Забытые болезни: оспа, чума и лепра в средневековье

1.

„Забытые болезни»: оспа, чума и лепра в средневековье“
Подготовили: студенты
1 курса 105 группы Федор
Тризна В.
Преподаватель : канд. ист.

2.

ОСПА
высокозаразная вирусная инфекция, особо опасная болезнь, характеризуется тяжёлым течен
Вирус оспы появился на земле десятки тысяч лет назад. Благодаря ясности и отчетливости си
В средневековье крестоносцы, возвращавшиеся из стран Среднего Востока, принесли оспу в
С ХV в. врачи в Европе утверждали, что «каждый человек должен болеть оспой, по крайней м

3.

Начиная с XVII в. не было страны в Старом и Новом Свете, в которой бы не свирепствовала о

4.

С ХV в. врачи в Европе утверждали, что «каждый человек должен болеть оспой, по крайней м
Оспа оставляла на лицах людей безобразные знаки, «делая ребенка неузнаваемым для род
От оспы умирала 1/6–1/8 часть всех заболевших, а у маленьких детей смертность достигала

5.

Чума
В истории чумы известны три колоссальные пандемии
Первая - «чума Юстиниана», возникла в VI веке в эпоху расцвета культуры Восточно-Римской
карта распространения бубонной чумы в Средневековье

6.

Вторая и самая зловещая в истории Западной Европ - «черная смерть» середины XIV в. Она
«Черная смерть» 1346—1348 гг. была завезена в Европу через Геную, Венецию и Неаполь. На
Гибель заболевших наступала через несколько часов после заражения.
По данным историков, в Кессарии никто не остался в живых. В Неаполе умерло около 60 тыс.

7.

Третья — пандемия чумы, начавшаяся в 1892 г. в Индии (где погибло более 6 млн человек) и о
Симптомы черной смерти
Болезнь начиналась с невыносимой головной боли, которая сменялась лихорадочным жаром
В поисках спасения от смерти люди укрывались в церквях, где в неустанных молитвах и поста

8.

«чумная маска» средневекового врача
Появление их в городах означало приход «черной смерти». Они следили за соблюдением стр

9.

Природа болезни оставалась неизвестной, но уже тогда медики понимали, что для прекращен

10.

Лепра
Еще одна напасть, хорошо известная в Европе начиная с VII века, –проказа.
Она в равной мере составляла и духовную проблему, ибо в сознании людей того времени

11.

Прокаженный воспринимался как грешник. Страдающее тело прокаженного
означало также и язвы души. Обычно считалось, что родители прокаженного зачали его в один из запретных периодов: пост, сочельник и т. д. Таким образом, проказа
выглядела ни чем иным, как продуктом греха, причем самого тяжкого греха – сексуального. «Во все дни, доколе на нем язва, – сказано в Книге Левит, – прокаженный
должен быть нечист, нечист он; он должен жить отдельно, вне стана жилище его».
Число лепрозориев во Франции в 1226 году составляло около двух тысяч. Подобные
заведения становились местом ссылки, местом для «еретиков», метафорой которых были прокаженные... Прокаженный становился живым мертвецом. Он лишался имущества, отделялся от семьи, от своей социальной среды и привычного материального уклада. Если ему и разрешалось выходить из лепрозория, то избегая какого бы то ни было контакта с другими людьми, крутя шумной трещоткой, звук
которой предупреждал о его появлении. Болезнь часто связывалась с ересью.

12.

лечили проказу
Против проказы были бессильны все известные средства: не помогали ни диета, ни очищение
Лечить зараженных пытались при помощи снадобий с растворенным золотом, кровопускание
К началу XIV века уровень смертности от лепры резко упал, но вряд ли из-за того что научили

13.

Внимание вопрос :
1)Есть ли вероятность возвращения данных заболеваний в на
2)Болезнь характеризует дух времени и его недостатки , на ва

14.

Не болей