4.19M
Категория: РелигияРелигия

Разбирательство дела Апостола Павла

1.

(ПО «КНИГЕ ДЕЯНИЙ АПОСТОЛОВ»)
Главы 22-26

2.

(Деян. 22:30-26:32)

3.

Апостол Павел перед синедрионом
(Деян.22:30-23:11)
Апостола Павла отправляют в Кесарию
(Деян. 23:12-35)
Иудеи обвиняют Апостола Павла
(Деян.24:1-23)
Апостол Павел и римский правитель Феликс
(Деян.24:24-27)
Иудеи снова обвиняют Апостола Павла
(Деян.25:1-12)
Апостол Павел и иудейский царь Агриппа
(Деян.25:13-26:32)

4.

(Деян. 22:30-23:11)

5.

На другой день, желая точно
узнать, в чем же обвиняют Павла,
тысяченачальник (Лисий) привел
его в синедрион.
Обратившись к синедриону, Павел
сказал: «Братья, я прожил свою
жизнь перед Богом до сего дня так,
как велит добрая совесть».
Апостол Павел. Мозаика XI века.

6.

Но тут первосвященник
Анания приказал бить
Павла по лицу. Павел
сказал Анании: «Тебя
будет бить Бог, стена
подбеленная! Ты сидишь
здесь для того, чтобы
судить меня по закону, а
сам преступаешь закон,
приказывая меня бить».
Апостол Павел перед синедрионом. Роспись
церкви прор. Илии в Ярославле. 1680 г.

7.

Тогда Павлу сказали: «Ты как
поносишь первосвященника
Божия?» Павел ответил: «Я
не знал, братья, что он –
первосвященник. Я знаю,
что
написано:
«О
начальствующем в народе
твоем не говори худо».

8.

Фарисей
Зная, что одна часть
синедриона была
саддукеями, а другая –
фарисеями, Павел начал
затем громко говорить:
«Братья, я – фарисей,
сын фарисейский, и
меня судят за надежду
воскресения мертвых!»
Саддукей
И тогда в синедрионе началась распря между
фарисеями и саддукеями, потому что саддукеи не
признавали воскресения, ангелов и духов, а
фарисеи верили во все это.

9.

Поднялся большой крик,
некоторые
из
фарисеев
начали говорить: «Ничего
худого мы не находим в этом
человеке! Что, если с ним
говорил дух или ангел?»
Распря
становилась
все
сильнее, и тысяченачальник,
боясь, чтобы Павла в
синедрионе не растерзали,
приказал воинам взять его и
отвести назад в крепость.

10.

Ночью Господь предстал
перед Павлом и сказал:
«Мужайся! Ты был Моим
свидетелем в Иерусалиме,
и так же ты будешь
свидетельствовать
обо
Мне и в Риме».
текст
Мистичесие переживания Павла. Икона XX века.
Церковь аббатства Маунт Энджел, Орегон, США.

11.

(Деян.23:12-35)

12.

Утром следующего дня человек сорок иудеян поклялись
не есть и не пить, пока не убьют Павла. Эти люди
обратились к первосвященникам и старейшинам:
«Скажите тысяченачальнику, чтобы он привел Павла к
вам якобы для более тщательного рассмотрения его
дела, а мы, прежде чем он войдет сюда, убьем его».

13.

Племянник Павла услышал о
западне, готовящейся Павлу,
пришел к нему в крепость и
рассказал ему об этом. Павел
попросил одного из сотников
отвести юношу с сообщением
к тысяченачальнику.
Святой Павел, фреска1447 г., Афон

14.

Когда племянника Павла
привели к тысяченачальнику,
тот отошел с ним в сторону и
юноша
сказал:
«Иудеи
договорились просить тебя,
чтобы ты завтра привел Павла
в синедрион – якобы для
более
тщательного
рассмотрения его дела. Не
верь им!»
Апостол Павел под стражей.
Барельеф.

15.

«Павла подстерегают более сорока человек,
которые поклялись не есть и не пить, пока не убьют
его. Они – уже наготове, ожидая, когда по твоему
приказу Павла поведут на допрос».

16.

Тысяченачальник отпустил
юношу, приказав ему
никому не говорить об
этом заговоре. Затем он
позвал двух сотников и
приказал им приготовить
воинов и все необходимое
для того, чтобы как можно
быстрее доставить Павла
невредимым в Кесарию к
правителю Феликсу.

17.

С
этим
отрядом
тысяченачальник
также
отправил Феликсу письмо,
в котором написал, что
Павла схватили иудеяне и
собирались убить, но что
он, Лисий, спас Павла,
узнав, что тот – римский
гражданин.
Далее Лисий написал, что человека, которого он
отправляет к Феликсу, не обвиняют в каком-либо
преступлении, достойном смерти, а все дело – в
спорах относительно иудейского закона.

18.

