Религия. Структура религии

1.

- взгляды и представления людей, а также
соответствующая деятельность, основанные
на вере в сверхъестественное.
Религиозное сознание – это совокупность
представлений о сверхъестественном мире.
Религиозный культ – система утвердившихся
ритуалов, обрядов, внешняя форма проявления веры.
Религиозные организации:
церковь – организация духовенства и верующих.
секта – религиозная группа, имеющая своё учение и
свою практику, отличные от господствующей церкви.

2.

(40—50 тыс. лет назад)
тотемизм
магия
фетишизм
анимизм
культ предков и др.

3.

Синтоизм, индуизм.
Конфуцианство,
иудаизм, зороастризм,
даосизм

4.

Признаки мировых религий:
большое число последователей;
носят эгалитарный характер;
пропагандистская активность;
космополитичность.

5.

1. Мировоззренческуя
2. Компенсаторная
3. Коммуникативная
4. Интеграционная
5. Культурная
6. Нравственная

6.

Первая по времени появления мировая религия. Возник в
Древней Индии в VI – V вв. до н.э.
В сегодня распространен в странах Южной, Юго-Восточной и
Восточной Азии. В России (Бурятия, Калмыкия, Тува).
В Бирме, Камбодже, Таиланде буддизм является
государственной религией.
Основной идеей буддизма является учение о «четырех
благородных истинах»

7.

Христианская
церковь
католическая
1517
1054
православная
протестантская
В настоящее время число приверженцев христианства во
лютеранская
всём мире превышает 2 млрд.
королевская
кальвинистская

8.

Ислам (мусульманство) возник в VII в. среди
аравийских арабских племен и в настоящее время
насчитывает около миллиарда своих приверженцев
преимущественно в странах Азии и Африки.

9.

Конфуций и первые философы видели свою основную
задачу в теоретическом осмыслении жизни общества и
личной судьбы человека.
Религиозные представления и народные верования
Конфуций считал суеверием. Его почти не интересовали
проблемы космогонии, он уделял мало внимания учению о
духах и потустороннем мире.
Конфуций полагал, что главная ответственность человека - это
ответственность перед обществом. Когда личность развивает
свою способность к гармонии с близкими, она становится
способной понять всеобщую гармонию.
Согласно конфуцианству "человек обладает способностью
совершенствоваться или развращаться, смотря по доброму или
злому употреблению своей воли; за злые деяния он заслуживает
наказания, за добрые - награды.

10.

Основа синто — в обожествлении природных сил и
явлений и поклонении им. Главным духовным
принципом синто является жизнь в согласии с
природой и людьми. Поэтому людям нет необходимости
искать спасения в другом мире, им следует достигать
гармонии в этой жизни.
Догма: зло не присуще человеку и миру. Зло — это
недуг, временная болезнь. Душа человека чиста и
безгрешна.
Мораль: избегать больших грехов: лжи, убийства,
прелюбодеяния и т. д.
Нравственные ценности: верность и долг по отношению к
семье, роду или коллективу.

11.

Зороастризм является первой известной пророческой
религией в истории человечества (Ашо Заратуштра).
Заратуштра говорил о фундаментальной оппозиции
добра и зла. Священный текст — «Авеста», написан на
авестийском языке, близком к санскриту.
В основе учения Заратуштры — свободный нравственный
выбор человеком благих мыслей, благих слов и благих
деяний. Человек способен понять, что есть добро, благодаря
своей совести и разуму.
Нравственные ценности: добросовестное исполнение своего
долга верующего, семьянина, труженика, гражданина и
избегание греха.

12.

Основы даосизма, философии Лао-цзы излагаются в
трактате «Дао Дэ цзин» (IV—III вв. до н. э.). В центре
доктрины — учение о великом Дао, всеобщем Законе и
Абсолюте.
Согласно учению даосизма, человек—микрокосм вечен так
же, как и универсум—макрокосм. Задача человека в своей
жизни добиться, чтобы произошло слияние его души с
мировым порядком Дао.

13.

Повторить записи в тетради.
§ 10, стр. 106 – 111, вопросы для
самопроверки 5 -устно, 6 – письменно.