История богословия (XVI век)

1.

2. «всё, что надежно, бесследно исчезает»

3. «В период с 100 по 600 год большинство богословов были епископами; с 600 по 1500 год на Западе они были монахами; после 1500

года — университетскими
профессорами. Григорий I, умерший в
604 году, был епископом, а до того —
монахом; Мартин Лютер, умерший в
1546 году, был монахом, ставшим
университетским профессором. Каждому
типу
богословов
соответствовало
определенное понимание богословского
призвания»

4. - А люди ли они?

5.

6.

человек «заслуженно может
быть наречен центром
природы, средоточием
вселенной, всемирным
родом, всеобщим ликом, и
узами, и скрепой мира»
(основатель Платоновской
академии Марсилио Фичино)

7. интерес к древним языкам

8. развитие текстологии

9. Ad fontеs!

10. «второе дыхание» теологии

11.

«Мы готовы доказать всему миру, что наше учение
— не поэтический соблазн и не мечтание, но
Писание и ясное Слово Бога. Мы не призываем
следовать ничему другому, кроме спасения, и еще
мы учим верить или быть твердыми»
«Но мы не обновили проповедь, а лишь возродили
старое и твердое учение апостолов; мы не создали
нового крещения и причастия, Отче наш, веры, мы
ничего нового не хотели узнать или привнести в
христианство, мы лишь поспорили и поговорили о
старом (о том, что Христос и апостолы оставили и
передали нам). Но это мы сделали: мы нашли все
то, что Папа скрыл своим лишь человеческим
учением. Все, что было скрыто толстым слоем
пыли и оплетено паутиной, мы милостью Божией
воскресили, очистили, стряхнули пыль и вымели
сор, чтобы оно вновь засверкало и все смогли
увидеть, что есть Евангелие, Крещение, Причастие,
Таинство, Ключ, Молитва,— есть все, что дал
Христос и как нужно для спасения»

12.

13. Сущность протестантизма

1. Sola scriptura («только Писание»)
2. Sola fide («только верой»)
3. Sola gratia («только благодатью»)
4. Solus Christus («только Христос»)
5. Soli Deo gloria («только Богу слава»)

14.

Университеты и Реформация

15.

16. Тридентский собор (1545–1563)