Миниатюра 12века. Апостол Павел обсуждает вопросы веры с иудеями и эллинами
Наконец, Лисий написал, что, когда ему сообщили о
готовящемся покушении на Павла, он решил послать
его к Феликсу, а также приказал придти к Феликсу и
обвинителям этого человека.

19.

На следующий день Павел был уже доставлен в
Кесарию к правителю. Тот, прочитав письмо Лисия,
сказал Павлу: «Я выслушаю тебя, когда явятся и
твои обвинители».

20.

Кесария, руины дворца Ирода
Пока же Феликс приказал содержать Павла под
стражей в Иродовой претории (во дворце,
построенном иудейским царем Иродом великим и
служившим во времена Павла резиденцией
римского губернатора Иудеи).
текст

21.

(Деян.24:1-23)

22.

Через пять дней в Кесарию
прибыл первосвященник Анания
с несколькими старейшинами и
ритором Тертуллом. Позвали
Павла, и Тертулл начал обвинять
его в том, что он является
«заразой и возбудителем мятежа
среди всех иудеян по всей
вселенной и предводителем
назорейской ереси» и что Павел
пытался осквернить храм.

23.

Когда Феликс разрешил Павлу говорить, тот сказал:
«Обвинители мои не могут доказать того, в чем они меня
обвиняют, потому что я пришел в Иерусалим для
поклонения Богу не более двенадцати дней тому назад».
Апостол Павел, изограф о.Зинон, ХХ век

24.

«Но я признаюсь, что следуя
учению,
которое
они
называют
«ересью»,
я
служу Богу отцов наших,
веря всему, что написано в
Законе и у Пророков. Я
верю в воскресение всех – и
праведных и неправедных.
Я стараюсь, чтобы у меня
всегда была непорочная
совесть перед Богом и
перед людьми».
Апостол Павел, икона 1840 г.

25.

«Меня нашли очистившимся
в храме, причем нашли
какие-то иудеяне из Асии,
которым надлежало бы
быть здесь у тебя и обвинять
меня, если у них есть против
меня что-нибудь. Пусть те,
кто
пришли
сюда
из
Иерусалима, скажут, в чем
они нашли меня виновным,
когда я стоял перед ними в
синедрионе. Я ведь сказал
тогда
только:
«За
воскресение мертвых вы
меня судите сегодня!».
Апостол Павел. Фреска из раннехристианских катакомб

26.

Феликс отослал первосвященника, старейшин и
Тертулла, сказав: «Когда из Иерусалима придет
Лисий, я рассмотрю ваше дело».

27.

текст
Сотнику Феликс приказал держать Павла под
стражей, но не препятствовать тем, кто захотят,
посещать узника и заботиться о нем.
Штань И.В. Апостол Павел

28.

(Деян.24:24-27)

29.

Спустя несколько дней
Феликс послал за Павлом и
вместе со своей женой
Друзиллой, родом
иудеянкой, стал слушать
проповедь Павла о вере в
Иисуса Христа. Павел
говорил о праведности, о
самообладании, о будущем
Суде, и Феликс,
устрашенный, сказал:
«Пока иди, а при случае я
тебя снова вызову к себе».

30.

Потом Феликс часто посылал за
Павлом и беседовал с ним. В душе
Феликс рассчитывал, что Павел даст
ему денег за свое освобождение.
Апостол Павел. Фрагмент иконы
свв. апп. Петра и Павла.
Россия, ок. 1800 г.

31.

Джотто ди Бондоне
Фреска из церкви Сан
Франческо. Ассизи,
1290 г.
текст
Через два года Феликса сменил Поркий
Фест. В угоду иудеянам Феликс оставил
Павла в темнице.

32.

(Деян.25:1-12)

33.

Через три дня после вступления в должность
правителя, Фест отправился из Кесарии в Иерусалим.
Табачник Юрий. Иерусалим

34.

Там первосвященник и иудейские вожди начали
жаловаться Фесту на Павла и просили Феста
отправить его в Иерусалим, надеясь убить Павла,
когда тот будет в пути.

35.

Но Фест ответил, что
Павел содержится под
стражей в Кесарии, куда
он, Фест, скоро вернется и
добавил: «Те из вас, кто
могут, пусть отправляются
со мной, и, если этот
человек сделал что-либо
предосудительное, пусть
они обвиняют его».
Апостол Павел в темнице
Рембрандт.

36.

Через несколько дней Фест, прибыв в Кесарию, сел на
судейское место и велел привести Павла. Иудеи,
прибывшие с Фестом из Иерусалима, выставляли
против Павла много тяжких обвинений, доказать
которые они, однако не могли.

37.

Павел отвечал на все, что говорили
против него, так: «Я ни в чем не
погрешил ни против закона
иудейского, ни против храма, ни
против кесаря!»
Апостол Павел.
Микеланджело Буонаротти,
1503-04 гг. Дуомо, Сиена
(Италия)

38.

