Буддизм в России

1. Буддизм в Росси.

Пелипенко Юлия.
1 курс, группа 15-60.

2. План.

1. Введение.
Буддизм как религия.
Ламаизм.
2. Буддизм в Российской империи XVIII- нач. XX вв.
3. Буддийские храмы и монастыри на территории России.
4. Заключение.

3.

Будди́ зм-религиозно-философское учение о духовном пробуждении
возникшее около VI века до н. э. в Древней Индии. Основателем учения
считается Сиддхартха Гаутама, впоследствии получивший имя Будда
Шакьямуни/
Главная идея буддизма – «Средний путь».

4.

Ламаизм- форма позднего буддизма, которая
господствует в Тибете, отдельных районах Непала и Индии,
монахов которой называют ламами (т.е. главными,
верховными).
1)
Ламаизм формируется в Тибете в результате синтеза
индийского буддизма и традиционных тибетских учений.

5.

6.

7. История

История буддийской сангхи на территории России
представляет собой во многом уникальное явление благодаря
особым отношениям ее с государственными структурами
Российской империи.

8.

В 1689 г. был подписан "мирный трактат" в Нерчинске, по
которому завоеванная русскими Забайкальская область
окончательно признавалась собственностью России.
В 1712 г. на территорию Забайкалья прибыли 100 монгольских
и 50 тибетских лам. бежавших из Монголии от феодальных
распрей и междоусобиц. Такое количество образованных
представителей буддийского культа довольно быстро
оказало влияние на развитие буддизма в Бурятии.

9.

В 1728 г. С.Рагузинским была составлена "Инструкция
пограничным дозорщикам", в которой говорилось о запрете
перехода лам на территорию России, об ограничении
контактов с Монголией и Китаем и о необходимости
налаживания обучения бурятских мальчиков монгольской
грамоте и буддийской вере, чтобы впоследствии именно они
смогли сформировать штат буддийского духовенства в
Бурятии. "Инструкция" явилась первым официальным
документом царского правительства, признавшего буддизм и
сделавшего шаг в формировании буддийской сангхи в Бурятии.
С.Рагузинский.

10.

К 1741 г. в Забайкалье действовали, по официальным
документам, 11 "капищ" и 150 лам.
Капище - древнеславянское слово, которым обозначается
пространство языческого храма, расположенное за алтарём,
и предназначенное для установки капей (статуй,
изображающих богов) или иных сакральных предметов.

11.

В 1741 году Указом императрицы Елизаветы Петровны
буддизм был признан в Российской империи официально.
В 1764 году Екатерина II учредила пост Пандита-хамбо-ламы
— главы буддистов Восточной Сибири и Забайкалья. Это
утверждение считается признанием буддизма одной из
государственных религий России.
В 1766 году бурятские ламы, в свою очередь, признали
Екатерину Великую воплощением Белой Тары на земле.
Елизавета
Петровна.
Ф. С. Рокотов. Портрет
Екатерины II
.

12.

Манифестом императора Павла Петровича от 18 марта 1797
года и указом императора Александра Павловича от 22 июля
1822 года вновь было подтверждено разрешение свободного
исповедания и распространения буддизма.
Павел I
Александр I

13.

Устав М.М.Сперанского, генерал-губернатора Сибири, об
управлении инородцами (1822 г.) упорядочил взаимоотношения
бурятского общества с Российским государством, ограничив
вмешательство чиновников в управление бурятами.
• На основании этого Устава "ламайское духовенство" было
подчинено местной полиции наравне с прочими инородцами, но
была сохранена свобода богослужения по "ламайским" обрядам и
обычаям, было разрешено строить "молитвенные дома" с
позволения губернского начальства.
Сперанский М.М

14.

Указ от 17 апреля 1905 г. «Об укреплении начал
веротерпимости».
Николай II

15.

В 1914 г., в состав Енисейской губернии вошла Тува, народы
которой частично исповедовали буддизм.

16.

После образования СССР буддизм был
признан идеологически вредной религией,
так как он не соответствовал новой
обстановке в стране.
К началу 1941 года в стране не сохранилось
ни одного действующего дацана, большая
часть духовенства была репрессирована.

17. Буддийские храмы и монастыри в России.

Кунпэнлинг (Кунсунгар)
Санкт-Петербургский буддийский
храм «Дацан Гунзэчойнэй»
Тубтен Линг

18. Библиографический список:

1.
2.
3.
1.
2.
3.
Исследования:
Баширов Л.А. . История религии в России. Учебник-М:изд-во
РАГС, 2002.-592 с.
Бакаева Э.П Буддизм в Калмыкии: Историкоэтнографические очерки. Элиста, 1994.
Сафронова Е.С. Буддизм в России. М., 1998.
Ссылки:
https://ru.wikipedia.org.
http://www.liveinternet.ru
http://portrets.ru/38.html

19. Библиографический список:

1.
2.
3.
4.
1.
Источники:
Нерчинский договор. http://www.hrono.ru/
«Инструкция пограничным дозорщикам»
https://books.google.ru/books
УСТАВ ОБ УПРАВЛЕНИИ ИНОРОДЦЕВ (от 22 июля 1822
года) http://iltumen.ru/node/576
Указ Об Укреплении Начал Веротерпимости (1905)
https://ru.wikisource.org/wiki/Указ_Об_Укреплении_Начал_Веро
терпимости_(1905)
Рекомендации:
Фильм «Человек на пути Будды».
http://tvkultura.ru/video/show/brand_id/38066/episode_id/229187/vid
eo_id/229187/

20.

Спасибо за внимание.