ ЧЕТВЕРТОМУ (ПЕРЕПИСКА ИВАНА С
КУРБСКИМ) + НАПИСАЛ «ИСТОРИЮ О ВЕЛИКОМ КНЯЗЕ МОСКОВСКОМ» – ВЫСТУПАЛ ЗА
СОХРАНЕНИЕ СОСЛОВНО-ПРЕДСТАВИТЕЛЬСКОЙ МОНАРХИИ И ОСУЖДАЛ ЦАРСКУЮ
ЖЕСТОКОСТЬ И ПРОИЗВОЛ

7.

1510-1511 гг МОНАХ ФИЛОФЕЙ
МОСКВА – ПОСЛЕДНИЙ ОПЛОТ
ХРИСТИАНСТВА.
ПЕРВЫЙ РИМ – ЗАПАДНАЯ
РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ (ПАЛ), ВТОРОЙ
РИМ – КОНСТАНТИНОПОЛЬ (ПАЛ),
ТРЕТИЙ РИМ – МОСКВА. А
ЧЕТВЕРТОМУ НЕ БЫВАТЬ
ТЕОРИЯ ПОМОГЛА
ИДЕОЛОГИЧЕСКОМУ
ОФОРМЛЕНИЮ НЕЗАВИСИМОГО
ПОЛОЖЕНИЯ РУСИ В МИРОВОМ
СООБЩЕСТВЕ, УТВЕРЖДАЛА
РАВНОПРАВИЕ РУССКОГО
ГОСУДАРСТВА С МОНАРХИЯМИ
ЕВРОПЫ

8.

СКАЗАНИЕ О МАГМЕТ-САЛТАНЕ (40-50-
ЕЕ ГГ XVI ВЕКА)
В ДАННОМ ПРОИЗВЕДЕНИЕ ОН
ВЫСТУПАЕТ КАК СТОРОННИК СИЛЬНОЙ
САМОДЕРЖАВНОЙ ВЛАСТИ
ВЫСТУПАЕТ, КАК ПРОТИВНИК БОЯРСТВА
СЧИТАЕТ, ЧТО ЦАРЮ НУЖНО ОПИРАТЬСЯ
НА СЛУЖИЛОЕ ДВОРЯНСТВО

9.

«ДОМОСТРОЙ» СИЛЬВЕСТРА
ОПРЕДЕЛЯЛИСЬ ОБЯЗАННОСТИ
ЧЕЛОВЕКА ПО ОТНОШЕНИЮ К
ЦЕРКВИ И ГОСУДАРЮ
ОПИСЫВАЛИСЬ НОРМЫ
ПОСТРОЕНИЯ СЕМЕЙНОГО
БЫТА И ВЕДЕНИЯ ДОМАШНЕГО
ХОЗЯЙСТВА

10.

АРХАНГЕЛЬСКИЙ СОБОР
МОСКОВСКОГО КРЕМЛЯ (1505-1508
ГГ). АЛЕВИЗ НОВЫЙ
СТАЛ УСЫПАЛЬНИЦЕЙ МОСКОВСКИХ
ЦАРЕЙ (ДО ПЕТРА ПЕРВОГО)
В ОБРАБОТКЕ СТЕН ИСПОЛЬЗОВАЛИ
МОТИВЫ ЗОДЧЕСТВА ИТАЛЬЯНСКОГО
ВОЗРОЖДЕНИЯ

11.

ШАТРОВЫЙ СТИЛЬ
НОВАЯ КОНСТРУКЦИЯ ХРАМА, ПОЛНОСТЬЮ
ОТЛИЧАВШЕЙСЯ ОТ КРЕСТОВОКУПОЛЬНОГО СИСТЕМЫ
ОСНОВА ШАТРОВОГО СТИЛЯ –
ПЕРЕКРЫТАЯ КОНСТРУКЦИЯ В ВИДЕ
ВЫСОКОЙ, УСТРЕМЛЕННОЙ ВВЕРХ
ВОСЬМИГРАННОЙ ПИРАМИДЫ
1532 ГОД – ПОСТРОЕНА ЦЕРКОВЬ
ВОЗНЕСЕНИЯ В ЦАРСКОЙ РЕЗИДЕНЦИИ
(СЕЛО КОЛОМЕНСКОЕ)
ПО ЛЕГЕНДЕ ЦЕРКОВЬ БЫЛА ПОСТРОЕНА В
ЧЕСТЬ РОЖДЕНИЯ ИВАНА ЧЕТВЕРТОГО

12.

