Иудаизм. Тора

1. Иудаизм.

2.

Иудаизм –национальная
религия евреев,
древнейшая
монотеистическая
религия.
Термин «иудаизм» происх
одит от названия
еврейского племени Иуды,
самого многочисленного
среди 12 колен
израилевых, как об этом
повествуется в Библии.
Она возникла в 15-11 вв. до
н.э.. Исторический
иудаизм является первой
религией, человеческое
жертвоприношение Богу,
божествам, идолам.

3. Тора

Основой иудаизма
является Тора. Это
священная книга
иудеев. Тора
состоит из пяти
книг, автором
которых
считается пророк
Моисей (Моше).

4. Основные идеи иудаизма

ОСНОВНЫЕ ИДЕИ ИУДАИЗМА
Главная идея иудаизма идея богоизбранности
евреев. Бог один, и он
выделил один народ —
евреев, чтобы помогать
им и передавать свою
волю через его
пророков. Символом
этой избранности
является обряд
обрезания,
совершавшийся над
всеми младенцами
мужского пола на
восьмой день их жизни.

5.

Основные заповеди иудаизма, по
преданию, были переданы Богом
через Моисея. Они содержат как
религиозные предписания: не
поклоняться другим богам; не
упоминать имени Бога напрасно;
соблюдать день субботний, в
который нельзя работать, так и
моральные нормы: почитать отца и
мать своих; не убивать; не красть; не
прелюбодействовать; не
произносить ложного свидетельства;
не желать ничего у что есть у
ближнего твоего. Иудаизм
предписывает евреям пищевые
ограничения: пища делится на
кошерную (дозволенную) и трефную
(недозволенную).

6. Основные этапы истории иудаизма.

Иудаизм возник во II
тыс.до н.э. на основе
политеистических
обрядов кочевых
еврейских племен
Северной Аравии, а
после завоевания
Палестины в XIII в.
впитал религиозные
представления местных
земледельческих
народов.

7. Древнейший период: происхождение верований и архаические культы.

К архаическим культам в иудаизме
можно отнести:
Родовые культы.
Погребальный культ.
Скотоводческий культ.
Многочисленные табу.

8.

О родовых культах свидетельствует почитание духов предков.
Погребальный культ у древних иудеев был простым. Умерших
зарывали в землю. Представления о загробном мире были
очень смутные. Не было веры в загробное воздаяние: за грехи
бог наказывал людей в этой жизни, либо их потомство.
Со скотоводческим культом связывают происхождение Пасхи
(Песах), которая, как считают, имеет тотемистическое
происхождение и первоначально посвящалась весеннему
жертвоприношению первого приплода стада (позднее Пасха
стала ассоциироваться с исходом евреев из Египта).
Для иудейской религии характерно множество запретов
(табу), связанных с пищей и половой жизнью, в которых
усматривают отражение древнейших культов.

9.

Священные книги иудаизма можно
разделить на три группы.
В первую группу входит одна книга-том,
которую называют словом Тора (в
переводе с иврита - “Закон”).
Во вторую группу входит опять только
одна книга-том: Танах.
В третью группу входит некоторое
количество книг-томов (а в каждом
томе некоторое количество
произведений). Это собрание
священных книг называется
словом Талмуд (“Изучение”

10. ТОРА

Тора - самая главная, самая почитаемая книга в иудаизме. Все
экземпляры Торы с древних времён до наших дней пишут
вручную на коже. Тору хранят в синагогах (так сегодня называют
молитвенные дома иудеев) в особом шкафу. Перед началом
богослужения все раввины во всех странах мира целуют Тору.
Богословы за её создание благодарят Бога и пророка Моисея.
Они считают, что Бог дал людям Тору через Моисея. В некоторых
книгах пишут, что Моисей считается автором Торы. Что касается
историков, то они думают, что Тора написана только людьми и
начала она создаваться в XIII в. до н.э. Тора - это одна книга-том,
но она состоит из пяти книг-произведений. Тора написана на
иврите и на этом языке книги Торы носят следующие названия.
Первая: Берешит (в переводе - “В начале”). Вторая: Веэлле
Шемот (“И вот имена”). Третья: Вайикра (“И воззвал”). Четвертая:
Бемидбар (“В пустыне”). Пятая: Элле-гадебарим (“И вот слова”).

11. ТАНАХ

главная священная
книга иудаизма, содержащая в
себе основы вероучения и
принципы религиозной жизни
(в христианстве — Ветхий
Завет).
Ее принято делить на три
части: Тора (Закон), ранние и
более поздние книги пророков
— Небиим (Пророки) и Хетубим
(Писания). В соответствии с
этим делением и принято
традиционное еврейское
наименование:
Т(ора)-Н(ебиим)-Х(етубим),
сокращенно: ТаНаХ.

