Похожие презентации:
12-философия
1.
Рудненский индустриальный университет22.11.23г. Тема: Общество и культура
Лекция №12 по дисциплине: «Философия»
Тажибаев Радик Хамитович – старший преподаватель ВШ МиГД
2.
План лекции1. Общество и его философский смысл. Понятие общества.
2. Подсистемы общества, сферы общественной жизни.
3. Формы общественного сознания.
4. Понятие культуры. Виды культуры.
5. Философская аксиология в системе культуры: проблема
ценностей.
6. Бытие духовного. Основные уровни, виды и формы
духовной жизни общества.
7. Мораль как форма духовной жизни общества.
8. Искусство как форма духовной жизни общества.
3.
1. Общество и его философскийсмысл. Понятие общества
В философии существуют три основные интерпретации
взаимоотношений ЧЕЛОВЕК-ОБЩЕСТВО:
1. Общество – совокупность действий, способностей,
поведения индивидов. Такое понимание общества было
вызвано мировоззрением Нового времени, где основное
внимание уделено отдельному человеку.(Гоббс, Локк,
Кант).
4.
2. В Новое время появилось иное понимание общества –общество первично, индивид – вторичен (Гегель,
Маркс).
3. В современной социальной философии есть
стремление соединить первые две интерпретации.
Общество представлено как совокупность объективных
процессов и субъективной деятельности. (Общество
производит индивидов, которые, в свою очередь,
производят общество).
5.
Философские представления об обществе возникли ужев ранней философии.
В Древней Индии и Китае существовали учения о
государственном устройстве, социальном строении,
месте и роли государства. (Учение о безликом законе
Рита, оправдывающем кастовое расслоение, социальноэтическое учение Конфуция и Легизм – философия
сильной государственной власти).
6.
В Древней Греции Аристотель создал учение ополитике, исследовал различные формы
государственного устройства. Справедливо заметил,
что человек- «политическое существо», т.е. склонен
жить с себе подобными.
Платон создал учение об идеальном государстве,
основанном на принципе справедливости.
7.
В Новое время выдвигается идея об «общественномдоговоре» (Гоббс, Локк, Руссо). Тогда же Смит
рассматривает общество как совокупность индивидов,
наделенных от природы склонностью к труду и обмену для
удовлетворения материальных потребностей.
В 19 в. Гегель описал общество как «систему всеобщей
зависимости», а историю, как постепенное освобождение
личности. Конт и Спенсер (социологи), а также Маркс –
описали общество, как целостную, развивающуюся систему.
Современная социология опирается на теории Маркса,
Тойнби, Ростоу и Гилберта.
8.
Современное понимание ОБЩЕСТВА1) общество есть обособившаяся часть
природы;
2) будучи связанной с целым, эта часть
развивается по своим собственным
специфическим законам, которые не сводимы
к законам природы.
9.
• Общество есть процесс взаимодействиялюдей, его форма и результат.
• Общество является универсальной формой
человеческой жизнедеятельности.
• Основными видами общественно необходимой
человеческой деятельности являются
экономическая, социальная, политическая,
духовная деятельность.
10.
2. Подсистемы общества. Сферыобщественной жизни
Области осуществления этих видов
деятельности называются сферами жизни
общества:
1) экономическая;
2) социальная;
3) политическая;
4) духовная.
11.
Экономическая сфера– базовая, определяющая в жизни
общества
Она включает в себя:
а) производство;
б) распределение;
в) обмен;
г) потребление материальных благ.
Экономическая сфера выступает как экономическое
пространство, в котором организуется хозяйственная
жизнь страны, осуществляется взаимодействие всех
отраслей экономики.
12.
Социальная сфера (подсистема)В основе социальной структуры и
дифференциации общества лежат два
фактора:
а) общественное разделение труда;
б) отношение собственности на средства
производства и его продукты.
13.
Основными элементами социальнойструктуры являются:
1) классы (рабочие, крестьяне, интеллигенция, служащие,
капиталисты, предприниматели, и др.);
2) этнические общности (нации, народности, этносы);
3) профессионально-образовательные группы;
4) социально-демографические группы (мужчины, женщины,
дети, молодежь, пенсионеры);
5) территориальные группы (граждане, жители республики,
региона, населенного пункта);
6) профессиональные группы;
7) отраслевые группы.
