Что есть философия. Часть 1

1. ПРЕЗЕНТАЦИЯ Лекция «ЧТО ЕСТЬ ФИЛОСОФИЯ»

БУСОВ СЕРГЕЙ ВАСИЛЬЕВИЧ

2. Философия – это разговор человека с миром

Что мне мир, его заботы и страдания,
когда меня в нем не будет?
(Печорин. «Герой нашего времени»)
1.Что такое мировоззрение?
2.Что такое разум?
3.Что такое душа?

3. Природа философского знания

Пофилософствуй – ум вскружится!
(Фамусов)
Взгляд на мир сквозь призму субъективных оценок превращает мои
знания в мировоззрение.
Мировоззрение – это система взглядов на мир, на человека и его место
в мире.
Философствование – исконное состояние разумного существа. Путь к
нему один: познать себя, поскольку ты – необходимое условие свободы.
Разум
культуре.
– способ ориентации в социуме, его истории и

4. Живи сначала – после философствуй! (Без личного опыта всякая философия быстро испарится)

Сквозь человека прорывается человечество, судьба рода, а
в делах и мыслях – сходство с предшественниками.
Человек лишь слово в летописи поколений. Однако все,
что я делаю и говорю – я совершаю посредством своей
индивидуальности.
Я облекаю все это в язык – в слово, в движение и жест, в
памятники искусства. Пока я говорю, жива моя душа.
Значит она есть нечто большее, чем дырка от бублика? Да,
конечно. А когда я съем этот бублик или не я, а госпожа
смерть, что останется? Что останется – это тебе решать.

5. Проблема смысла жизни

Человек существо разумное, т.е. сознательно, свободно, по своей воле
совершающее поступки. Он индивидуально-коллективно производит все
многообразие форм социальной жизни, в основе которых, как ни крути, природная необходимость.
Во-1-х, человек производит себе подобных, однако, не ограничивается при
этом рамками биологической программы.
Во-2-х, человек производит общество, разные формы организаций, традиции,
обычаи,
отношения.
От
поколения
к
поколению
организации
совершенствуются, и мы все чаще встречаемся с шедеврами такого рода.
В-3-х, человек производит духовные ценности, идеи, стремясь сделать это
наилучшим образом.
Наконец, в-4-х, человек производит вещи, материальные блага, технику.
Таково определение сущности человека.

6. Arc longa – vita brevis Жизнь коротка, искусство долговечно

1.
Жизнь – это миссия,
2.
Жизнь есть труд.
3.
Жизнь – творчество.
4.
Жизнь – борьба.
5.
Жизнь – стремление к победе.
6.
Жизнь – игра.
7.
Жизнь – любовь.
8.
Жизнь – в познании.
9.
Смысл жизни – в самой жизни.
10.
Жизнь – в поиске Бога. «Сердцам нашим не ведом
покой, пока не придут они в обитель Твою» (Блаженный
Августин).
11.
Жизнь – в поиске счастья.
12.
Жизнь проходит в поиске удачи. «Пусть неудачник
плачет»
13.
Жизнь – лабиринт, испытание, ребус.
14.
Жизнь – путь к смерти.
15.
Жизнь – поиски бессмертия.
16.
Жизнь есть страдание.
17.
«Жизнь есть сон» – Кальдерон, Декарт, Шопенгауэр,

7. Необходимо самосовершенствоваться

Ну
что ж, доказать необходимость совершенствования можно, а
именно, надо разрешить основное противоречие жизни индивида
между сущим и должным, ведь «жизнь коротка, а искусство вечно».
1. Невозможно поменять родителей, Родину, культурные корни, друзей
детства и ряд фатальных ошибок, совершенных раньше (включая
убийство, предательство и пр.).
2. Все остальное можно поменять и исправить.
Попытки изменить что-то в первом ряду ведут к деградации и гибели
души, а попытки изменить что-то во втором ряду – приведут (при
прочих равных условиях) к росту самосознания.
По здравому размышлению окажется, что рост самосознания
соотносится с служением идеалу, а это и есть совершенствование.

8. Множество «надо» когда-нибудь ты заменишь единственным «зачем?»

