25.97M
Категория: КультурологияКультурология

Культура XVI-XVII вв

1.

К У Л Ь Т У Р А
X V I - X V I I
В В .

2.

СОХРАНЕНИЕ РОЛИ ЦЕРКВИ И
МОНАСТЫРЕЙ КАК ЦЕНТРОВ
ГРАМОТНОСТИ
ШИРОКОЕ РАСПРОСТРАНЕНИЕ
ОБОРОННОГО ЗОДЧЕСТВА
ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ
КУЛЬТУРЫ XVI-XVII ВВ.
НАЧАЛО ОБМИРЩЕНИЯ
КУЛЬТУРЫ
ФОРМИРОВАНИЕ
НОВЫХ АРХИТЕКТУРНЫХ
СТИЛЕЙ

3.

К У Л Ь Т У Р А
X V I
В Е К А

4.

ЛЕТОПИСАНИЕ
• XVI в. - время переосмысления
прошлого страны и ее места в
мире.
• создаются хронографы (краткие
обзоры всемирной истории) и
летописные своды
ХРОНОГРАФ НАЧ. XVII В.

5.

ЛЕТОПИСАНИЕ
ЛИЦЕВОЙ ЛЕТОПИСНЫЙ СВОД
• 1550-1570-е гг. - Лицевой летописный
свод
• в его создании принимали участие
А.Адашев, Сильвестр, И.Висковатый
и сам Иван Грозный
• 1570-е гг. - "Степенная книга"
• В "Степенной книге" последовательно
излагается история России и
содержится идея преемственности от
Византии

6.

ПУБЛИЦИСТИКА
СКАЗАНИЕ О МАГМЕТ-САЛТАНЕ
• в XVI в. складывается новый
жанр - публицистика
• И.С. Пересветов пишет
челобитные на имя царя, в кот.
обличает несовершенство
государственного устройства
• "Сказание о Магмет- салтане"
• в нем автор иносказательно
повествует о реформах в Турции,
кот. сделали страну непобедимой

7.

ПУБЛИЦИСТИКА
• Андрей Курбский - письма
(послания) Ивану Грозному 1564-1578
гг. и "История о великом князе
Московском" 1573 г.
• Курбский выступает с критикой
самовластия и опричного террора
• В последнем произведении
Курбский отговаривает польских
магнатов от выбора Ивана
Грозного на трон Речи Посполитой
АНДРЕЙ КУРБСКИЙ

8.

НАЧАЛО КНИГОПЕЧАТАНИЯ
СТОГЛАВЫЙ
СОБОР 1551 Г.
БОРЬБА С
НЕВЕЖЕСТВОМ
ОТКРЫТИЕ
"АНОНИМНОЙ"
ТИПОГРАФИИ

9.

ИЗДАНИЕ ПЕРВОЙ
ДАТИРОВАННОЙ КНИГИ "АПОСТОЛ"
1564 Г.
ИВАН ФЕДОРОВ
И ПЕТР МСТИСЛАВЕЦ

10.

ДЛЯ ПОВСЕДНЕВНОГО ЧТЕНИЯ
МИТРОПОЛИТ МАКАРИЙ, ИКОНА
• "Великие Четьи-Минеи", Автор митрополит Макарий
• "Четьи-Минеи" представляли собой
чтение по месяцам, куда вошли
жития святы
• "Домострой". Автор - протопоп
Сильвестр
• энциклопедия домашнего быта или
сборник житейских премудростей

11.

АРХИТЕКТУРА XVI В.
ТРАДИЦИИ
ВЛАДИМИРСКОГО
ЗОДЧЕСТВА
ОБЩЕРУССКИЙ
СТИЛЬ
ДОСТИЖЕНИЯ
ЕВРОПЕЙСКОЙ
(ИТАЛЬЯНСКОЙ)
АРХИТЕКТУРЫ

12.

МОСКОВСКИЙ КРЕМЛЬ (КОН. XV - XVI ВВ.)

13.

АРХАНГЕЛЬСКИЙ СОБОР
1505-1508 ГГ. АЛЕВИЗ НОВЫЙ
УСЫПАЛЬНИЦА ЦАРЕЙ

14.

КОЛОКОЛЬНЯ ИВАНА ВЕЛИКОГО
XVI В. БОН ФРЯЗИН

15.