14.
В социальную структурувходят также социальные институты
- это исторически сложившиеся, устойчивые формы
организации совместной деятельности людей,
а) удовлетворяющие важнейшие потребности человеческого
общежития
и
б) регулируемые сводом социальных норм
(собственность, государство, семья, наука, воспитание,
образование, право и т.д.).
15.
Политическая сферавключает отношения, связанные с взаимодействием государства,
партий, политических организаций по поводу власти и
управления, это область осуществления между людьми
отношений власти и подчинения.
Главными элементами
политической системы общества выступают
• политические организации и институты (государство,
политические партии, общественные организации, средства
массовой информации);
• нормы политического поведения и политической культуры;
• политическая идеология.
16.
Духовная сфераохватывает отношения, связанные с развитием
общественного сознания, науки, культуры,
искусства, это область создания и освоения
духовных благ.
Элементами духовной сферы являются:
• духовная деятельность ( деятельность сознания – идеи, образы);
• духовные ценности (моральные, религиозные устои, научные теории,
произведения искусства);
• духовные потребности людей;
• духовное потребление.
17.
3. Формы общественного сознанияВозникают из общественной практики людей
(производственной, материально-бытовой,
семейной деятельности).
Это совокупность чувств, настроений, идей,
теорий, художественных и религиозных
образов, взглядов, убеждений, отражающих все
разнообразие бытия.
18.
Уровниобщественного
сознания
Обыденное
сознание
Общественная
психология
Теоретическое
сознание
Общественная
идеология
19.
Уровни общественного сознания• Обыденное сознание – повседневное или будничное
сознание, складывается спонтанно, т.е. стихийно,
произвольно и формируется оно под влиянием житейских
условий и обстоятельств в повседневной жизни. В отличие
от теоретического обыденное сознание обладает полнотой и
целостностью жизнеощущения.
• Теоретическое сознание качественно более высокое
состояние сознания. Оно складывается осознанно. Оно
рационально, системно, логично, целеустремленно.
20.
Общественная психология(частичный аналог
обыденного уровня сознания)
- совокупность различных человеческих чувств,
настроений, переживаний, эмоций, религиозных
обычаев и традиций, нравов, которые возникают у
людей под влиянием социальной среды,
материальных условий жизни, морали, религии,
искусства, национально-этнического фактора.
21.
Общественная идеология(частичный аналог теоретического уровня
сознания)
- совокупность разнообразных идей, теорий и
взглядов людей, которые возникают под
влиянием общественного бытия.
Она всегда разрабатывается идеологамитеоретиками и отражает интересы тех или иных
социальных групп.
22.
Формы общественного сознания• мораль (нравственное сознание);
• политическое сознание;
• право;
• искусство (эстетическое сознание);
• религия;
• философия;
• наука.
23.
Мораль(нравственное сознание)
- форма общественного сознания, в котором
находят свое отражение взгляды и
представления, нормы и оценки поведения
отдельных индивидов, социальных групп и
общества в целом.
24.
Политическое сознание- совокупность чувств, устойчивых
настроений, традиций, идей и целостных
теоретических систем, отражающих коренные
интересы больших социальных групп, их
отношение друг к другу и к политическим
институтам.
25.
Право- система социальных норм и отношений,
охраняемых силой государства.
Правосознание – это знание и оценка права.
На теоретическом уровне правосознание
предстает в виде правовой идеологии,
которая выражает правовые взгляды и
интересы больших социальных групп.
26.
Искусство(эстетическое сознание)
- осознание общественного бытия в форме конкретночувственных, художественных образов.
Религия
- форма общественного сознания, основой которой
является вера в сверхъестественное. Включает в себя
религиозные чувства, религиозные действия.
27.
Философия- теоретический уровень мировоззрения,
наука о наиболее общих законах природы,
общества и человеческого мышления и
всеобщем методе их познания, духовная
квинтэссенция своей эпохи.
28.
Наука- систематизированное и рациональное
отражение мира в специальном научном
языке, опирающееся и находящее
подтверждение в практической и фактической
проверке своих положений. Она отражает мир
в категориях, законах и теориях.
