ЛУМ

1.

Литература во второй половине XIX века
Социальное неравенство и бедность
Выполнила: ученица 10Б класса
Макаренкова Ульяна
2025 год

2.

Цель работы:
Исследовать отражение социальных
проблем, таких как неравенство и
бедность в литературе второй
половины XIX века на основе
произведений.
Произведения для анализа
*Николай Алексеевич Некрасов «Кому на Руси
жить хорошо»
*Николай Васильевич Гоголь «Шинель»
Задачи:
1.Проанализировать некоторые
произведения и рассмотреть в
них раннее приведенные
проблемы
2.Рассмотреть биографии и
взгляды писателей,
акцентировавших внимание на
этих социальных вопросах

3.

Личные взгляды Николая Васильевича Гоголя на
общество
Гоголь мечтает о «патриархальном» устройстве
государства, где во главе стоит государь, относящийся к
поданным сердечно с любовью и верой, «как отец». Люди в
таком государстве относятся друг к другу просто, гуманно, без
чинопочитания.
В переписке 1830-х годов гоголевский пафос критического
отношения к современной жизни проявляется еще более
полно. Например, в письмах к М.П. Погодину есть острые
суждения о правящем в России сословии: «Чем знатнее, чем
выше класс, тем он глупее. Это вечная истина!»

4.

«Шинель» Гоголя
Повесть строится вокруг жизни Акакия Акакиевича Башмачкина мелкого чиновника. Его существование однообразно и лишено
радостей. Наступление зимы заставляет главного героя задуматься
над необходимостью обновить старую шинель, поэтому Башмачкин
копит деньги и покупает долгожданную вещицу. Но не все так просто,
в первый же вечер шинель крадут.
В этой повести есть один примечательный эпизод, отражающий
проблему социального неравенства. Эпизод в полицейском участке,
где Акакий Акакиевич пытается добиться справедливости и вернуть
украденную шинель. В этом эпизоде мы видим, как власть и
социальное неравенство играют против бедного чиновника, который
не имеет денег и связей, чтобы защитить свои права.
В конце концов Башмачкин умирает от холода...
Главная мысль повести - критика бездушности и классовой
несправедливости. Гоголь показывает, как общественное
равнодушие и жестокость по отношению к «маленькому человеку»
могут привести к его трагедии
Акакий Акакиевич Башмачкин

5.

Отношение Николая Алексеевича Некрасова к обществу
Отношение Некрасова к народу было по-человечески теплым. Он очень
любил русский народ и писал о них в своих произведениях. Такое
трепетное и чуткое отношение к крестьянам появилось у писателя самого
детства. Оно было довольно суровым из-за отца-тирана, который жестоко
обращался с крепостными, а Некрасову приходилось наблюдать за этим,
поэтому однажды он ушел из дома, оставшись без помощи отца.
Николай Алексеевич Некрасов придерживался демократических,
революционно-народных взглядов на общество и государство. В связи с
этим писатель резко осуждал крепостное право и его последствия,
произвол помещиков и чиновников, контраст между роскошью верхов и
нищетой народа. Его мировоззрение сформировалось под влиянием
наблюдений за тяжелой жизнью крестьян и опыта общения с радикально
настроенными общественными деятелями

6.

«Кому на Руси жить хорошо»
В поэме «Кому на Руси жить хорошо» Н.А. Некрасова изображены
проблемы социального неравенства и бедности в жизни
крестьянства в пореформенную эпоху. Автор показывает, как
отмена крепостного права повлияла на все слои общества, но поразному, и как трудолюбивые и честные люди, отдавшие всю жизнь
работе на земле, остаются без средств к существованию.
Образ Якима Нагого - типичного представителя беднейшего
крестьянства. Всю жизнь он работает «до смерти», но при этом
остается нищим.
В главе «Поп» священник жалуется на свою тяжелую жизнь, но его
проблемы несравнимы с бедственным положением крестьян.
Помещик Оболт-Оболдуев тоскует по временам крепостничества,
когда он мог безнаказанно эксплуатировать крестьян.
С горькой иронией автор изображает как самих помещиков,
страдавших от отмены крепостного права, так и их верных холопов,
привыкших к терпению, смирению и унижениям
Семь странников

7.

Вывод
Литературные произведения второй половины XIX века влияли на мнение людей
через обсуждение социальных и политических проблем. Литература стала
площадкой для обсуждения реформ,отмены крепостного права и развития
капитализма, осмысления их последствий для общества и человека. Писатели
обличали крепостное право, бедность, произвол власти, призывали к состраданию,
милосердию, защите прав человека. Литература обращалась к истории, народным
традициям, философским вопросам о судьбе России