Фест, желая угодить иудеям,
спросил Павла: «Хочешь пойти
в Иерусалим, чтобы там тебе
был вынесен приговор по этим
обвинениям
в
моем
присутствии?!
Но Павел ответил: «Меня
должен судить кесарь! Иудеям
я не сделал никакого зла, как и
ты прекрасно знаешь. Если я
не прав и сделал что-либо
достойное смерти, я не
отказываюсь умереть».
Апостол Павел. Статуя в кафедральном соборе Мессины (Италия).

39.

«Но если я не сделал ничего, в
чем они меня обвиняют, никто не
может меня выдать им в угоду их
желанию. Требую суда кесаря!»
И Фест, поговорив со своим
советом, сказал Павлу: «Ты
потребовал суда кесаря –
отправишься к кесарю!»
Апостол Павел, фрагмент иконы
свв. апостолы Петр и Павел
Россия, конец XIX в.
текст

40.

(Деян.25:13-26:32)

41.

Вскоре в Кесарию прибыли иудейский
царь Агриппа и его сестра Вереника,
чтобы приветствовать Феста. Фест
рассказал царю о деле Павла,
добавив: «Обвинители не выставили
против этого человека никакого
обвинения в тех злых делах, которые
я предполагал, он совершил. Вместо
этого у них были с ним какие-то споры
об их богопочитании и о каком-то
умершем Иисусе, который, как
утверждал Павел, жив».
Апостол Павел.
Современная икона (XXI в.),
Россия

42.

Агриппа высказал пожелание
послушать Павла и на другой
день он и Вереника с
большой торжественностью
вошли в судебную палату
вместе
с
виднейшими
людьми города, и Фест
приказал привести Павла.

43.

Затем Фест сказал: «Царь Агриппа и все
присутствующие! Вы видите человека,
смерти которого требовало множество
иудеян и в Иерусалиме, и здесь. Я
понял, что он не сделал ничего,
достойного смерти. Поскольку этот
человек требовал суда кесаря, я решил
послать его к кесарю. Но у меня нечего
написать о нем своему государю. Мне
кажется неразумным, отправляя узника
к кесарю, не сообщить при этом о
предъявленных ему обвинениях».
Апостол Павел. Андрей Рублев, 1408 г.

44.

Апостол Павел, объясняющий догматы христианства
перед Иродом Агриппой, сестрой его Береникой и
римским проконсулом Фестом. Суриков В.И.
Когда Агриппа разрешил Павлу говорить, Павел
произнес в свою защиту речь, в которой рассказал о
том, как он жил фарисеем, как преследовал христиан и
как сам был обращен в христианство возле Дамаска».

45.

Речь свою Павел закончил
так: «Я, царь Агриппа, не
оказал
непослушания
небесному
видению.
Сначала в Дамаске, затем в
Иерусалиме и по всей
стране
Иудейской,
и
наконец среди язычников
я возвещал, чтобы они
каялись и обращались к
Богу,
творя
дела,
свидетельствующие об их
покаянии».
Эль Греко. Апостол Павел

46.

«За это иудеяне, схватив меня в храме, пытались
расправиться со мной. Но с помощью, которая приходит
от Бога, я устоял до сего дня, не говоря ничего, кроме
того, о чем сказали пророки и Моисей, - что Христос
должен пострадать и, воскреснув Первым из мертвых,
возвещать свет и Израильскому народу, и язычникам».
К.П. Брюлов. Апостол Павел. 1837

47.

Фест
воскликнул:
«Ты
безумствуешь,
Павел!
Большая ученость доводит
тебя до безумия». На это
Павел возразил: «Я не
безумствую, достойнейший
Фест, я возглашаю слова
истины и здравого смысла.
Об
этом
знает
царь,
которому я смело говорю».

48.

И, обращаясь к царю, Павел
сказал: «Веришь ли, царь
Агриппа, пророкам? Знаю, что
веришь!» Агриппа ответил:
«Еще немного, и ты начнешь
убеждать меня сделаться
христианином».

49.

Павел сказал на это: «Я
бы молил Бога, чтобы
не только ты, но и все,
слушающие
меня
сегодня, стали бы
такими, как и я, во
всем – кроме этих уз».

50.

Агриппа, Вереника, Фест и все,
кто слушали Павла, вышли и
говорили друг другу: «Ничего,
заслуживающего смерти или уз,
этот человек не делает».
А Агриппа сказал Фесту:
«Этого человека можно было
бы освободить, если бы он
не потребовал суда кесаря».
текст

51.

Церковно-славянский текст Апостола взят на сайте
Библиотека святоотеческой литературы
http://www.orthlib.ru/
Русский текст Апостола перепечатан из Библии автором
презентации
Презентацию выполнила Рябчук С.М. для сайта
Светочъ. Основы православной веры в презентациях
http://svetoch-opk.ru/
English     Русский Правила