29.
Все формы общественного сознаниявзаимодействуют и на различных этапах развития
человеческой истории отдельные формы выдвигаются на
передний план и играют приоритетную, определяющую роль
в жизни общества.
Античное время – философия.
Средневековье – религия.
Возрождение – искусство (вбирает в себя все новаторские,
все прогрессивные идеи и мысли того времени).
Новое время – наука.
В наше время – наука, политическое и правовое сознание.
30.
Все формы общественного сознанияусловно можно разделить на два цикла:
• к первому циклу относятся политика, право, этика –
выясняющие различные модификации отношений между
субъектами (это взаимодействия между людьми –
этика; между человеком и обществом – право; между
различными социальными группами – политика).
• ко второму циклу относятся эстетика, религия, наука
(это отношения «субъект-объект», отражение
человеческим сознанием его сложных взаимоотношений
с миром).
31.
4. Понятие культуры. Видыкультуры
• Культура – это специфический способ организации и развития
человеческой жизнедеятельности, представленный в продуктах
материального и духовного труда, в системе социальных норм и духовных
ценностей, в отношениях человека к природе, самому себе и другим людям.
• Термин культура (от лат. – возделывание, воспитание, образование)
отражает совокупность отношений и результатов (материальных и
идеальных) человеческой деятельности, созданных людьми в дополнение к
природным объектам в ходе социальной практики.
• Поэтому культура – это совокупная система ценностей и технологий,
выработанных человечеством в ходе исторического развития; это «вторая
природа», надстроенная человеком над первой природой. Культура – это
все, созданное человеком; все, что не природа – «контр-натура».
32.
5. Философская аксиологияв системе культуры: проблема
ценностей
• Аксиология – философское учение о природе ценностей и их месте в
реальности, о структуре ценностного мира, т. е. о связи различных ценностей
между собой и с социокультурными факторами. Понятие «ценность» указывает
на социальную и культурную значимость определённых явлений
действительности для человечества.
Различают «предметные» и «субъектные» ценности.
• Предметные ценности – всё многообразие предметов человеческой
деятельности, общественных отношений и включённых в их круг природных
явлений, которые оцениваются с позиций добра и зла, красоты или безобразия,
справедливости или несправедливости, допустимого или запретного.
33.
6. Бытие духовного.Основные уровни, виды и формы
духовной жизни общества
• Бытие духовного как одна из форм бытия принадлежит миру
субъективной реальности. В структуре общественного бытия
духовное начало занимает особое место: с одной стороны, оно
возникает, порождается и отражает систему материальноэкономических и социально-политических связей и отношений в
обществе, с другой – оказывает на них огромное влияние.
• Бытие духовного включает в себя индивидуальное духовное
(сознание человека) и объективированное духовное –
общественное сознание (ОС), составляющее содержание
духовной жизни общества.
34.
7. Мораль как формадуховной жизни общества
Мораль (от лат. moralis – нравственный) – это система
принципов, ценностей, норм и идеалов, регулирующая
сознание, поведение и отношение человека к природе, обществу,
другим людям и самому себе. Философское направление,
исследующее мораль как один из основных способов
нормативной регуляции действий человека в обществе,
называется философией морали или этикой. Этика выясняет
место и роль морали в системе других феноменов культуры
(наука, политика, право, экономика, религия, искусство и др.),
анализирует ее природу и внутреннюю структуру и функции,
изучает происхождение и историческое развитие морали и
нравственности.
35.
8. Искусство как формадуховной жизни общества
Искусство – это отражение объективного мира в форме
художественных образов. Это специфический род практическидуховной, творческой деятельности, направленный на создание
художественных произведений и эстетически-выразительных форм
живописи, музыки, театра, литературы. Вместе с тем это мастерство,
умение, ремесло, обеспечивающие завершенность произведения, его
выраженность.
Искусство, порождая мир художественных произведений,
одновременно конституирует собственный мир, ориентированный на
Прекрасное – мир художественной культуры.
Философское направление, исследующее искусство как один из
способов отражения действительности с позиций Прекрасного
называется эстетикой.