Типизация общества в учениях Ф. Тённиса

1. типизация общества в учениях Ф. Тённиса

2. Краткая биография

Ф. Тённис родился в богатой крестьянской семье в Дании,
впоследствии переехавшей в Германию. Получил диплом филолога
Страсбургского университета. Докторскую диссертацию по
философии защитил в университете г.Киля. Занимался изучением
социальной философии 18-19 в. Написал книги о Гоббсе и Марксе,
целый ряд статей о Спинозе, Лейбнице, Спенсере. Социологическая
концепция была сформулирована в работе «Общность и общество
(теорема философии культуры)» – 1881. В этот же период исследует
проблемы
девиантного
(отклоняющегося)
поведения:
преступности, самоубийства, бедности как основы девиантного
поведения. Был автором работ как теоретического, так и
эмпирического характера. В ХХ столетии были опубликованы книги:
«Мораль» «Критика общественного мнения» «Собственность»
«Прогресс и социальное развитие» «Введение в социологию»

3. Общество и общности

Общество
Община
Город
Крестьянская община
Профессиональное разделение труда,
отделение от семейных ролей
Родственное ведение хозяйства
Фирма, правительство, партия
Семья, соседство
Светские ценности
Религиозные ценности
Обезличенное общение
Дружеские, семейные, соседские
отношения
Частная собственность и деньги
Коллективная собственность

4. Два типа воли

• Wesenwille – воля сущности, воля целого,
определяющая все аспекты жизни
• Kurwille - воля произвольного, избирательного =
наличие многих воль, механически объединенных в
едином социальном целом.
• К сущностной воле относятся - симпатия, привычка,
память.
• К избирательной - обдуманность,
произвольность/избирательность, представление.
Особенностью человеческого общества является наличие
духовной деятельности. Она представлена единством
разума и воли. Именно воля организует разум
(мышление).

5. Формы социальной жизни

• в социологической теории Тённиса
присутствует и ряд детализированных
• Социальные отношения-объективны. Они
представлены правами и взаимными
обязанностями. Осознаются как
необходимость.
• Социальная группа – осознанное объединение
индивидов для достижения цели.
• Корпорации и объединения - наличие
внутренней организации, соподчинения и
контроля в процессе достижения целей.

6. Классификация социальных норм

Подобным образом представлена и классификация социальных норм
(нет соответствия предыдущей – самостоятельна):
• нормы социального порядка – общее согласие, договор, конвенция;
• правовые нормы – из обычаев или законодательно закрепленные;
• нормы морали – религии или установленные общественным
мнением.
Тённис сам говорил о том, что это – абстрактная, аналитическая
типология. В реальной жизни нормативные системы состоят их
совокупности всех 3-х типов норм.
Разработка абстрактных типологий и идеальных типов - задача
формальной, чистой теоретической социологии.
Анализ общества в его развитии, несоответствии с идеальными типами –
задача прикладной социологии.
Социология – это единство теоретического и прикладного знания.

7.

***
По существу, Фердинанд ТЁННИС был
социологом «на рубеже столетий». С одной
стороны, - он обнаруживал стремление
рассматривать философию истории как
социологию, с другой, - тенденцию
аналитического построения социологии.
***

8. Благодарю за внимание!