Философия Древней Индии
До ведийский период (3000г.до н.э. - 1500г.до н.э.)
Ведийский период (1500 г.до н.э. - 500г.до н.э.)
Классический период (брахмано-буддийский) (500г.до н.э.-1000г н.э.)
Будда (“Просветленный”)
4 благородные истины Будды
Постклассический период (период индуизма) (с 1000г. н.э.)
Джайнизм
Три драгоценности джайнизма
5 обетов джайны:
Философские школы Древней Индии
Источники:
1.92M
Категория: ФилософияФилософия

Философия Древней Индии

1. Философия Древней Индии

Выполнили:
Ведзижев Т.,
Пачина Е.,
Скворцова Е.,
2курс 3группа

2. До ведийский период (3000г.до н.э. - 1500г.до н.э.)

Хараппская цивилизация

3. Ведийский период (1500 г.до н.э. - 500г.до н.э.)

Варны – сословия,
созданные Брахмой,
имеющие определенный
путь.
Идея реинкарнации –
перерождения,
определяемого
кармой – суммой поступков,
совершенных при жизни.

4.

5. Классический период (брахмано-буддийский) (500г.до н.э.-1000г н.э.)

6.

7.

8. Будда (“Просветленный”)

9. 4 благородные истины Будды

1.
2.
3.
4.
4 благородные истины Будды
Жизнь есть страдание.
Причина страдания – страсти и желания.
Прекращение страдания в освобождении от желаний.
Есть благородный серединный восьмеричный путь:
праведное воззрение
праведное стремление
праведная речь
праведное поведение
праведная жизнь
праведное учение
праведное созерцание
праведное размышление.

10. Постклассический период (период индуизма) (с 1000г. н.э.)

11. Джайнизм

Философия и практика джайнизма основаны, в
первую очередь, на самосовершенствовании души
через развитие мудрости и самоконтроля для
достижения всеведения, всесилия и вечного
блаженства. Всякая душа, преодолевшая телесную
оболочку, оставшуюся от прежних жизней, и
достигшая нирваны, называется дживой.
Джайнизм проповедует ненанесение вреда всем
живым существам в этом мире.
Величайший грех для джайна — химса —
причинение вреда живым существам.

12. Три драгоценности джайнизма

Совершенное восприятие .
Совершенное знание.
Совершенное поведение.
В этом есть путь освобождения души человека
от сансары.

13. 5 обетов джайны:

Не причинять вреда живому (Ахимса).
Быть искренним и благочестивым (Сатья).
Не красть (Астейя).
Не прелюбодействовать (Брахмачарья).
Не стяжать (Апариграха).
Степень того, насколько строго должны выполняться эти
обеты, зависит от того, кем является джайна — монахом
(черный джайна – аскет) или мирянином (белый джайна).

14. Философские школы Древней Индии

Ортодоксальные
Неортодоксальные
Йога
Буддизм
Веданта
Ньяя
Миманса
Санкхья
Джайнизм

15. Источники:

Лобазова О.Ф.
Религоведение: Учебник/
Под общ.ред. проф. В.И.
Жукова. М.,2005 – 384с.
Бескрайние просторы
интернета.
Недра Вселенной.
Любовь.
English     Русский Правила