Похожие презентации:
Презентация
1. Массовый человек: психологические и коммуникативные особенности
Чудин Никита гр.УА212. Введение
В современном гиперсвязанном мире, гдесоциальные сети диктуют тренды, а
общественное мнение формируется со скоростью
репоста, феномен «массового человека»
становится как никогда актуальным. Это понятие,
выходящее за рамки социального класса или
уровня дохода, описывает особый
психологический тип человека, сформированный
эпохой всеобщей доступности.
3. «массовый человек», по мнению философа Хосе Ортеги-и-Гассета, воспринимает достижения цивилизации как естественную данность, не
Что такое «массовый человек»?«массовый человек», по мнению философа Хосе
Ортеги-и-Гассета, воспринимает достижения
цивилизации как естественную данность, не
утруждая себя пониманием усилий, стоящих за
ними. Его психологический портрет складывается
из чувства врожденной правоты, отсутствия
глубокой рефлексии и ориентации на
сиюминутные желания. Ключевая черта, — это
глубокая удовлетворенность собственной
неотличимостью. Он не стремится быть собой, он
хочет быть «как все». Это человек, который
воспринимает высокий уровень комфорта и
безопасности как нечто данное, само собой
разумеющееся, не задумываясь о усилиях
предыдущих поколений, которые это создали.
4. Исторические причины появления «массового человека»
Ключевые исторические причины:• Урбанизация и разрушение традиционных структур:
Концентрация населения в городах разрушила прежние общинные и сословные
связи. Люди, оторванные от традиционных сообществ, оказались в «массе», а
их социальная принадлежность стала определяться не рождением, а
рыночными отношениями и общими потребительскими предпочтениями.
• Всеобщее образование:
Распространение обязательной грамотности создало широкую аудиторию,
способную потреблять и понимать стандартизированные культурные продукты.
• Появление массовых коммуникаций:
Развитие СМИ, таких как пресса, радио и телевидение, позволило быстро и
эффективно распространять информацию и культурные продукты на огромную
аудиторию, создавая единое информационное и культурное пространство.
5. Психологические особенности «массового человека»
1.Чувство собственногопревосходства и правота «по
умолчанию»
2.Отсутствие самокритики
3.Претенциозность и «духовная
косность
4.Неблагодарность к прошлому» и
рефлексии
5.Стадный инстинкт и конформизм
Массовый человек не
стремится к
саморазвитию и не
видит в себе
недостатков. Он
психологически
«завершен» и доволен
собой таким, какой он
есть.
6. Коммуникативные особенности «массового человека»
1..Монологичностьвместо диалога
2.Клиповость и
поверхностность
3.Восприятие
информации через
призму эмоций
4.Агрессия как аргумент
7. Влияния «массового человека» в обществе
Положительное влияние:Отрицательное влияние:
Выступает основным
потребителем экономических
благ, двигателем массовой
культуры и источником
легитимности политической
власти через институты
демократии. Именно его
потребности и запросы
формируют рынки товаров,
развлечений и медиа-контента.
Доминирование массового
сознания создает серьезные
системные риски. Ориентация на
упрощенные решения и
эмоциональные реакции
способствует развитию
популизма в политике,
стандартизации культурного
пространства и упрощению
публичной дискуссии.
8. «Массовый человек» и социальные сети
Проявления• Внешняя валидация: Количество лайков и
подписчиков как мера успешности и
истинности.
• Стадное поведение: Мгновенное участие в
вирусных челленджах и флешмобах без
критической оценки.
• Стирание границ частной
жизни: Публичная исповедь, вынос ссор из
избы.
• Самоутверждение через критику: Резкие,
неаргументированные суждения в
комментариях как способ почувствовать свою
значимость.
Соцсети — его естественная среда обитания
9. Итог: Психологический портрет
• «Массовый человек» — это не социальныйстатус, а состояние души, для которого
характерно:
• Самодостаточность (не нуждается в
совершенствовании).
• Потребительская позиция (требует благ, не
неся ответственности).
• Импульсивность (живет желаниями, а не
целями).
• Конформизм (мыслит категориями
«племени»).
• Не-рефлексивность (не познает себя).
• Это тип человека, который
останавливается в своем внутреннем
развитии, будучи психологически «сытым и
довольным» в созданном не им мире.