ШАТРОВЫЙ СТИЛЬ
• вместо барабана с куполом у
шатровых храмов - осьмерик
шатер
• одной из первых построек в
шатровом стиле является
колокольня церкви Успения в
Александровской слободе

16.

ЦЕРКОВЬ ВОЗНЕСЕНИЯ В КОЛОМЕНСКОМ
ПОСТРОЕНА В ЧЕСТЬ РОЖДЕНИЯ ИВАНА IV, 1532 Г.

17.

ХРАМ ПОКРОВА БОГОРОДИЦЫ НА РВУ (ХРАМ
ВАСИЛИЯ БЛАЖЕННОГО)
ВОЗВЕДЕН В ЧЕСТЬ ВЗЯТИЯ КАЗАНИ, 1555 - 1561 ГГ.

18.

ОБОРОННОЕ ЗОДЧЕСТВО
В Москве и других городах
развернулось масштабное крепостное
строительство:
• Китай-город (Средний город), сер.
XVI в. Архитектор - Петрок
Малый
• Белый город, нач. XVII в.
Архитектор - Федор Конь
ПЛАН МОСКВЫ XVII В.
НА КАРТЕ ОТМЕЧЕН БЕЛЫЙ ГОРОД

19.

ОБОРОННОЕ ЗОДЧЕСТВО
Крепости (кремли, детинцы)
возводились и в других городах:
• Коломенский кремль
• Псковский кремль (так же как и
московский, ни разу не был взят
штурмом)
• Смоленский кремль. Архитектор Ф. Конь
СМОЛЕНСКИЙ КРЕМЛЬ, КОН. XVI - XVII ВВ.

20.

ЖИВОПИСЬ XVI В.
ИЗВЕСТНЕЙШИЙ ИКОНОПИСЕЦ ДИОНИСИЙ
• Успенский собор в Москве
• Феррапонтов монастырь на Белоозере
• в отличие от Андрея Рублева, на
первый план Дионисий выдвигает
внешнюю красивость: светлые и
бирюзовые тона, изящность, гибкость
образов
ФРЕСКИ ДИОНИСИЯ

21.

ЖИВОПИСЬ XVI В.
ИКОНА "ЦЕРКОВЬ ВОИНСТВУЮЩАЯ"
• "Церковь Воинствующая". Иконакартина
• посвящена взятию Казани Иваном
Грозным
• по мнению некоторых исследователей,
на ней изображен Иван Грозный,
князь Владимир Святой, Борис, Глеб,
Александр Невский и Дмитрий
Донской

22.

ТЕХНИЧЕСКИЕ ЗНАНИЯ
• в 1586 году Андрей Чохов отлил Царьпушку для Кремля
• на дуле пушки изображена конная
фигура царя Федора Иоанновича
А. ЧОХОВ "ЦАРЬ-ПУШКА"

23.

К У Л Ь Т У Р А
X V I I
В Е К А

24.

ОБРАЗОВАНИЕ
В XVII в. растет количество школ в
России. Существовали как общественные,
так и частные учебные заведения.
Для нужд образования издаются учебные
книги:
СТРАНИЦА "БУКВАРЯ" К.ИСТОМИНА
• Карион Истомин "Букварь"
• Василий Бурцов "Азбука"
• Мелетий Смотрицкий "Грамматика"

25.

АНДРЕЕВСКИЙ МОНАСТЫРЬ
• В 1649 г. Ф. Ртищев, советник царя,
пригласил в Москву в Андреевский
монастырь 30 ученых-монахов из
Киево-Печерской лавры.
• Они обучали желающих
греческому, латыни, философии,
риторике и т.д.
• Андреевский монастырь стал
подобием Академии наук

26.

СЛАВЯНО-ГРЕКО-ЛАТИНСКАЯ АКАДЕМИЯ
• В 1670-х гг. наставник детей
Алексея Михайловича Симеон
Полоцкий разработал проект
создания первого высшего
учебного заведения страны Славяно-греко-латинской академии.
• Она открылась в 1687 году, а
руководителями ее стали греки братья Лихуды.
СИМЕОН ПОЛОЦКИЙ

27.

