Теория познания (гносеология)

1. ТЕМА-7: ТЕОРИЯ ПОЗНАНИЯ (ГНОСЕОЛОГИЯ)

Ташкентская Медицинская Академия
Кафедра Общественных наук
Лектор: к.ф.н., доц. Ф.С.Атамуратова

2. Актуальность:

В конце XX в. человечество оказалось
перед проблемой разработки и
выбора новых стратегий. В этих
условиях рациональное постижение
мира приобретает решающее
значение в поисках наиболее
оптимальных путей современного
цивилизационного развития.

3. Значение изучение темы:

Познание есть диалектический
процесс, в ходе которого мысль
человека об объекте все более
приближается к нему. Этот процесс
бесконечен, как бесконечен в своих
свойствах и проявлениях объективно
существующий мир.

4. Взаимосвязь с другими предметами:

Несомненным достижением
познавательной деятельности
человека является обобщение данных
современной науки, особенно
открытий в области синергетики,
кибернетики, системотехники,
искусственного интеллекта и др.

5. Интерактивные методы обучения:

Лекция- визуализация, объяснение,
иллюстрирование, фокусирующие
вопросы.

6. План:

1. Сущность и содержание
Гносеологии.
2. Основные виды и формы познания.
3. Гармония истины и практики в
познании.

7.

«Самое удивительное в нашем
мире - это то, что он познаваем»
Альберт Эйнштейн
«Познание как исследование
привлекает суще к отчету»
Мартин Хайдегер

8.

Гносеология
(гр. gnosis - знание и
logos - учение) учение о познании
бытия.

9.

а также вытекающие из этих
принципов и законов
требования и критерии,
обеспечивающие достижение
истинного знания.
изучает принципы,
закономерности, формы,
ступени и уровни
познавательной деятельности
субъекта,
Гносеология

10.

Теория познания
исследует
процесс
познания
так и
общенаучные
формы,
методы
познания
как на
обыденном,
повседневном
уровне

11.

Основные разделы
1. Учение об отражении
2. Учение о познании человеком объективного
мира
3. Учение о происхождении и развитии познания
4. Учение о практике как основе познания
5. Учение об истине и критериях ее
достоверности
6. Учение о методах и формах, в которых
осуществляется познавательная деятельность
человека, общества

12.

Познание - это сложный процесс,
связанный с деятельностью мозга. Этот
процесс включает отражение органами
чувств окружающей действительности,
отбор того, что интересует познающего
субъекта в данный момент, а также
синтезирование полученной и
отобранной информации.

13.

Задача и цель
познания
заключается в
постижении истины,
чтобы путем
изучения различных
явлений вскрывать их
суть, их глубинные,
устойчивые,
определяющие
стороны и грани.

14.

Еще в античной
философии
софисты и Сократ
впервые
сформулировали
основной, главный
мировоззренческий
вопрос как вопрос
отношения человека к
природе, субъекта к
объекту, мышления к
бытию.

15.

В Новое время Ф. Бэкон и
Р. Декарт углубили учение
о познании как отношении
субъекта к объекту.
Субъект, по словам
Декарта, — это личность,
являющаяся носителем
познавательного действия,
мыслящее «Я».
Объект — это то, на что
направлена
познавательная активность
субъекта, т. е. весь
окружающий нас мир.

16.

Учении о познании
Скептизм
Не оспаривает возможность познания, однако
подвергает сомнению достоверность наших
знаний, их адекватность явлениям внешнего мира
у философии нет
единого
системообразующего
начала, т. е. она внутри
себя логически
противоречива
поскольку философы
обосновывают
противоречащие друг другу
положения, которые в равной
степени являются
опровержимыми, то
философия не способна
отыскать истину
Следовательно, достоверное знание о
мире невозможно

17.

Аль-Газали утверждал:
«Бессилие познать до конца есть
познание; слава Тому, кто создал для
людей путь к Его познанию только через
бессилие познать Его».

18.

