Постмодерністська критика дискурсу влади та виклики сучасності (Антропоцен, трансгуманізм, постгуманізм, постантропоцентризм)

1.

Постмодерністська критика дискурсу влади та її вплив на розуміння істини,
знання і суб’єкта.
Антропоцен, трансгуманізм, постгуманізм і постантропоцентризм.

2.

Головні питання
● як влада пов’язана із знанням
● як змінюється розуміння істини
● яке місце людини у сучасному світі

3.

Постмодернізм у філософії
Постмодернізм — це напрям сучасної філософії, що:
критикує великі універсальні наративи
піддає сумніву об’єктивну істину
аналізує зв’язок знання і влади
Ключові теми:
дискурс
влада
інтерпретація
множинність істин

4.

Критика дискурсу влади
Мішель Фуко (Michel Foucault)
Головна теза:
знання і влада нерозривно пов’язані.
Влада:
формує дискурси
визначає, що вважається істинним
контролює інститути знання

5.

Поняття дискурсу
Дискурс – це система:
понять
правил висловлювання
інтерпретацій
Через дискурс визначається:
що є істинним
що є нормальним
що є допустимим знанням

6.

Влада і виробництво істини
За М. Фуко:
● істина не існує поза владними структурами
● вона конструюється соціальними практиками
Тому:
кожна епоха має власний «режим істини».

7.

Схема «Влада – знання – дискурс» (Фуко)
ВЛАДА
│
│ формує
▼
ДИСКУРС
│
│ виробляє
▼
ЗНАННЯ
│
│ легітимує
▼
ВЛАДУ

8.

Пояснення схеми
1. Влада → формує дискурс
Інституції влади створюють рамки того, про що можна говорити і як говорити.
Приклади інституцій:
держава
медицина
освіта
право
наука

9.

2. Дискурс → виробляє знання
Дискурс визначає:
● що є нормальним
● що є відхиленням
● що вважається істинним знанням
Наприклад:
● дискурс медицини
● дискурс психіатрії
● дискурс кримінології

10.

3. Знання → легітимує владу
Знання, створене дискурсами:
● виправдовує владу
● надає їй авторитет
Приклад:
● медичне знання → контроль над тілом
● юридичне знання → контроль над поведінкою

11.

Формула М. Фуко
Часто ідею узагальнюють так:
Влада ↔ Знання
тобто:
влада створює знання, а знання зміцнює владу.

12.

5 механізмів влади у М. Фуко
ВЛАДА
│
┌────────────┼────────────┐
│
│
│
ДИСЦИПЛІНА НОРМА
НАГЛЯД
│
│
│
└────────────┼────────────┘
│
БІОВЛАДА
│
ІНСТИТУЦІЇ

13.

1. Дисципліна
Влада регулює тіло людини через:
правила
тренування
контроль поведінки
Приклади:
школа
армія
фабрика
лікарня

14.

2. Норма
Влада створює стандарти нормальності.
Визначається:
що є нормальним
що є відхиленням
Приклади:
медичні норми
соціальні норми
психологічні норми

15.

3. Нагляд
Один з ключових механізмів влади.
Фуко використовує образ паноптикуму:
● людина поводиться дисципліновано,
● бо може бути спостереженою.

16.

4. Біовлада
Біовлада — це управління життям населення.
Контроль здійснюється через:
медицину
демографію
статистику
політику здоров’я
Тобто влада керує біологічними процесами життя.

17.

5. Інституції
Механізми влади реалізуються через інституції:
школа
лікарня
в’язниця
армія
університет
Саме інституції поширюють дисципліну, норми та нагляд.

18.

Роль суб’єкта у постмодернізмі
Постмодернізм піддає сумніву класичну модель суб’єкта.
Суб’єкт:
● не є автономним
● формується через дискурси та практики влади

19.

Критика метанаративів
Jean-Francois Lyotard
Основна теза:
постмодернізм — це недовіра до великих наративів.
Критикуються ідеї:
універсального прогресу
абсолютної істини
єдиного раціонального порядку

20.

Антропоцен
Антропоцен (Anthropocene) – це концепція, згідно з якою:
людина стала головною геологічною силою на планеті.
Основні риси:
● кліматичні зміни
● техногенний вплив
● глобальна екологічна відповідальність

21.

Філософський зміст антропоцену
Антропоцен змінює уявлення про:
● відношення людини і природи
● екологічну етику
● колективну відповідальність людства

22.

Трансгуманізм
Трансгуманизм (Transhumanism) – це філософський рух, який:
● підтримує використання технологій для покращення людини
● передбачає біотехнологічну еволюцію людини
Приклади технологій:
● генна інженерія
● штучний інтелект
● кібернетичні імпланти

23.

Мета трансгуманізму
Основна ідея:
подолання біологічних обмежень людини.
Цілі:
● продовження життя
● підвищення когнітивних здібностей
● створення нових форм існування

24.

Постгуманізм
Постгуманізм (Posthumanism)
критикує:
● антропоцентризм
● ідею людини як центру світу
Він наголошує:
● людина — лише один з елементів складної мережі життя

25.

Основні ідеї постгуманізму
Постгуманізм досліджує взаємодію:
людини
технологій
тварин
екосистем
Людська суб’єктивність розглядається як: частина ширших матеріальних і
технологічних процесів.

26.

Постантропоцентризм
Постантропоцентризм (Post-anthropocentrism)
стверджує:
● людина не є центром всесвіту
● інші форми життя мають власну цінність

27.

Нова етика відповідальності
Ці концепції ведуть до нових етичних питань:
● відповідальність за планету
● етика технологій
● співіснування людини і нелюдських агентів

28.

Висновок
Сучасна філософія:
1. критикує зв’язок знання і влади
2. переосмислює роль суб’єкта
3. ставить під сумнів антропоцентризм
4. досліджує взаємодію людини, технологій і природи