НАУЧНЫЕ ЗНАНИЯ
В XVII в. распространению научных
знаний способствуют переводы книг с
различных языков и широкое
распространение печатного дела.
• Епифаний Славинецкий "Книга
врачевская анатомия"
• "Книга большому чертежу" (карты,
созданию кот. способствовали
путешествия русских землепроходцев)
• Иннокентий Гизель "Синопсис"

28.

ЛИТЕРАТУРА
"ПОВЕСТЬ О ЕРШЕ ЕРШОВИЧЕ"
В XVII в. образовался новый круг
читателей - посадские люди, которые
любили читать произведения
светского характера, особенно сатиру:
• "Повесть о Ерше Ершовиче" (о
земельных тяжбах)
• "Повесть о Шемякином суде" (о
жадности и корысти судей)
• "Калязинская челобитная" (о
пороках монашества)
• "Повесть о Горе-Злосчастии"

29.

АРХИТЕКТУРА
• В XVII в. развивалась церковная и
гражданская архитектура. Зодчие
старались не просто возводить здания, а
создавать архитектурные ансамбли.
• Особенно создание ансамбля удалось в
Москве.
• Появляются новые архитектурные стили
- русское узорочье и московское
(нарышкинское) барокко
МОСКВА XVII В.

30.

РУССКОЕ УЗОРОЧЬЕ
Основные черты:
• богатый цветной орнамент
• богатый цветной растительный
орнамент во внутренних
интерьерах
• многоярусные кокошники по
сводам
• резные наличники окон
ТЕРЕМНОЙ ДВОРЕЦ, 1630-Е ГГ.
Архитектор - Б. Огурцов

31.

РУССКОЕ УЗОРОЧЬЕ
ЦЕРКОВЬ СВЯТОЙ ЖИВОНАЧАЛЬНОЙ ТРОИЦЫ В
НИКИТНИКАХ, XVII В.

32.

НОВОИЕРУСАЛИМСКИЙ МОНАСТЫРЬ
ПОСТРОЕН ПО ИНИЦИАТИВЕ ПАТРИАРХА НИКОНА

33.

НАРЫШКИНСКОЕ БАРОККО
Основные черты:
• большая декоративность,
достигаемая за счет
многочисленных украшений
• яркая раскраска
• применение цветных поливных
изразцов
• белокаменная резьба
ЦЕРКОВЬ ПОКРОВА В ФИЛЯХ

34.

ДВОРЕЦ АЛЕКСЕЯ МИХАЙЛОВИЧА В
КОЛОМЕНСКОМ
РЕКОНСТРУКЦИЯ, ПЕРВОЗДАННЫЙ ДВОРЕЦ БЫЛ
РАЗОБРАН В XVIII В.

35.

ЖИВОПИСЬ XVII ВЕКА
Наблюдается постепенный отход от
строгих канонических образов, появляются
светские мотивы, что свидетельствует об
обмирщении живописи.
Появляются парсуны - произведения
светской портретной живописи в XVI-XVII
вв.
ПАРСУНА М.СКОПИНА-ШУЙСКОГО

36.

ЖИВОПИСЬ
ПАРСУНЫ АЛЕКСЕЯ МИХАЙЛОВИЧА

37.

ИКОНОПИСЬ XVII В.
СИМОН УШАКОВ (XVII в. )
Стремился создать "живой" образ, поэтому
в лицах святых на иконе "Троица" нет
привычного византийского аскетизма
РАБОТЫ:
• "Спас Нерукотворный"
• "Троица"
ИКОНА "ТРОИЦА"

38.

СПАС НЕРУКОТВОРНЫЙ

39.

ТЕАТР
ЗА ШИРМОЙ СИДЕЛИ ЖЕНЩИНЫ, В ТОМ
ЧИСЛЕ И ЦАРЕВНА СОФЬЯ АЛЕКСЕЕВНА
• В 1672 году при дворе Алексея
Михайловича завели постоянный
театр.
• Первая пьеса - ""Комедия-притча о
блудном сыне" Симеона Полоцкого.
• Актерами театра были иностранцы, а
также слуги и дворовые боярина
А.Матвеева.
• Церковь критиковала театр, и после
смерти Алексея Михайловича
"хоромина" была закрыта.

40.

ВСЕ ПОНЯТНО?
ЕСТЬ ВОПРОСЫ?
English     Русский Правила