Похожие презентации:
Всеобщая_история_2_История_периодизация,_определение,_термины
1. Всеобщая история
Лекция № 2История как
наука: основные
понятия и
определения
2. Периодизация всемирной истории
3. Две эпохи
до появлениягосударственности
после появления
государственности
граница: конец IV тыс. до
н.э.
4. До возникновения государственности
Эпоха камняПалеолит (древний каменный век): ок. 2,4
мил.н. – 12 тыс. до н.э.
– Нижний палеолит ок. 2,4 мил.: 130 тыс. назад
– Средний палеолит (мустье): 130–45 тыс. назад
– Верхний палеолит (солютре): 45–12 тыс. до н.э.
Мезолит (средний каменный век): 12 – 10
тыс. до н.э.
Неолит (новый каменный век): ~10 – ~4
тыс. до н.э.
Эпоха металла
Энеолит (меднокаменный век): ~5 – ~3
тыс. до н.э.
Бронза: ~3 – ~2 тыс. до н.э.
5. После возникновения государственности
Древность: конец IV тыс. до н.э. - III в. н.э.3300/3100 гг. до н.э. – 220/240 гг.
Средние века: III в. – нач. XVI вв.
220/230 гг. до н.э. – 1494/1511 гг.
Новое время: нач. XVI – нач. XX вв.
1494/1511 гг. – 1914/1918 гг.
Новейшее время: нач. XX – н.в.
6. Египет: предыстория (IV тыс. до н.э.)
1. 3900 – 3600 гг. до н.э.Амратская культура (или Нагада
1) в Верхнем Египте
2. 3600-3300 гг. до н.э.
Герцейская культура (совр.
Нагада-2) в Верхнем Египте
3. ок. 3300–3100 гг. до н.э.
Позднегерцейский период.
Складывание номовых предгосударственных образований.
7. «Нулевая» династия (ок. 3100–3000 гг. до н.э.)
Создание Верхнеегипетского иНижнеегипетского объединения
номов.
Столица в районе г. Иераконполь.
Божество покровитель: Сокол-Гор.
8. Династия Северов (193-235 гг.)
9. Тордесильясский договор (1494) - взятие Малакки (1511) – Сарагосский договор (1529)
10.
11.
12. История: определение, основные понятия
История:определени
е, основные
понятия
13. 1. Определение истории как науки
История – наука, нацеленная наизучение законов и
закономерностей эволюции (=
изменения) человеческого
общества
путем
исследования связанных с развитием
государственности
важнейших исторических процессов
в политической, социальной,
экономической и культурной сферах.
14.
История – это наука,наука точная,
ее основная задача -
установление истины.
Двоякое определение истины:
- это точное представление о сути
изучаемого предмета в сознании.
- это объективная реальность,
существующая независимо от
нашего сознания, которая должна
быть познана
15. История и/или идеология
Идеология— это система идей (идеологем),
которые предлагаются властью для
более эффективного управления
обществом в конкретный
исторический момент.
16. Предмет исследования – исторические процессы
анализ1. политических
процессов
2. Социальных
процессов
3. Экономических
процессов
4. Культурных
процессов
исследование
событийной истории,
социального
устройства,
хозяйственных
отношений
духовной культуры
(религиозной,
светской)
17. объекты изучения
общество и человек(социум и индивидуум)
Первое относится ко второму
как общее к частному.
Человек социален и не может
рассматриваться в отрыве от
общества.
18.
19. Задачи изучения истории:
1. Научнаяа) аналитическая - установление
законов и закономерностей в той или
иной сфере существования
человеческого общества
б) синтетическая - обобщение
социального опыта исследуемого
сообщества как части всего
человечества.
2. Ознакомительная – рассказ о
событиях и явлениях, которые имели
место в прошлом;
20. Основные задачи научной деятельности историков:
1. расширение иуглубление знаний о
прошлом;
2. изучение сути
исторических процессов;
3. передача социального
опыта.
21. Атрибуты науки
теория и законы,методы,
методология,
мировоззрение
22. 1. Теория и законы
Установление истины осуществляетсяпутем выявления и формулирования
научных законов.
Это возможно благодаря опоре на
теорию исторического познания.
Отсюда и задачи исторической науки:
- разработка теории
-обнаружение, формулирование и
обоснование законов.
23. 1. Теория и законы
Теория-- система научного
знания, описывающая и
объясняющая некоторую
совокупность явлений
и сводящая открытые в данной
области закономерные связи к
единому объединяющему
началу.
24.