12.

В Небиим входят исторические и пророческие книги, причем
различают (по объему) книги «больших» и «малых» пророков.
В рукописях «малые пророки» составляли один свиток, и
поэтому считаются в еврейской традиции одной книгой.
В Хетубим объединены 13 книг, различных по жанру и
религиозному содержанию. Здесь выделяют сборник «пяти
свитков», включающий книги:
Песнь песней,
Руфь,
Плач Иеремии,
Екклесиаст и
Есфирь,
собранные в соответствии с годичным кругом чтений в
синагоге.

13. Эпоха первого храма

Первый шаг в направлении
централизации культа Бога
Израиля был сделан царем
Давидом , который,
перенеся в царскую
столицу, Иерусалим,
Ковчег завета , установил
тем самым связь между
формирующимся
национальнополитическим единством
израильских племен и их
религиозным единством.
Название эпохе дал Первый
храм , построенный
Соломоном (965 — 928 года
до н.э.) .

14. Эпоха Второго храма

Эпоха получила свое название в честь восстановленного
в 516 году до н.э. прежде разрушенного Первого храма.
Переломным этапом в этот период было прибытие в
страну новой группы вавилонских изгнанников (458 год
до н.э.) . Персидский царь Артаксеркс уполномочил Эзру
объявить законы Торы гражданским законодательством
Иудеи и облек его правом назначать судей, вершивших
правосудие на основании еврейского религиозного
закона. Идея отправления гражданского
судопроизводства на основе религиозного закона не раз
использовалась впоследствии: например, Шариатский
суд в исламских странах. В это время формируется
особое сословие “писцов” — софрим — толковавших
законы веры и основывавших школы для их изучения.
Деятельность этого сословия заложила основу
толкования библейских законов, получившего позднее
название Устный Закон

15. Иудаизм в Казахстане

«Вряд ли можно точно установить, когда
впервые появились евреи на территории
Казахстана,- отмечает президент
еврейского конгресса Казахстана
А.А.Машкевич, - Значительную часть
еврейской диаспоры на территории
Казахстана составляли азиатские евреи.
Впервые они могли появиться здесь в 6
веке до н.э., после того как попали в плен
к ассирийцам, что и стало началом их
рассеяния».

16.

Из истории известно, что в степных
районах Евразии иудаизм
первоначально распространился в
Хазарском каганате. Эту религию
приняла ограниченная группа
хазарской аристократии во главе с
правителем. Имеются исторические
сведения о переселении в XIV в.
евреев из Персии в Туркестан. В
Туркестане в 70-х гг 20 века была
обнаружена Тора, первые листы
которой относятся к 12 веку. в конце
XIX – начале XX вв. на территории
Казахстана появились евреиремесленники, переселявшиеся из
европейской части царской России.
Массовый приток еврейского
населения в республику был отмечен
в 30-40-х гг. ХХ в. Евреи вынуждены
были переселяться в Казахстан из-за
сталинских репрессий.

17.

Первые синагоги появились в Казахстане еще до революции.
Самая старая из них сохранилась в г. Семипалатинске. Известно,
что она просуществовала менее 20 лет, с 1913 по 1932 гг. В 2003 г.
верующие отметили 90-летие синагоги.

18. Синагога Бейт Рахель Хабад Любавич в Астане.

19.

В 2002 году был создан Евро-Азиатский
еврейский конгресс, Президентом был избран
президент Еврейского конгресса Казахстана
А.А. Машкевич. В него вошли 1100
организаций и порядка 25 государств. Штабквартира ЕАЕК находиться в Казахстане.
Еврейский конгресс Казахстана,
Евроазиатский конгресс и главные раввины
Израиля приняли активное участие в
подготовке и работе Первого(2003г),
второго(2006), третьего( 2009г) и
четвертого(2012г) Съездов лидеров мировых
и традиционных религии в Астане.

20.

С 2002 г. в Казахстане
издается газета
«Шалом»
(учредитель –
Еврейский конгресс
Казахстана).

21.

С 25 ПО 27 МАРТА 2010 Г в
религиозном объедении «Слово
жизни» г. Караганда прошли
Пасхальная мессианская конференция
«Церковь с Израилем».
С 2002 г. В Караганде действует
община «Бейт Шалом» (мессианские
евреи), которые признают Иисуса
Христа Мессией, но сохраняют обряды
иудаизма.

22.

Спасибо за внимание!