Похожие презентации:
Урок 4
1. 2-е склонение имен существительных
ИЗУЧЕНИЕ ДРЕВНЕГРЕЧЕСКОГО ЯЗЫКА НОВОГО ЗАВЕТА2. ПОВТОРЕНИЕ
ПОВТОРЕНИЕ ПРЕДЫДУЩЕГОМАТЕРИАЛА
И СЛОВАРЯ
3. Существует пять падежей:
1. Nominativus (Именительный) отвечает на вопрос: кто? что?2. Genitivus (Родительный) кого? чего? чей?
3. Dativus (Дательный) кому? чему? для кого? для чего? кем? чем?
4. Accusativus (Винительный) кого? что?
5. Vocativus (Звательный) употребляется при обращении, обычно с
междометием ώ (о!)
4. Единственное число
N. άνθρωπος - человекG. Άνθρώπου - человека
D. άνθρώπω - человеку
A. άνθρωπον - человека
V. ώ άνθρωπε – (о) человече!
5. Множественное число
Ν. Άνθρωποι - человеки, людиG. Ανθρώπων - человек(ов), людей
D. Άνθρώποις - человекам, людям
Α. Άνθρώπους - человек (ов), людей
V. ώ άνθρωποι - (о) человеки, (о) люди
6. существительные 2-го склонения мужского рода имеют следующие падежные окончания:
Sing.Ν. -ος
G. -ου
D. -ω
Α. -ον
V. -ε
Plur.
Ν. -οι
G. -ων
D. -οις
Α. -ους
V. -οι
7. Упражнение
Рассмотрим склонениесуществительного υιός сын.
8. существительное 2-го склонения среднего рода δώρον дар, подарок
Sing.Ν. δωρον - дар
G. δώρου - дара
D. δώρω - дару
Α. δωρον - дар
V. Δωρον – (о) дар
9. существительное 2-го склонения среднего рода δώρον дар, подарок
Plur.Ν. δώρα - дары
G. δώρων - даров
D. δώροις - дарам
Α. Δώρα - дары
V. = Ν. – (о) дары
10. Падежные окончания имен существительных 2-го склонения среднего рода:
Sing.Ν. –ον
G. -ου
D. –ω
Α. -ον
V. –ον
Plur.
Ν. -α
G. -ων
D. -οις
Α. -α
V. -α
11. Порядок слов в предложении
άπόστολος λέγει λόγον апостол говорит словоλόγον άπόστολος λέγει слово апостол говорит
λέγει άπόστολος λόγον говорит апостол слово
12. Χριστός — Христос (Помазанник)
Буквально означает Помазанник;соответствует еврейскому Мессия
13. Ιησούς — Иисус
Иисус ХристосИисус Навин
Деяние 7:45 ἣν καὶ εἰσήγαγον διαδεξάμενοι οἱ
πατέρες ἡμῶν μετὰ Ἰησοῦ ἐν τῇ κατασχέσει
τῶν ἐθνῶν ὧν ἐξῶσεν ὁ θεὸς ἀπὸ προσώπου
τῶν πατέρων ἡμῶν ἕως τῶν ἡμερῶν Δαυείδ
14. άδελφός — брат
БратРодственник
Брат по вере, христианин
Соотечественник, соплеменник;
сосед
15. άνθρωπος — человек
ЧеловекМужчина
Муж
Друг, приятель (в обращении)
Сын
Слуга
люди, человечество
Ката антропон – по человеческим понятиям
16. άπόστολος — апостол
АпостолПосланец
17. δούλος — раб, слуга
СлугаСлужитель
Раб
Быть рабом, рабствовать
18. Римлянам 1:1
ΠΑΥΛΟΣ δοῦλος Ἰησοῦ Χριστοῦ, κλητὸςἀπόστολος, ἀφωρισμένος εἰς εὐαγγέλιον θεοῦ
Рим 1:1: "Павел, раб Иисуса Христа,
призванный Апостол, избранный к
благовестию Божию,"
19. δώρον - дар
Дар, подарокМат 5:23-24: "Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там
вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар
твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и
тогда приди и принеси дар твой.«
23 ἐὰν οὖν προσφέρῃς τὸ δῶρόν σου ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον κἀκεῖ μνησθῇς ὅτι ὁ
ἀδελφός σου ἔχει τι κατὰ σοῦ,
24 ἄφες ἐκεῖ τὸ δῶρόν σου ἔμπροσθεν τοῦ θυσιαστηρίου, καὶ ὕπαγε πρῶτον
διαλλάγηθι τῷ ἀδελφῷ σου, καὶ τότε ἐλθὼν πρόσφερε τὸ δῶρόν σου.