Закон — это некое явление,обладающее общностью и
повторяемостью, зафиксированное
и описанное в науке;
Это фактологически доказанное
утверждение (в рамках теории,
концепции, гипотезы),
объясняющее объективные факты.
25. Пример исторического закона
Всеобщим историческим закономявляется
закон единства всемирноисторического процесса.
Его суть в том, что
сходные этапы исторического развития
порождают сходные типы общественной
организации и общественной
деятельности индивидуумов.
26. 2. Методы
Метод - путь исследования и познания,способ достижения какой-либо цели
Методы исторических исследований:
источниковедческие,
текстологические,
Сопоставительные,
Количественные.
27. 3. Методология
Этораздел общей теории
познания (гносеологии), в
особенности теории научного
познания (эпистемологии)
и философии науки.
В основе методологии истории:
диалектика и позитивизм
(постпозитивизм).
28. О методологии – о философии в изучении истории
Диалектика —форма и способ рефлексивного
теоретического мышления.
Основной (общий, философский)
метод познания законов
природы.
29. Принципы, на которых основаны законы диалектики
принцип всеобщей взаимосвязи — вприроде все связано со всем.
Ограниченность человеческого знания не
позволяет видеть все существующие связи,
но познание направлено на их
установление.
принцип развития — универсальное
свойство материальных и идеальных
объектов заключается в их закономерном
изменении в качестве.
Это означает поступательное движение от
низших форм материи к высшим, движение
по спирали: через противоречия,
повторение предыдущих этапов, но на
более высокой ступени развития.
30. Категории диалектики
1. Сущность и явление2. Содержание и форма
3. Единичное, особенное,
общее
4. Причина и следствие
5. Необходимость и
случайность
6. Возможность и
действительность
31. Законы диалектики
1. закон единства и борьбыпротивоположностей — в
процессе своего развития вещи
переходят в свою
противоположность.
Этот закон вскрывает внутреннюю
сущность развития.
стороны единого целого суть
противоположности, они находятся
не только в состоянии взаимосвязи,
но и взаимоотрицания (в биологии:
наследственность и изменчивость; в
истории — приверженность
традициям и модернизация)
32.
2. закон перехода количественныхизменений в качественные —
развивающиеся объекты постепенно
накапливают количественные изменения, в
результате в определенный момент происходит
скачкообразный переход к качественным
изменениям.
Любая вещь или явление определяется и
качественной характеристикой, и
количественными показателями. Качество и
количество не могут существовать вне
зависимости друг от друга.
33.
3. закон отрицания отрицания — переход изодного качественного состояния в другое
происходит после преодоления
(первоначального уничтожения) старого
качества.
Процесс развития, движения носит
поступательно-повторяемый характер.
Поступательность и повторяемость придает
цикличности спиралевидную форму.
На новом этапе развития происходит
переработка прошлых достижений и
сохраняется не все, а только часть из того, что
было обретено на предшествующей
ступени. Таким образом это результат
определенного цикла процесса развития и его
направленность.
34. ИТАК:
Движение к истинепредполагает использование
диалектического метода,
который требует проведения
всестороннего анализа и
синтеза, раскрытия
диалектики, динамики,
противоречивости изучаемых
объектов и процессов.
35. Позитивизм
Основательпозитивизма Огюст
Конт (1798 - 1857)
Учение об
1. условиях существования
общества:
рассмотрение социальных
институтов (семья,
государство, церковь).
2. об изменении
социальных систем —
представление об
общественном прогрессе.
36. Характеристики позитивизма
стремление исходить из данного,фактического, устойчивого,
несомненного (позитивного):
— отказ от умозрительных
метафизических объяснений;
— в пользу доказательных и
общезначимых;
— основываться на методах,
свойственных естественным
наукам.
37.
ДИАЛЕКТИКЕпротивопоставляется
метафизика
ПОЗИТИВИЗМУ –
экзистенциализм
38. Метафизика
раздел философии,занимающийся исследованиями
первоначальной природы
реальности, мира и бытия как
такового.
но
без поиска внутренних
объективных связей и без учета
особенностей развития.
Этим отличается от диалектики.
39.
40. Экзистенциализм
– направление в философии XX в.,акцентирующее своё внимание на
уникальности бытия человека,
провозглашающее
его иррациональным ― то есть
ограничивающим или отрицающим,
в
противоположность рационализму,
роль разума в постижении мира.
41. 4. Мировоззрение
Это совокупность взглядов, оценок,принципов и образных представлений,
определяющих самое общее видение и
понимание мира, места в нем человека,
а также — жизненные позиции,
программы поведения, действий
людей.
Оно придаёт человеческой деятельности
организованный, осмысленный и
целенаправленный характер.