1555-1561 ГГ
АРХИТЕКТОРЫ: БАРМА И
ПОСТНИК
ПОСТРОЕН В ПАМЯТЬ О ВЗЯТИИ
КАЗАНИ ИВАНОМ ГРОЗНЫМ
СУЩЕСТВУЕТ МИФ ОБ
ОСЛЕПЛЕНИЕ ЗОДЧИХ ПО
УКАЗУ ИВАНА ГРОЗНОГО
ПРОДОЛЖЕНИЕ РАЗВИТИЯ
ШАТРОВОГО СТИЛЯ В ДАННОМ
ХРАМЕ

13.

1535-1538 ГГ
АРХИТЕКТОР: ПЕТРОК МАЛЫЙ
ПРИМЫКАЛА К КРЕМЛЮ СО СТОРОНЫ
КРАСНОЙ ПЛОЩАДИ
ЦЕЛЬ СОЗДАНИЯ – ЗАЩИТА
СЕЙЧАС СОХРАНИЛАСЬ В ВИДЕ
НЕБОЛЬШИХ ФРАГМЕНТОВ

14.

Ф. С. КОНЬ

15.

АВРААМИЙ ПАЛИЦЫН «СКАЗАНИЕ ОБ ОСАДЕ ТРОИЦЕ-СЕРГИЕВА МОНАСТЫРЯ».
ИСТОРИЧЕСКИЙ ТРУД О СОБЫТИЯХ НАЧАЛА XVII В. В РОССИИ
АВВАКУМ ПЕТРОВ «ЖИТИЕ». ПЕРВЫЙ ПРИМЕР В РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ АВТОБИОГРАФИИ
(МЕМУАРОВ). АВТОР РАССКАЗЫВАЕТ О СВОЕМ ЗАТОЧЕНИИ И ВСПОМИНАЕТ О ПЕРЕЖИТЫХ
ИСПЫТАНИЯХ.
СИМЕОН ПОЛОЦКИЙ. ПРИДВОРНЫЙ ПОЭТ И ВОСПИТАТЕЛЬ ДЕТЕЙ АЛЕКСЕЯ МИХАЙЛОВИЧА
НОВЫМИ ЖАНРАМИ В ЛИТЕРАТУРЕ ЭТОГО ПЕРИОДА СТАЛИ ИСТОРИЧЕСКАЯ И САТИРИЧЕСКАЯ
ПОВЕСТИ

16.

«ПОВЕСТЬ ОБ АЗОВСКОМ ОСАДНОМ СИДЕНИИ ДОНСКИХ КАЗАКОВ» - РАССКАЗ ОБ
ОБОРОНЕ ДОНСКИМИ КАЗАКАМИ ОТ ТУРОК ЗАХВАЧЕННОЙ ИМИ КРЕПОСТИ АЗОВ
(ДЕЙСТВИЕ ПРОИСХОДИТ ВО ВРЕМЯ ПРАВЛЕНИЯ МИХАИЛА РОМАНОВА)
«ПОВЕСТЬ О ШЕМЯКИНОМ СУДЕ» – САТИРИЧЕСКАЯ ПОВЕСТЬ, КОТОРАЯ ОБЛИЧАЛА
СУДЕЙСКИЕ ПОРЯДКИ В РОССИИ В XVII ВЕКЕ
«ПОВЕСТЬ О ЕРШЕ ЕРШОВИЧЕ» – САТИРИЧЕСКАЯ ПОВЕСТЬ. ГЛАВНЫЕ ПЕРСОНАЖИ –
РЫБЫ , ЖИВУЩИЕ В РОСТОВСКОМ ОЗЕРЕ, ПАРОДИРОВАЛА СИСТЕМУ РОССИЙСКОГО
СУДОПРОИЗВОДСТВА СВОЕГО ВРЕМЕНИ
«КАЛЯЗИНСКАЯ ЧЕЛОБИТНАЯ» – ПАРОДИЯ НА ЧЕЛОБИТНУЮ ЦАРЮ. ОПИСЫВАЕТ
ЖИЗНЬ МОНАРХОВ, ПРОВОДИВШИХ ВРЕМЯ В БЕЗДЕЛЬЕ И ПЬЯНСТВЕ

17.

ТЕРЕМНОЙ ДВОРЕЦ
1635-1636 ГГ.
ОГУРЦОВ, КОНСТАНТИНОВ, ШАРУТИН,
УШАКОВ.
ПОСТРОЕН В МОСКОВСКОМ ДВОРЦЕ ПО
ПРИКАЗУ МИХАИЛА ФЕДОРОВИЧА.
ВПЕРВЫЕ ТИП ПОСТРОИКИ НАПОМИНАЕТ
МНОГОЭТАЖНЫЙ ДОМ
ОТЛИЧАЕТСЯ БОГАТЫМ ДЕКОРАТИВНЫМ
ОФОРМЛЕНИЕМ ФАСАДОВ

18.

