Швец - Философия истории Гегеля (26)

1.

Философия истории
Георга Вильгельма Фридриха Гегеля
Выполнил ученик
группы 2ИСП3 Швец В.
С

2.

Георг Вильгельм Фридрих
Гегель
(1770-1831)
биография
Георг Вильгельм Фридрих (1770-1831) – философ, один из
родоначальников немецкой классической философии.
Отец Гегеля являлся убежденным сторонником здорового
образа жизни.
В молодости Гегель с восхищением смотрел на
Французскую революцию, однако позже был разочарован
ею.
Интересен факт, что Гегель стал магистром философии,
когда ему едва исполнилось 20 лет.
Кроме философии Гегеля интересовали политика и
богословие.

3.

Структура абсолютной реальности
Логика (дух «в себе»)
«В себе», в которое нечто
рефлектировано внутри себя
из своего бытия-для-иного,
уже не есть абстрактное «в себе»,
а как отрицание
своего бытия-для-иного
опосредовано последним,
которое составляет,
таким образом, его момент.
Гегель.
«Наука логики».

4.

Диалектика (метод Гегеля)
Принцип и законы диалектики
Истинное развитие есть
саморазвитие.
1)
Источник развития находится не вовне, а внутри
развивающегося объекта: это – борьба составляющих его
противоположностей.
2)
«Механизм» развития: развитие происходит путём перехода
количественных изменений в качественные.
3)
Результат развития: развитие – не простое отрицание
прошлого, а отрицание отрицания, итогом которого является
как бы возвращение к исходному состоянию,
но на новом, более высоком уровне.

5.

Диалектика (метод Гегеля)
Противоречие между системой и методом
Ф. Энгельс.
«Людвиг Фейербах
и конец классической
немецкой
философии».
… Гегель вынужден был строить систему, а
философская система, по установившемуся
порядку, должна была завершиться
абсолютной истиной того или иного рода.
И тот же Гегель, который <…> подчёркивает,
что эта вечная истина есть не что иное, как
сам логический (resp.: исторический) процесс,
<...> видит себя вынужденным положить
конец этому процессу, так как надо же было
ему на чём-то закончить свою систему. <…>
А именно, нужно было так представить себе
конец истории: человечество приходит
к познанию <…> абсолютной идеи и
объявляет, что это познание абсолютной
идеи достигнуто в гегелевской философии.

6.

Дух, по Гегелю, имеет 3 разновидности:
1)
Субъективный дух - это «душа», или «дух в себе», сознание, или
«дух для себя», и «дух как таковой». Объективный дух образует
сферу права. Он является свободным волеизъявлением, а
система права есть царство реализованной свободы.
2)
Объективный дух – это человеческое общество в его различных
формах.
3)
Абсолютный дух - высшая категория философской
системы Гегеля, означающая наиболее развитую форму
бытия абсолютной идеи

7.

Гегель делит всю историю человечества
на три больших эры:
1) Восточная эра(эпоха Древнего Египта, Китая и т. д.)
- такой период истории, когда в обществе осознает себя,
пользуется свободой и всеми благами жизни лишь один
человек - фараон, китайский император и т. д., а все
остальные являются его рабами и слугами.
2) Антично-средневековая эра- период, когда себя
стала осознавать уже группа людей (глава государства,
окружение, военачальники, аристократия, феодалы),
однако основная масса подавлена и не свободна,
зависит от "верхушки" и служит ей.
3) Германская эра- современная Гегелю эпоха, когда
себя осознают и свободны все.

8.

«Всё разумное действительно, а всё
действительное разумно»
Эта универсальная формула Гегеля
означает, что, изучив с помощью разума
свойства и природу ряда сходных явлений,
можно предсказать наличие
(«действительность») и характер ещё
неизвестных явлений той природы.

9.

Заключение
Спасибо за внимание!