Картина мира ребенка как построение пространства отношений в детской субкультуре

1. Картина мира ребенка как построение пространства отношений в детской субкультуре

2.

Детская картина мира — особая система значений,
представлений, отношений ребенка к окружающей
среде, другим людям и себе самому в определенной
социальной ситуации развития.
Визуальная картина мира представляет собой
совокупность различных взаимопересекающихся
сфер, социально- психологических смысловых
пространств, раскрывающих отношения ребенка в
системе.

3.

«Я — МИР»: это
1. Пространство окружающей среды, предметного мира;
2. Социальное пространство взрослых и сверстников;
3. Духовно-нравственное пространство представлений ребенка о
добре и зле;
4. Пространство представлений о себе и мире в будущем;
5. Пространство информационной среды

4.

Окружающая среда в детской картине мира:
техногенные опасности
Символика техногенной опасности в контексте
окружающей среды как одной из составляющих детской
картины мира в современной социальной ситуации
развития связана с различными явлениями, как
традиционно относимыми к опасным:
- природными (стихийные бедствия),
- социальными (войны, вооруженные конфликты),
-современными
техногенными
(экологические
катастрофы).
Сами по себе рукотворные технические объекты,
являясь атрибутом современного урбанизированного
общества, изначально для человека не несут угрозу
жизнедеятельности, и только вследствие тех или иных
аварий отношение к ним изменяется.

5.

Центральным в образе мира ребенка является визуальная
картина мира, представляющая собой систему графических и
цветовых значений, семантика которых культурно обусловлена
и в той или иной степени архе- типична. Визуальная картина
мира зафиксирована в детском рисунке, представляющем
«перцептивное высказывание» ребенка о мире, которое
отражает в значительной степени сам образ мира.

6.

Социогенетические инварианты в построении картины мира
Социогенетические инварианты — относительно устойчивые
во времени и пространстве образы, модели, жанры, тексты,
представляющие собой «осколки» различных эпох, следы
памяти прошлого опыта человечества, передаваемые из поколения в поколение детей.
К социогенетическим инвариантам как единицам продуктов
культуры могут быть отнесены некоторые из детских игр,
заимствованные из обрядовых мистерий или детская сказка как
выродившийся из мифа жанр устного народного творчества. К
понятию социогенетической инварианты также оказывается
близок термин «архетип», предложенный еще Платоном и
активно используемый в аналитической психологии К. Юнга.

7.

Методические подходы к изучению детской картины мира
В качестве возможного направления разработки такого
универсального метода нами предлагается метод визуальной
социопсихологии — методика «Руны».
Идея методики «Руны» была подсказана детскими рисунками, в
которых встречались одни и те же «странные» формы, а также
данными исследований, в которых было показано, что
«визуальные структуры, графические формы (контуры)
наделены комплексами свойств, прежде всего эмоциональнооценочного плана, характеризующих пристрастное отношение к
предметам, собственную картину мира человека»

8.

Методика «Руны» представляет собой стандартизированный стимульный материал матрицу из 60 картинок:
знаков, символов, изображений, содержащих различные
архетипические, социотипические и стереотипические
образы, сгрупированных в 12 (14) рядов.
Каждый ряд представляет собой пять вариаций на ту или
иную графическую тему. Содержание картинок — это
различные социокультурные образы, социотипические
изобразительные штампы, ассоциирующиеся в сознании
человека с теми или иными семантическими структурами.

9.

Дети,
благодаря
способности
к
предчувствию,
предвосхищению, более чутко реагируют на само
изменение социально-психологического фона, подобное
исследование,
помимо
«взаимной
валидизации»
результатов взрослой и детской выборок, демонстрирует
необходимость
обращения
к
анализу
картины
изменяющегося мира в детском сознании для понимания
нашего настоящего и прогнозирования будущего.