Не увлекайся нигилизмом, пока не созрел для
философских размышлений. Мы «должны» там, где
есть необходимость; поэтому долженствование не
выбирается, а выводится и доказывается, а вот
стремление к совершенству не диктуется
необходимостью, потому мы вроде бы не «должны»
совершенствоваться.
Выбирайте только тех наставников, которые смогут
доказать необходимость вашего совершенствования.
Попробуйте сами хоть что-то доказать себе.

9. Проблема отношения общественного и индивидуального часть 1

Что первично – мы или я? Тело отдельного человека не есть
только «я-тело», оно ближе к «мы-тело».
Североамериканский индеец скажет о соплеменниках: «Мы –
одно мясо».
Душа – способ кодирования и декодирования социальных
сигналов – комплекс переживаний по поводу взаимодействия
со знаковыми системами.
Каждый человек может стать личностью разумно соединив
в себе уникальное и общее.

10. Проблема отношения общественного и индивидуального часть 2

Индивиды пытаются жить за счет человечества, за счет других, но
это, по сути, невозможно. Данное на время (можно сказать – в аренду)
тело придется вернуть, как и все блага цивилизации. Поневоле
индивид живет ради человечества. Это открытие квантовой физики:
любая энергия заимствуется – лишь на время. С этим придется
смириться. Человеческий род обеспечивает свое долголетие за счет
смены поколений и сам, в свою очередь, заимствует энергию у
биосферы. Сохраняя биосферу, мы обеспечивает устойчивость
человечества.
Смысл жизни индивида – относительное бессмертие рода, смысл
жизни рода – в смене поколений. Эта мысль усваивается далеко не
сразу.

11. ПРЕДМЕТ ФИЛОСОФИИ

ФИЛОСОФИЯ в переводе с древнегреческого означает «любовь к
мудрости» (Пифагор). У древних греков находим много видов
«филии» - любви.
Среди них была и любовь к познанию.
Это «филоматейа» - «любовь к знанию, любознательность»
(«матэма» - «знание, учение, наука», отсюда математика),
«филологиа» - «любовь к учёным беседам, занятиям», отсюда
«филология» (однако «логос» - не всякое слово, а только учёное,
разумное слово), наконец, «философиа» - «любовь к знанию;
исследование, учение, наука; любовь к мудрости, философия,
философское учение.

12. ФИЛОСОФИЯ – ЭТО ПОЗНАНИЕ ВСЕОБЩЕГО

Всеобщее не дано в чувственном восприятии.
Всеобщее НЕЛЬЗЯ ВОСПРИНЯТЬ ЧУВСТВЕННО.
Более того, его невозможно и вообразить себе,
представить наглядно – его можно лишь МЫСЛИТЬ.
Вот почему философия – познание всеобщего в
мире – есть АБСТРАКТНОЕ(отвлечённое)
мышление, или мышление в наиболее ОБЩИХ
ПОНЯТИЯХ.

13. ФИЛОСОФСКИЕ КАТЕГОРИИ

Понятия не равнозначны – среди них есть наиболее общие и
важные, от которых зависят все другие понятия и их связи.
Эти основополагающие понятия являются категориями
мышления (понятия наибольшей степени общности). Так,
категориальной основой любого простого суждения является
связь понятий «общее – единичное» («Сократ – человек»).
С их помощью мы мыслим обо всём другом, хотя сами они не
становятся предметом рассуждения, пока человеку «всё ясно» и
жизнь его стабильна. Как утверждал Гегель, философия есть
категориальное мышление.

14. Reflectio — отражение

В древности первые философы обдумывали такие наиболее общие
понятия, как «бытие вообще», «сущность вообще», «истина вообще»
и пр. В этих размышлениях, в этих представлениях о мире и о жизни
философия поднимается до рефлексии над своим предметом
размышления.
Философия – это рефлексия над «здравым смыслом» и
мировоззрением.
Рефлексия — способность сознательно обращать
внимание на свои мысли, эмоции и поведение. Термин
произошел от латинского слова «reflectio» — «отражение».

15. ФИЛОСОФСКИЕ ПРОБЛЕМЫ

Всеобщие свойства мира выражаются через категории, принципы и
законы.
Категории, принципы и всеобщие законы нужны нам для
решения различных философских проблем:
соотношение материи и сознания, бытия и мышления;
сущность идеального;
познание истины;
соотношение человека, мира и Бога, веры и разума;
душа и тело;
проблема жизни и смерти;
свобода воли, смысл жизни;
проблема любви, добра и справедливости и др.