Учении о познании
Агностицизм
Это учение, согласно которому
достижение истинных,
достоверных знаний о мире
невозможно
И. Кант
он не сомневался в
существовании
независимых от нашего
сознания
«вещей в себе»
утверждал, что «вещи в
себе» принципиально
непознаваемы

19. Учении о познании

Конвенционализм
Это учение, согласно которому
научные теории и понятия являются не
реальной характеристикой внешнего
мира, его сторон и свойств, а
продуктом соглашения между учеными
Анри Пуанкаре (1854—1912)
французский математик и
философ

20. Современное учении о познании

век НТР
между познающим субъектом и
объектом очень часто находится
посредник — прибор,
исследовательская установка
Окружающий нас мир вполне
познаваем

21.

Вместе с тем следует
признать, что выдающиеся
достижения современной
науки и научно-технического
прогресса не снимают
философского вопроса о
том, являются ли
возможности науки
безграничными.
Целый ряд метафизических
проблем, таких, например,
как вопрос о Боге, свободе
и бессмертии души выходит
за пределы возможностей
научного познания.

22.

23.

Виды познания
Обыденное
познание
Мистикорелигиозное
познание
Художественное
познание
Научное познание
(Точное знание)

24.

Обыденное познание бытия,
основанное на повседневном
опыте людей и на здравом смысле
при оценке полученного знания.

25.

Художественное
познание
базируется на
чувственнообразном
отображении в
сознании людей
действительности и
дает первичные
сведения о
функционирующем
мире.

26.

Мистико-
религиозное
познание, для
которого
характерно
фантастическое
представление о
трансценденталь
ном мире.

27.

Человечество выработало
и специальный вид
познания,
целенаправленно ищущий
истину, точное знание.
Это научное познание,
специфическими
особенностями которого
являются системность и
доказательность, наличие
точных методов
постижения мира,
общества, человека.

28. Основные ступени человеческого познания

Чувственное
(эмпирическое)
познание
Рациональное
познание
Практика

29.

Формы чувственного
познания
Представление
Восприятие
Ощущение

30. Ощущение

Отражение в
сознании человека
отдельных свойств
внешних предметов и
внутренних состояний
организма при
непосредственном
воздействии
материальных
раздражителей на
соответствующие
рецепторы.

31. Восприятие

Отражение в
сознании человека
предметов и явлений
окружающего мира
при их
непосредственном
воздействии на
рецепторы.

32. Представление

возникающие в
сознании человека
образы предметов и
явлений внешнего
мира или их
свойств, которые
человек когда-то
воспринимал или
ощущал.

33. Рациональное познания

абстрактно-логическая
форма познания

34. Формы рационального познания

Это результат обобщения
данных опыта, итог изучения
мира
Это форма отражения
действительности путей
утверждения или отрицания
чего либо
Это новое суждение или вывод
который мы получаем при сравнении,
сопоставлении, соотношении друг с
другом два или более суждений

35.

ПРИМЕРЫ:
Понятие – яблоко-плод, собака-
животное, Иван-человек, Мурка-кошка.
Суждение – утвердительные «Сейчас
идет дождь», «Сегодня 1 апреля»,
отрицательные «Сегодня дождя не
будет», «Завтра мы не сможем
поехать на экскурсию» и т.д.

36.

Чтобы умозаключение – логический
вывод был истинно верным
необходимы 2 условия:
1 – исходные суждения (посылки),
должны быть истинными, т.е.
соответствовать действительности;
2 – правильным в соответствии с
законами логики должен быть сам
процесс выведения из исходных
посылок умозаключения.

37.

1) Все люди смертны – посылка;
2) Сократ – человек –посылка;
Сократ смертен – умозаключение.
1) Сократ – человек;
2) Все люди бессмертны;
Сократ бессмертен – ложный вывод.

38. Интуитивное познание

Познавательная
деятельность
человеческого
подсознания
получила
название
интуитивное
познание.

39.

