Похожие презентации:
Гарлемский ренессанс
1. Гарлемский ренессанс
Гарлемский ренессанс (1919-1929) сталважнейшим периодом культурного возрождения
афроамериканцев в США. Это время
ознаменовалось расцветом литературы,
искусства и музыки в районе Гарлем, ставшем
центром афроамериканской культуры.
2. Garlem
Гарлем расположен в северной части района Манхэттен в Нью-Йорке.Территориальные границы:
С севера район ограничен 155-й улицей;
На юге доходит до 110-й улицы;
Восточная граница проходит по продолжению Пятой авеню;
Западная граница следует продолжению Восьмой авеню.
Особенности района:
В основном состоит из 3-х и 6-этажных зданий;
Не имеет небоскребов;
Центральная улица - Кинг Стрит (названа в честь Мартина Лютера Кинга).
Основные достопримечательности:
Театр «Аполло»; Студийный Музей,
Музей Джаза, Собор Святого Иоанна, Клуб Cotton Club.
3. Карикатура "Карта Гарлема"
Карикатура "Карта Гарлема"4. Современный Гарлем
Современное состояниехарактеризуется
значительным снижением
уровня преступности
благодаря политике
городских властей. Район
продолжает играть важную
роль в развитии
афроамериканской культуры,
особенно в сфере хип-хопа.
5. Театр
6. Достопримечательность Гарлема "Apollo Theater"
Достопримечательность Гарлема "Apollo Theater"Театр «Аполло» - культовое место в Гарлеме, Нью-Йорк.
История:
Основан в 1913 году;
Старейший театр в Гарлеме;
В 1930-х стал первым местом, где афроамериканские
артисты могли выступать.
Значимость:
Центр гарлемского ренессанса;
Выступали легендарные артисты: Элла Фицджеральд, Билли
Холидей, Джеймс Браун, Арета Франклин.
Современность:
Принимает около 1,3 млн посетителей в год;
Внесен в Национальный регистр исторических мест;
Управляется некоммерческой организацией Apollo Theater
Foundation;
Место проведения ежегодного концерта «Великая Ночь в
Гарлеме».
Адрес: 253 West 125th Street, Нью-Йорк.
7. Карикатура на театр"Apollo"
Карикатура на театр"Apollo"8. Исторический кадр
Артисты Гарлемского Ренессанса,1930 год.
9. Карикатура на музыкальных исполнителей Гарлемского ренессанса
Карикатура на музыкальных исполнителей Гарлемского ренессанса10. Карикатура Литературного лидера
11. Джеймс Уэлдон Джонсон
Джеймс Уэлдон Джонсон (1871-1938) американский писатель и общественный деятель.Основные достижения:
Профессор литературы в университетах;
Дипломат (консул США в Венесуэле и Никарагуа);
Организатор движения за права чернокожих.
Литературное наследие:
Роман «Автобиография бывшего цветного»;
Сборник стихов «50 лет»;
Книга «Чёрный Манхеттен»;
Составитель антологий негритянской поэзии.
Вклад в культуру:
Один из лидеров гарлемского возрождения;
Автор негритянских песен и оперетт;
Борец против расовой дискриминации.
12. Карикатура литературного лидера
13. Клод Маккей
Клод Маккей (1889-1948) - ямайский иамериканский писатель, классик вест-индской
литературы.
Основные достижения:
Один из лидеров гарлемского ренессанса;
Автор дебютного романа «Домой в Гарлем»
(1928);
Создатель поэтических сборников «Песни
Ямайки» и «Тени Гарлема»;
Кавалер ордена Ямайки.
Вклад в культуру:
Развивал идеи негритюда;
Оказал влияние на целое поколение
афроамериканских писателей;
Писал как стихи, так и прозу.
14. Карикатура литературного лидера
15. Лэнгстон Хьюз
Ленгстон Хьюз (1902-1967) - американский писатель и общественный деятель.Основные достижения:
Лидер гарлемского ренессанса;
Автор знаменитого стихотворения «Негр говорит о реках»;
Создатель образа простака Симпла.
Ключевые произведения:
Роман «Смех сквозь слёзы»;
Сборник стихов «Усталые блюзы»;
Книга «Негр смотрит на советскую Среднюю Азию».
Вклад в культуру:
Использовал элементы негритянского фольклора;
Боролся против расовой дискриминации;
Писал стихи, прозу, пьесы и детские книги.
16. Искусство Гарлема
17. Визуальное искусство - Аарона Дугласа.
Визуальное искусство - Аарона Дугласа.Аарон Дуглас (1899-1979) - американский художник афроамериканского происхождения, ключевой деятель
Гарлемского ренессанса.
Основные направления:
Монументальное искусство;
Иллюстрация;
Педагогическая деятельность.
Творческий путь:
Прибыл в Гарлем в 1925 году;
Работал с журналами Vanity Fair и Theater Arts Monthly;
Создал первую монументальную работу для клуба Эбони в Гарлеме;
В 1935 году стал президентом Гильдии художников Гарлема.