16. ВСЕОБЩЕЕ

Предметом философии является всеобщее, т.е. то,
что присуще всем областям действительности, что
отражает их сущность и является наиболее
устойчивым.
Первые философы искали то единое,
неизменное, из чего, по их мнению, складывалось
все многообразие мира.
Они называли это первоначалами или
первопричинами всего сущего.

17. ФИЛОСОФСКИЕ ПРИНЦИПЫ

ПРИНЦИП РАЗВИТИЯ. Мир рассматривается не как изначально
данный, а как изменяющийся. Возможен и противоположный
принцип (метафизический) – мир дан изначально в готовом виде
и не изменяется.
ПРИНЦИП ПОЗНАВАЕМОСТИ МИРА. Согласно ему, мир
познаваем с точки зрения его сущности. Возможен и обратный
принцип – непознаваемости. Согласно ему, нам доступно лишь
познание явлений, сущность нам недоступна.
ПРИНЦИП МАТЕРИАЛЬНОГО ЕДИНСТВА МИРА.. Согласно ему,
мир един и материален. Возможен и обратный принцип –
духовного единства мира; в основе мира – духовное начало.

18. ЧТО И КАК ИЗУЧАЕТ ФИЛОСОФИЯ

Зрелая
философская мысль определила четыре понятия: объекты,
субъекты, предметы познания и практики, а также продукты деятельности
(вещи, мысли, общественные организации, сам человек).
Объекты
– мир в целом, культура, сам человек, его свойства и
способности, достигнутый уровень знаний, объективная действительность
и мир возможностей.
Субъекты – разумные существа, отдельные люди, группы или общество
в целом, активные в познании и в практической, преобразовательной
деятельности. Субъект определяется присущим ему способом
преобразования мира и самого себя, как объектов. Вне сферы
взаимодействия с объектом субъект не существует и никак себя не
проявляет.

19. ЧТО И КАК ИЗУЧАЕТ ФИЛОСОФИЯ

Предметы
– область непосредственного взаимодействия (отношения)
субъекта и объекта. Предметная область – часть объективного мира, в
субъектном познании и преобразовании которого происходит процесс
конкретизации, уточнения присущих ему свойств. Предмет – осваиваемая
человеком область объективного мира.
Практика – начало познания и его завершение, проверка истинности и,
конечно, сама приспособительно-преобразовательная деятельность,
удовлетворяющая потребности человека (общества). Существует
(проявляется) в форме способностей, навыков, умений, действий,
преобразующих предмет. Всеобщая форма – труд. Включает осмысленную
деятельность, направляемую целью, планом или приказанием со стороны
другого человека, в которых представлен конечный результат в виде
мысленного образа или материальной модели, а также неосознанную и
неосмысленную, направляемую смутным желанием, потребностью или
приказом, не описывающими и не объясняющими цель.

20. ЧТО И КАК ИЗУЧАЕТ ФИЛОСОФИЯ

Рассмотрим продукты деятельности в сфере познания,
таковы – фантазии, идеалы, истинные знания.
Фантазия – сложные представления, составленные с
помощью воображения из ряда простых представлений
об известных вещах. Представления-«кентавры» - это
взятые из памяти представления и соединенные между
собой посредством ассоциативной связи – по принципу
сходства или противоположности признаков (внешних и
внутренних). Формируется на основе потребностей,
желаний, снов, иллюзий и даже галлюцинаций.

21. ИДЕАЛ И ИСТИНА

Идеал – знание, соответствующее желаниям человека, или представление, в котором
предмет очищен от нежелательных для человека свойств. Императив (норма),
предписывающий совершенное (правильное, безукоризненное) в данном обществе и в
данных условиях, поведение. Идеал антропоцентричен. У каждого свои иллюзии.
Существуют, однако, помимо индивидуальных, также общезначимые идеалы,
содержащие общие (групповые) иллюзии, общее знание, общую правду. Таковы,
например, религиозные, эстетические, нравственные, политические и т.д. идеалы.
Общее в них – некоторое сходство формы и содержания: сходство субъектов
(родственники, друзья, земляки и т.д.), сходство объектов (нравятся одни и те же вещи,
привычки, идеи, нормы).
Истина – предметное и объективное знание (информация), или иначе, знание,
соответствующее предмету. Истина неантропоцентрична. Одной истиной могут
владеть в равной мере все разумные существа, включая инополанетян.