Интуиция – это непосредственное,
внелогическое усмотрение в качестве
истинных таких свойств объекта
познания, которые при данных условиях
невозможно обосновать другим путем.
Интуиция не противостоит действиям
чувств и разума, а дополняет их,
выступая в неразрывном единстве с
чувственным и рациональным
моментами в познании.

40.

Главная задача
познания – это
поиск истины.
Истина – это
соответствие наших
знаний и
представлений о
мире самому
миру, объективной
реальности.

41.

ИСТИНА
субъективный
идеализм
прагматизм
конвенционализм и
неопозитивизм
истинно то, что
полезно
истинно то, что
общепризнано,
что общезначимо
материализм
истина — это адекватное, правильное
отражение внешнего мира в нашем
сознании

42.

Аристотель является
автором
«классической»
концепции истины.
Эта концепция
истолковывает истину
как соответствие
мысли, знания
действительности, а
ложь — как
несоответствие
мысли реальному
положению дел.

43.

«Говорить о сущем,
что его нет, или о
несущем, что оно
есть, — значит
говорить ложное; а
говорить, что сущее
есть и несущее не
есть, значит говорить
истинное».

44.

ИСТИНА
в современной
философии
Конкретна

45.

Познание мира — это не только
теоретический, но и жизненный,
практический процесс.
Рассматриваемая с философской
точки зрения человеческая практика —
это совокупная деятельность
человечества по сознательному и
целесообразному преобразованию
природы, формированию социальных
отношений, это процесс труда в
единстве социально-исторических
условий его функционирования.

46.

Только практика показывает
истинность или ложность той
или иной теории.

47.

Наука - это знания,
проверенные и
подтвержденные
практикой,
приведенные в систему
и позволяющие
объяснить
существующее и
предсказать будущее.
Объяснение и
предсказание являются
важнейшими
функциями научного
знания.

48. НАУКА

Фундаментальные
науки
Нацелены на изучение
(познание) законов
природы, общества и
мышления
Прикладные
науки
Применение
результатов
фундаментальных наук
для решения как
познавательных, так и
социальнопрактических задач

49. Специфическими признаками научного знания являются:

- Специализированные языки
науки, образованные
целостными системами
понятий, теорий, гипотез,
законов и иных идеальных
форм, закрепленных в
естественных или
искусственных языках.
- Использование своих
специфических средств,
применимых в отдельных или
смежных науках
(Телескопы, микроскопы,
ускорители и т.д.)
- Ориентированность на
объективную истинность
знаний, ибо если нет
истинности, то нет и науки.
Истина - высшая ценность,
ради которой трудятся
ученые.
- Применение
специфических методов
деятельности.
- Органическая связь с
практикой или нацеленность
на практику. Жизненный
смысл научных дерзаний
состоит в том, чтобы полученные знания были необходимы
людям, служили им
«руководством к действию».

50.

Научное познание
отличается от
обыденного
целенаправленностью
, конкретностью,
четкой фиксацией
результатов познания с
обязательным
теоретическим
переосмыслением и
внесением корректив
в арсенал науки.

51. Уровни научного знания

эмпирический
теоретический

52. На основе эмпирического уровня познания лежит

Эксперимент
целесообразное
восприятие
явлений
действительности,
связанное с их
описанием и
измерением.
активная,
целенаправленная
практическая
деятельность, при
которой
исследователь
выбирает или
формирует объект
исследования и
условия, в которых
он функционирует.
выявление
сходных и
отличающихся
сторон в
процессах,
предметах,
явлениях.

53.

Аналогия
Методы
теоретического
уровня познания
Синергетический
метод

54. Основные формы научного познания

проблема
гипотеза
теория

55. Проблема

знание, отражающее
несоответствие
фактов науки и
существующих
концепций, взглядов
на исследуемое
явление, процесс.

56. Гипотеза

форма научного
знания,
сформулированная на
основе ряда фактов и
содержащая в себе
предположение,
истинное значение
которого
неопределенно и
нуждается в
доказательстве.

57. Теория

наиболее развитая
целостная форма
научного знания,
дающая полное
отображение
существенных,
закономерных связей
определенной
области
действительности.