drevnekitai_otkrytiya_with_design_placeholders

1.

Доклад по теме:
Древнекитайские
управленческие открытия
Подготовлен студентами группы М2507
Никитиным Степаном и
Шарафеевым Маратом

2.

Конфуцианство – Историческая
справка
Рекомендованное изображение: Ma Yuan – Portrait of Confuci
• Возникло в VI–V вв. до н. э. в эпоху Чуньцю, когда Китай был разделён
на соперничающие княжества. Политический хаос и упадок морали
требовали новой идеологии управления. Конфуцианство стало
ответом на вызовы времени, предложив модель государства,
основанного на нравственных нормах.

3.

Конфуцианство – Основатель
Рекомендованное изображение: Portrait of Confucius at Leisur
• Конфуций (Кун-цзы, 551–479 гг. до н. э.) – учитель, философ,
собравший вокруг себя учеников, которые позже записали его идеи в
«Лунь юй». Он верил, что личный пример правителя важнее законов и
наказаний. Отличался практическим подходом к воспитанию
добродетели через образование и личное совершенствование.

4.

Конфуцианство – Основной
посыл и уникальность
Рекомендованное изображение: Traditional Chinese calligraph
• Главные принципы: «жэнь» (человечность), «ли» (ритуал, порядок),
иерархия и уважение к старшим. Управление через моральный
пример обеспечивает гармонию общества. Уникальность –
ориентация на внутреннее самосовершенствование правителя и
чиновников, а не на принуждение.

5.

Легизм – Историческая справка
Рекомендованное изображение: Ancient Chinese legalism art
• Сформировался в IV–III вв. до н. э. в эпоху Сражающихся царств, когда
требовалась строгая дисциплина для укрепления государства. Легизм
стал философией, обеспечившей объединение Китая и появление
централизованной империи.

6.

Легизм – Основатель
Рекомендованное изображение: Image of Shang Yang or Qin d
• Шан Ян (ок. 390–338 гг. до н. э.) – министр царства Цинь. Он проводил
радикальные реформы: унифицировал законы, усилил военную
дисциплину, отменил наследственные привилегии знати. Выделялся
прагматизмом и жёстким следованием идее равенства всех перед
законом.

7.

Легизм – Основной посыл и
уникальность
Рекомендованное изображение: Qin dynasty art background
• Государство управляется через чёткие законы, строгие наказания и
поощрения. Мораль и традиция вторичны. Уникальность – создание
основы централизованного бюрократического аппарата,
позволившего династии Цинь объединить Китай.

8.

Даосское управление –
Историческая справка
Рекомендованное изображение: Traditional Chinese mountain
• Даосизм развивался примерно в то же время, что и конфуцианство, но
предлагал иной подход к управлению. В период войн и социальных
потрясений он пропагандировал возвращение к естественному
порядку и гармонии с природой.

9.

Даосское управление –
Основатель
Рекомендованное изображение: Portrait of Laozi (Wikimedia C
• Лао-цзы – полулегендарный мыслитель VI–V вв. до н. э., автор «Дао дэ
цзин». Считается хранителем мудрости о пути Вселенной – Дао.

10.

Даосское управление –
Основной посыл и уникальность
Рекомендованное изображение: Ink art with Taoist symbols
• Принцип «у-вэй» – «недеяние» или «действие без насилия».
Правитель должен создавать условия для естественного развития
общества, вмешиваясь минимально. Уникальность – идея гибкого,
ненасильственного управления, где власть гармонирует с природным
ходом вещей.

11.

Императорская
экзаменационная система –
Историческая справка
Рекомендованное изображение: Imperial exam painting or scr
• Окончательно сформировалась при династии Суй (VII в.), а при Тан и
Сун стала ключевым механизмом отбора чиновников. Происходила на
фоне роста бюрократии и необходимости профессионального
управления огромной страной.

12.

Императорская
экзаменационная система –
Основатели
Рекомендованное изображение: Chinese scholars taking imper
• Реформаторы династий Суй и Тан, опиравшиеся на конфуцианские
принципы. Система позволяла талантливым людям из разных слоёв
общества занимать государственные должности, если они успешно
сдавали сложные экзамены.

13.

Императорская
экзаменационная система –
Основной посыл и уникальность
Рекомендованное изображение: Scroll with Confucian exam de
• Отбор чиновников по знаниям конфуцианских классиков, а не по
происхождению. Уникальность – ранняя форма меритократии:
карьера зависела от личных знаний и способностей, что укрепляло
управляемость империи на протяжении более тысячи лет.

14.

Система «цзюнь-сянь» –
Историческая справка
Рекомендованное изображение: Ancient Chinese map art
• Введена в период династии Цинь (III в. до н. э.) после объединения
Китая. Необходима была единая структура для контроля над
обширными территориями и разнородным населением.

15.

Система «цзюнь-сянь» –
Основатель
Рекомендованное изображение: Portrait of Qin Shi Huang or T
• Цинь Ши Хуан (259–210 гг. до н. э.), первый император объединённого
Китая. Он разделил страну на округа и уезды, назначая чиновников
напрямую из центра, что исключало власть местных аристократов.

16.

Система «цзюнь-сянь» –
Основной посыл и уникальность
Рекомендованное изображение: Traditional Chinese governan
• Главная идея – полная централизация власти и единообразие
управления. Уникальность – эта административная модель с прямым
подчинением центральному правительству в основных чертах
сохранилась в Китае до наших дней.