22. ВИДЫ МИРОВОЗЗРЕНИЙ

МИФОЛОГИЧЕСКОЕ;
ОБЫДЕННОЕ;
РЕЛИГИОЗНОЕ;
НАУЧНО-ФИЛОСОФСКОЕ.

23. УРОВНИ СОЗНАНИЯ

Уровни субъект-объектных отношений (структурная развертка):
8. философия – высший уровень сложности, наиболее абстрактный
7. наука
6. право
5. религия
4. мораль
3. искусство
2. мифология
обыденное сознание – низший уровень абстрактного мышления
(несистемная привязка к текущей повседневности)
1.

24. МИФОЛОГИЯ

СМЕНА ВРЕМЕН ГОДА
Деметра и Персефона
Треть года Персефона
должна быть в царстве
Аида, а остальное
время может
проводить на земле.

25. Мифологическое сознание и мировоззрение

Мифология – опора на авторитет древнего знания,
независимо от того, истинное оно или ложное,
несамостоятельность, некритичность (отсутствие
сомнений в объективности поступающей информации).
Целостность представлений об объекте достигается
путем воображения. Предметное знание строится с
помощью обыденного познания и фантазирования.
Сущность определяется не путем систематического
исследования, а с помощью фантазии.

26. ИСКУССТВО

Искусство – способ построения искусственного мира (через удвоение мира
реального) с помощью художественных образов. Художественное
произведение – мысленная или материальная модель объекта, приносящая
эстетическое удовольствие за счет общезначимой эмоции. Поскольку целью
искусства
является
общезначимое
переживание
(чувство)
и
сопереживание, а не истина, постольку предмет выделяется из мира
объектов специфическим способом, здесь главное - кодирование
общезначимого чувства, т.е. кодирование в художественном образе
отношения автора к объекту.
Оценка художественных произведений осуществляется на основе
эстетических критериев: прекрасное и безобразное, возвышенное и
изменное, трагическое и комическое.

27. МОРАЛЬ

Мораль – способ упорядочения отношений между
людьми в обществе. Или система норм,
обеспечивающая определенный порядок в обществе,
его воспроизводство, трансляцию из поколения в
поколение с определенной мерой «ошибок», новаций и
т.д. Способом, обеспечивающим соблюдение норм,
является система санкций, критерием которых
является идеально добрый (моральный) человек.
Оценка моральности поведения осуществляется на
основе моральных категорий: добро и зло,
справедливость, честность и т.д.

28. РЕЛИГИЯ

Религия – система взглядов, в основе которых лежит вера
в сверхъестественное. Например, вера в спасение души.
Религиозная идеология нацелена на формирование веры, как
особой эмоциональной убежденности в реальности
(истинности) сверхъестественных свойств отношений
человека и мира. Как правило, олицетворением таких
отношений становится бог, пророк, святой или предметы
культа (поклонения) – мощи, святыни и пр.
Возникает
религиозная
организация,
проводящая
идеологию и осуществляющая служение культу.

29. ПРАВО

Право – система норм, обеспечивающая
общественный порядок, подкрепленная мощью
государства. Государство – организация,
охраняющая неприкосновенность политикоправовых норм и определяющая санкции к
нарушителям. Правовые нормы, порядок – цель
деятельности профессионалов, а потому уровень
конкретизации предмета достаточно высок.

30. НАУКА

Наука – система знаний и деятельности, целью
которых является истина (истинное знание).
Конкретизация предмета осуществляется путем
систематического,
методического
процесса
выделения познанного в сфере непознанного,
отделения знания от незнания и, соответственно,
расширения сферы знания за счет особых
познавательных
процедур
–
логического
доказательства, подкрепленного математикой, и
эксперимента.

31. Философия

Философия – высший уровень конкретизации знаний и высший
уровень абстрагирования, когда сущность познается только на
уровне
всеобщего.
Предмет
философского
знания
конкретизирован в высшем смысле, т.е. включает в снятом виде
все человеческие знания о мире, выражая их в виде
философских категорий – предельно общих понятий о мире,
человеке и отношений между ними. Всеобщий предмет
философии – смысл индивидуальной жизни, смысл истории
человечества, смысл бытия вещей.
Лишь философия устанавливает связь всех этих ступеней через
категории свободы, красоты, добра, справедливости, истины
и смысла.