Итоговая презентация

1.

МИСТИКА В
ПРОИЗВЕДЕНИЯХ
Н. В. ГОГОЛЯ
Выполнил:
Притуленко Артём
Учащийся 9-Б класс
МБОУ СОШ № 7
Руководитель:
Мельник И. И.

2.

Введение:
Каждый автор уникален, самобытен. В процессе
творчества разрабатывает свой авторский стиль.
В современном литературоведении данная тема
востребована, потому что во многом помогает
раскрыть содержание художественного текста
автора.
Этот проект актуален тем, что данная тема
является основой не только творчества, но и
жизни великого писателя.

3.

Проблема проекта:
понять, действительно ли мистика присутствует в
творчестве писателя, и как она влияет на
формирование образов и сюжетов его
произведений.

4.

Цель проекта:
раскрытие причин насыщенности мистическими
персонажами гоголевских произведений

5.

Задачи:
1. Ознакомиться с жизнью и творчеством
Н.В.Гоголя
2. Выявить источник мистических мотивов в
творчестве писателя и причины их введения в
литературные сюжеты
3. Сравнить литературные мистические образы,
созданные Н.В. Гоголем, с их фольклорными
прототипами.

6.

Николай Васильевич
Гоголь – один из самых
таинственных,
загадочных русских
писателей. Человек
глубоко верующий,
православный, он был не
чужд мистики и верил,
что черт водит за собою
людей, заставляя их
совершать злые поступки.

7.

Гоголь родился третьим в семье, где всего было шесть девочек и
шесть мальчиков. Первые два его брата родились мертвыми, так
что он был первым выжившим ребенком. Имя Николай он получил
в честь иконы Святого Николая, находившейся в местной церкви. В
годы своего гимназического ученичества Гоголь показывал
неважные результаты. Успешен он был в основном в рисовании и
неплохо знал грамматику русского языка, а вот талантом к языкам
не обладал и, как ни странно, сочинения писал плохо.

8.

В гимназии обучение было
организовано даже по тем временам
консервативно, приветствовалась
зубрежка и применялись наказания
розгами, отведать которых
приходилось и Гоголю. Уже в
гимназии Гоголь не представлял свою
судьбу такой, какая обычно ждала
большинство людей его круга. Он был
уверен в том, что ему уготована
особая судьба, и говорил о знаках
провидения, в которые верил. И
действительно, мистика преследовала
его всю жизнь, что нашло отражение
в особенностях его творчества.

9.

Гоголь отличался большим
количеством чудачеств и странностей
характера. Он чувствовал себя
некомфортно в присутствии
незнакомых людей, боялся грозы.
Необычным было также для него, как
мужчины, увлечение рукоделием и
кулинарией. Но, несмотря на
количество странностей, посмертные
психиатрические исследования не
подтверждают наличия у него какихлибо психических заболеваний.
Скорее всего, гениальный писатель
был чудаком и мистификатором,
иногда подверженным депрессии.

10.

«Вечера на хуторе близ Диканьки»
Мир, открывавшийся в «Вечерах на
хуторе близ Диканьки», мало имел
общего с той реальной
действительностью, в условиях
которой жил Гоголь. Это был
веселый, радостный, счастливый мир
поэтической сказки, в котором
преобладает светлое мажорное
начало. В «Вечерах» обильно введены
элементы народной фантастики,
легенды. Рядом с людьми действуют
ведьмы, русалки, колдуньи, черти.
Настоящая жизнь и легенда
воспринимались читателями
«Вечеров» как единое целое.

11.

Рассказы словно сотканы из сказок, песен, былей. Здесь,
как говорил Белинский, возникает особый мир
«поэтической действительности, в которой никак не
узнаешь, что в ней быль и что сказка, но все поневоле
принимаешь за быль».

12.

«Майская ночь, или утопленница»
«Майская ночь, или Утопленница основывается на многих
легендах о неупокоенных душах, безвинно погибших.

13.

«Ночь перед
Рождеством»
Гоголевский черт – это
«недоразвитая ипостась
нечистого; трясущийся, хилый
бесенок; дьявол из породы
мелких чертей, которые чудятся
нашим пьяницам». Вторжение
демонических сил в жизнь
человека становится причиной
той пустоты в мире, где забыли
Бога, которая рождает гибель. В
этом ирреальном мире даже
красота становится чем-то
страшно пронзительным,
сопровождаемым не только
бесовски - сладким чувством, но
и паническим ужасом.

14.

«Вечер накануне Ивана
Купала»
В «Вечере» большое место
занимает фольклор, здесь и
легенда о папоротнике, который
цветет один раз в год, да и
ставшая уже привычной нечисть.

15. «Сорочинская ярмарка»

Гоголь использует
традиционные образы злой
мачехи, хитрого цыгана,
недалекого мужика,
молодой красавицы,
удалого парубка. Свадьба в
качестве финального акта
вполне традиционна. Даже
красный цвет свитки –
символ огня, крови и
других несчастий – взят из
народных поверий.

16. «ВИЙ»

«Вий» На мой взгляд, это самая страшная
повесть, которая есть в творчестве
Гоголя. Писатель утверждал, что «Вий»
является народным преданием, которое
он, якобы, слышал и записал, не изменив в
нем ни одного слова. Но вот, что
интересно, ни литературоведы, ни
историки, ни фольклористы, ни
исследователи
никогда и нигде ни разу не смогли найти ни
устных, ни, тем более, письменных
упоминаний о народных легендах или
сказках, которые бы хоть отдаленно
напоминали сюжет «Вия».
Все это дает повод считать повесть
исключительно плодом фантазии великого
мистификатора и писателя.

17. «НОС»

В этой же повести мистика проявляется без участия какой-либо нечисти.
Повесть совсем не страшная, что не так часто оканчивается хорошо и
очень напоминает сказку.
Начинается все с того нос одного майора каким-то чудесным образом
исчезает с его лица и оказывается у цирюльника, который выбрасывает
нос в реку. Бедный майор не знает, как жить дальше ведь его внешность
это средство для приискания себе места в видном департаменте и удачной
женитьбы. Но, выйдя на улицу, он обнаруживает
свой нос гуляющим в великолепном мундире.

18. Заключение

В литературе фантастика развивалась на базе романтизма,
основным
принципом
которого
было
изображение
исключительного героя, действующего в исключительных
обстоятельствах. Это освобождало писателя от каких-либо
ограничивающих правил, давало ему свободу в реализации
творческих возможностей и способностей.
Таким образом, в ходе исследования мы понимаем, что введение
мистической линии в творчество Николая Васильевича
неслучайно. Это связано не только с необычными событиями и
явлениями в жизни писателя, но и с желанием показать читателю
истинные пороки общества.

19. Практическая часть

Ревизор
Вий
Мертвые души
Ночь перед
Рождеством
Анализ результатов опроса учащихся по знаниям произведений Гоголя