Теория практик

1.

ТЕОРИЯ ПРАКТИК
В.В. ВОЛКОВА
И О.В. ХАРХОРДИНА
Шамова Виктория,
Куницкая Елизавета

2.

Что такое теория практик?
Теория практик – это одно из актуальных направлений
современной социологической мысли. Теория практик
позволяет по-новому взглянуть на социальную реальность,
преодолеть традиционное противопоставление
«индивид — структура» и объяснить, как именно социальные
смыслы, нормы и модели поведения воспроизводятся в
повседневной жизни общества.
Особое внимание мы уделим российской версии этой теории,
предложенной В.В. Волковым и О.В. Хархординым в их
монографии «Теория практик».

3.

ВОЛКОВ ВАДИМ ВИКТОРОВИЧ
(12 сентября 1965 год – н.в.)
Ректор Европейского университета в Санкт-Петербурге
Доктор социологических наук
Специализируется на проблемах современной России: вопросы
публичного управления, правопорядка, предпринимательства,
коррупции, институтов.
Член
Берлинского
колледжа
по
социальным
наукам
(Wissenschaftskolleg zu Berlin).
Один из первых ввёл в российский научный обиход термин
«теория практик», является переводчиком и популяризатором
западных идей в отечественной социологии.

4.

ХАРХОРДИН ОЛЕГ ВАЛЕРЬЕВИЧ
( 7 марта 1964 год – н.в.)
Директор, профессор, Исследовательский центр "Res
Publica"
Председатель Правления Фонда ЕУСПб
Кандидат политических наук
Занимается
исследованиями
власти,
дисциплины,
социальной субъективности, публичности и приватности в
России.

5.

Об книге
Книга «Теория практик» вышла в свет в 2008 году и стала
первой цельной русскоязычной работой, системно
излагающей данный подход.
Она возникла как результат острой необходимости
адаптировать и осмыслить западные идеи анализа
повседневности применительно к российской реальности.
Авторы взяли за основу труды Пьера Бурдье, Энтони
Гидденса, Мишеля де Серто, Фуко и других классиков,
однако изложили материал с учётом отечественного
исторического и социокультурного опыта.
Книга состоит из теоретических разделов, обзора
иностранных взглядов, разборов конкретных кейсов и
методологических размышлений.
Здесь можно прочитать в электронном варианте:
https://vk.com/wall-89821077_4076

6.

Происхождение и общие положения
Теория практик — это относительно новое направление, получившее
распространение на Западе в 1970–1980-е годы. Возникла как альтернатива
классической дихотомии индивида и структуры в социологии. Если
раньше считалось, что либо структура (например, общественные
институты), либо индивид (с его волей и мотивами) определяют
социальное поведение, то теория практик показывает, что именно в
процессе повторяющихся, телесных, материальных действий и
складывается общество.

7.

Основные понятия теории практик
По Волкову и Хархордину, практика — это устойчивая, повторяющаяся и
относительно автономная схема действий, посредством которой индивиды и группы
организуют повседневную жизнь.
То есть это типичные способы делать что-то в жизни:
• как здороваются люди,
• как чиновники оформляют
документы (формально или с
нарушениями),
• как родители воспитывают детей,
• как устраивают праздники,
• как дают или не дают взятки и тд

8.

Практика – это комплекс действий, в котором соединены:
• Физические действия (привычки)
• Материальные объекты (предметы, пространство)
• Символические элементы (значения, смыслы, правила)
Практики как бы «живут» между индивидом и обществом, они образуют
«инфраструктуру» повседневности, позволяя ограниченному числу устойчивых
моделей поведения выливаться в многообразие проявлений.
Социальные институты только тогда «работают», когда они воплощены в
практиках.
Человек в этом подходе — не только объект структур и носитель норм, но и
активный исполнитель практик.
Освоение техник, автоматизация действий, передача навыков
от поколения к поколению — всё это делает практики стабильными.

9.

Поле практик
Волков и Хархордин используют термин «поле» (по Бурдье) для
обозначения относительно автономных сфер социальных взаимодействий,
где действуют свои правила и происходит борьба между практиками.
Примеры: поле власти, поле бизнеса, поле образования — везде свои
доминирующие практики.

10.

Специфика интерпретации теории практик
Волков и Хархордин утверждают, что если мы хотим понять, как на самом
деле меняется жизнь в России, бесполезно смотреть только на
официальные законы, реформы и лозунги властей (например: «Россия —
правовое государство!» или «Долой коррупцию!»).
Важно смотреть, как реально меняется жизнь людей — то есть, какие
новые практики (привычные способы действия) появляются, и как старые
исчезают или изменяются.
Настоящие перемены в обществе — это не новые лозунги, а то, что люди
начинают делать по-другому каждый день.

11.

Пример (кейс) из книги
В книге разбираются конкретные российские
"бюрократические" и "повседневные" практики:
БЮРОКРАТИЧЕСКИЕ ПРАКТИКИ:
Например, как чиновники оформляют документы, общаются с
посетителями, принимают или не принимают взятки, что делают
при проверках, как обходят трудные правила.
ИЗМЕНЕНИЯ ПОСЛЕ РЕФОРМ 1990-Х:
После крушения СССР пришли новые законы, появились частные
фирмы, новые правила жизни — но на практике госслужащие и
граждане часто "придумывали", как эти новые правила обойти
или адаптировать под привычные схемы, которые существовали
еще с советских времен. Например, привычка договариваться "по
знакомству" или "решать вопросы" через неформальные связи
никуда не исчезла, а лишь приобрела новые формы.

12.

Критика и значение теории практик
ПЛЮСЫ:
+ Позволяет
преодолеть
классическое противопоставление
«человек — структура»;
+ Универсальный,
гибкий
инструмент
анализа
повседневных
механизмов
воспроизводства общества;
+ Применима
практически
к
любому
уровню
социальной
жизни.
МИНУСЫ:
-
Иногда слишком абстрактна
для
оперативного
эмпирического применения;
Требует тщательной работы с
конкретным материалом (как
отличать практики от просто
привычек
или случайных
действий).

13.

Вклад в науку:
Теория практик становится одной из
самых важных перспектив современной
российской и мировой эмпирической
социологии,
особенно
в
сфере
антропологии, этнографии, исследований
организаций и повседневной жизни.

14.

Заключение:
Теория практик в интерпретации Волкова и Хархордина — это
удобный и современный взгляд на общество как на конструкт,
ежедневно заново собираемый миллионами повторяющихся
действий. Изучая именно практики, можно глубже понять, как
работает государство, как реализуются реформы, почему одни
институты функционируют, а другие — нет.
Этот подход не только расширяет горизонты социологического
анализа, но и открывает новые возможности для прикладных
исследований российской действительности.

15.

Спасибо
за внимание!