20. θάνατος — смерть, смертный приговор
3 καὶ μίαν ἐκ τῶν κεφαλῶν αὐτοῦ ὡς ἐσφαγμένην εἰς θάνατον, καὶ ἡπληγὴ τοῦ θανάτου αὐτοῦ ἐθεραπεύθη. καὶ ἐθαυμάσθη ὅλη ἡ γῆ
ὀπίσω τοῦ θηρίου,
Откр 13:3: "И видел я, что одна из голов его как бы смертельно
была ранена, но эта смертельная рана исцелела. И дивилась
вся земля, следя за зверем, и поклонились дракону, который дал
власть зверю,"
21. Ведущий к смерти, смертный
1Ин 5:16-17: "Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, топусть молится, и Бог даст ему жизнь, то есть согрешающему грехом не к смерти. Есть
грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился. Всякая неправда есть грех; но есть
грех не к смерти.«
16 Ἐάν τις ἴδῃ τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ ἁμαρτάνοντα ἁμαρτίαν μὴ πρὸς θάνατον, αἰτήσει, καὶ
δώσει αὐτῷ ζωήν, τοῖς ἁμαρτάνουσιν μὴ πρὸς θάνατον. ἔστιν ἁμαρτία πρὸς θάνατον· οὐ
περὶ ἐκείνης λέγω ἵνα ἐρωτήσῃ.
17 πᾶσα ἀδικία ἁμαρτία ἐστίν, καὶ ἔστιν ἁμαρτία οὐ πρὸς θάνατον.
22. В смертельной опасности
2Кор 11:23: "Христовы служители? в безумии говорю: я больше. Ягораздо более был в трудах, безмерно в ранах, более в темницах и
многократно при смерти.«
23 διάκονοι Χριστοῦ εἰσίν; παραφρονῶν λαλῶ, ὕπερ ἐγώ· ἐν κόποις
περισσοτέρως, ἐν φυλακαῖς περισσοτέρως, ἐν πληγαῖς ὑπερβαλλόντως, ἐν
θανάτοις πολλάκις·
23. ιερόν — храм
ХрамСвятилище
Храмовый двор
24. καί — и
Союз иС
А
Но
И все же
И тогда
И так
Так как
Подобный образом
Так и
Даже
Также
καί — и
25. λόγος — слово
Слово, нечто сказанное (в зависимости от контекста можетзначить: утверждение, изречение, пророчество, весть, проповедь,
откровение, обещание, рассказ, пословица, вопрос
17 Οἱ καλῶς προεστῶτες πρεσβύτεροι διπλῆς τιμῆς ἀξιούσθωσαν,
μάλιστα οἱ κοπιῶντες ἐν λόγῳ καὶ διδασκαλίᾳ·
1Тим 5:17: "Достойно начальствующим пресвитерам должно
оказывать сугубую честь, особенно тем, которые трудятся в
слове и учении."
26. Слово в Иоанновой Христологии
Ин 1:1: «В начале было Слово, и Слово было уБога, и Слово было Бог.«
1 ΕΝ ΑΡΧΗ ἦν ὁ λόγος, καὶ ὁ λόγος ἦν πρὸς τὸν
θεόν, καὶ θεὸς ἦν ὁ λόγος.
27. Разница между логос и рема
В древнегреческом языке логос (logos) означаетобъективное, оформленное слово, разум и закон, а рема
(rhema) — это сказанное, конкретное высказывание или
изречение.
Проще говоря, логос — это вся полнота мысли и смысла
(например, Писание или учение), а рема — это точечное,
живое слово, примененное в конкретный момент.
28. рема (rhema)
Слово, речь, сказанноеДело, вещь; обстоятельство;
событие
29. νόμος — закон
ЗаконМоисеев закон
Священное Писание, Ветхий Завет
Брачный закон
Рим 7:2: "Замужняя женщина привязана законом к живому мужу; а если умрет муж,
она освобождается от закона замужества.«
2 ἡ γὰρ ὕπανδρος γυνὴ τῷ ζῶντι ἀνδρὶ δέδεται νόμῳ· ἐὰν δὲ ἀποθάνῃ ὁ ἀνήρ, κατήργηται
ἀπὸ τοῦ νόμου τοῦ ἀνδρός.
Правило, обычай, законоположение
установление
30. οίκος — дом
ДомСемья, семейство; домочадцы
Народ;
Храм, святилище
31. υιός — сын
СынПотомок
Ученик, последователь,
приверженец кого-либо
Религия