Наследие:
Работы хранятся в крупнейших музеях США;
Основал отделение живописи в Нашвильском университете;
Внес значительный вклад в развитие афроамериканского искусства первой половины XX века.
18. Карикатура Аарона Дугласа
19. Harlem Caricature
20. Религиозные аспекты
Церкви Гарлема представляют собой уникальное религиозноепространство, где переплетаются различные духовные традиции.
Религиозный синкретизм проявляется в:
Слиянии христианских символов с элементами вуду;
Присутствии практик сантерии (особенно среди афроамериканских общин);
Еврейских молитвенных домах, соседствующих с традиционными церквями.
Особенности религиозных практик:
Использование ритуальных барабанов и алтарей;
Совмещение католических символов с африканскими традициями;
Проведение обрядов инициации и медиумических практик;
Сохранение еврейских традиций в синагогах района.
Социальная роль:
Объединение различных этнических групп;
Поддержка местных сообществ;
Проведение совместных культурных мероприятий;
Сохранение исторического наследия района.
21. Карикатура "Церковь Гарлема"
Карикатура "Церковь Гарлема"22. Зара Нил Хёрстон - писательница
23. Зара Нил Хёрстон - писательница
Зора Нил Хёрстон (1891-1960) - выдающаяся американская писательница афроамериканского происхождения, фольклористка и антрополог.Образование:
1918-1920 - Говардский университет;
1927 - Барнард-колледж (единственная чернокожая студентка);
Специализировалась на афроамериканском фольклоре и гаитянском вуду.
Творческое наследие:
Автор 4 романов и 50 рассказов;
Самое известное произведение - роман «Их глаза видели Бога» (1937);
Участница Гарлемского ренессанса;
Снимала документальные фильмы об афроамериканских религиях.
Признание:
Получила стипендию Гуггенхайма;
Удостоена множества наград;
Внесена в Национальный зал славы женщин.
Наследие:
Долгое время была забыта;
Возрождение интереса к её творчеству началось в 1975 году;
Её произведения переизданы в 2013-2019 годах;
В 2014 году Google отметил её 123-летие специальным Doodle.
Зора Нил Хёрстон внесла неоценимый вклад в американскую литературу и культуру, особенно в области афроамериканского наследия.
24. Карикатура "Зара Нил Хёрстон"
Карикатура "Зара Нил Хёрстон"25. Влияние Гарлемского ренессанса на общество
26. Влияние Гарлемского ренессанса на общество
Культурное влияние:Признание афроамериканской культуры - впервые в истории США началось избавление от стереотипных представлений
о чернокожих;
Новый образ афроамериканца - появился образ образованного, высококультурного и равноправного члена общества;
Развитие искусства - период охватил широкий спектр культурных элементов: от традиционного до
экспериментального искусства.
Социальные изменения:
Миграционные процессы - переезд чернокожих с юга на север изменил их социальный статус;
Расширение возможностей - афроамериканцы получили больше шансов публиковаться в традиционных изданиях;
Международное влияние - чернокожие американцы стали значимыми игроками на мировой арене.
Политическое значение:
Расовая гордость - движение способствовало формированию нового расового сознания;
Этническая идентичность - укрепилось чувство единства среди афроамериканцев;
Основа для будущего - заложил фундамент для Движения за гражданские права в 1950-60-х годах.
27. Влияние Гарлемского ренессанса на общество
Культурное наследие:Интеллектуальное развитие - способствовало расширению интеллектуальных и социальных контактов;
Фольклорное влияние - народные материалы и спиричуэлы стали источником художественного
воображения;
Объединенная идентичность - возник новый взгляд на народные корни и культуру.
Гарлемский ренессанс стал поворотным моментом в истории США, изменив не только культурное, но и
социальное восприятие афроамериканцев как в стране, так и во всем мире.
28. Карикатура "Влияние Гарлемского ренессанса на общество"
Карикатура "Влияние Гарлемского ренессанса на общество"29. Заключение
Заключение: Значение Гарлемского ренессанса.Культурное наследие:
Расцвет талантов - появление выдающихся писателей, музыкантов и художников;
Формирование идентичности - создание уникального афроамериканского культурного кода;
Новые направления - развитие джаза, блюза, модернизма в литературе.
Социальные достижения:
Изменение образа - превращение афроамериканцев в образованных горожан;
Интеграция - включение чернокожих американцев в культурную элиту;
Расширение возможностей - появление новых площадок для творчества.
30. Заключение
Политическое влияние:Основание движений - создание правозащитных организаций;
Подготовка почвы - зарождение борьбы за гражданские права;
Признание - широкое общественное признание афроамериканской культуры.
Историческое значение:
Поворотный момент - изменение восприятия афроамериканцев в обществе;
Культурный прорыв - признание афроамериканского искусства на национальном уровне;
Наследие - создание фундамента для будущих культурных и социальных изменений.
Гарлемский ренессанс навсегда изменил облик американской культуры и заложил основы для будущих
социальных преобразований.
История