ОСНОВАН ПАТРИАРХОМ НИКОНОМ.
ПОПЫТКА ПЕРЕНСТИ ОБРАЗ ХРАМА
ГРОБА ГОСПОДНЯ

19.

ДЕРЕВЯННЫЙ ДВОРЕЦ С БОГАТЫМ
ДЕКОРОМ
БЫЛ РАЗОБРАН ВО ВТОРОЙ
ПОЛОВИНЕ 18 ВЕКА.
В 2010 ГОДУ БЫЛ ПОСТРОЕН С
ИСПОЛЬЗОВАНИЕМ НОВЫХ
ТЕХНОЛОГИЙ

20.

1690-1694 ГГ. ПАМЯТНИК РАННЕГО
МОСКОВСКОГО БАРОККО. ХРАМ
ПОСТРОЕН НА СРЕДСТВА ДЯДИ
ПЕТРВА ПЕРВОГО – НАРЫШКИНА.
ПОЭТОМУ НАЗЫВАЮТ ДАННЫЙ
СТИЛЬ НАРЫШКИРНСКОЕ БАРОККО

21.

НАЧАЛО СТРОИТЕЛЬСТВА
– 1690-Е ГГ

22.

ГЛАВНЫЙ ИКОНОПИСЕЦ ВТОРОЙ
ПОЛОВИНЫ XVII ВЕКА БЫЛ
СИМОН УШАКОВ
СИМОН УШАКОВ
«ДРЕВО ГОСУДАРСТВА РОССИЙСКОГО»

23.

СИМОН УШАКОВ «ИКОНА СПАС
НЕРУКОТВОРНЫЙ»

24.

ПРИХОДИТ ПАРСУНА (ПОРТРЕТ)
ПАРСУНА – ПЕРЕХОДНАЯ МЕЖДУ ИКОНОЙ И СВЕТСКИМ ПРОИЗВЕДЕНИЕМ ФОРМА ПОРТРЕТА

25.

ПАРСУНА ИВАНА ГРОЗНОГО
ВУХТЕРСОМ «ПОРТРЕТ НИКОНА»

26.

ВРЕМЯ НЕБЫВАЛОГО РАСШИРЕНИЯ ТЕРРИТОРИИ СТРАНЫ НА ВОСТОК (СИБИРЬ, ДАЛЬНИЙ
ВОСТОК)
1639 ГОД – МОСКВИТИН
ВПЕРВЫЕ ДОСТИГ
ОХОТСКОГО МОРЯ, ОТКРЫЛ
ЕГО ПОБЕРЕЖЬЕ И
САХАЛИНСКИЙ ЗАЛИВ

27.

1648 ГОД- С. И. ДЕЖНЕВ И Ф. А.
ПОПОВ

28.

В.Д. ПОЯРКОВ (1643-1646 ГГ)
Руководил отрядом, который впервые
проник в бассейн реки Амур.
Собрал ценные сведения о природе и
населении Приамурья

29.

Е.П. ХАБАРОВ (1649-1653 ГГ)
ПРОДОЛЖИЛ ДЕЛО ПОЯРКОВА ПО
ОСВОЕНИЮ ПРИАМУРЬЯ. ЕМУ
ПРИНАДЛЕЖИТ ЗАСЛУГА ПРИСВОЕНИЯ
ЧАСТИ СИБИРСКИХ ЗЕМЕЛЬ В СОСТАВ
РОССИИ

30.

В.В. АТЛАСОВ (1697-1699 ГГ)
СОВЕРШИЛ ПОХОДЫ ПО
КАМЧАТКЕ. ДАЛ ПЕРВЫЕ
СВЕДЕНИЯ О КАМЧАТКЕ И
КУРИЛЬСКИХ ОСТРОВАХ

31.

ПЕРВЫЙ В РОССИИ ТЕАТР (1672
ГОД)
МОСКВА
ПРИДВОРНЫ ТЕАТР ПОД РУКОВОДСТВОМ
ПАСТОРА ГРЕГОРИ
ПЬЕСЫ БИБЛЕЙСКОГО СОДЕРЖАНИЯ +
СВЕТСКИЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ («КОМЕДИЯ О
БАХУСЕ С ВЕНУСОМ»)
ВСЕ ЖЕНСКИЕ РОЛИ ИСПОЛНЯЛИ
МУЖЧИНЫ
1675 ГОД – НА СЦЕНЕ ТЕАТРА ВПЕРВЫЕ
ПОЯВИЛСЯ БАЛЕТ
ПОСЛЕ СМЕРТИ АЛЕКСЕЯ МИХАЙЛОВИЧА
ПО НАСТОЯНИЮ ПАТРИАРХА ИОАКИМА
ТЕАТР ЗАКРЫЛИ