Православное понимание феномена культуры

1. кандидат исторических наук, доктор теологии (DD) иеромонах Варфоломей (Минин) Православное понимание феномена культуры

2. «Природа, возделанная духом человеческим, есть культура»   Д.М. Велланский, русский философ.

«Природа, возделанная духом человеческим,
есть культура»
.
Д.М. Велланский, русский философ

3. «И выслал его (Адама) Господь Бог из сада Эдемского, чтобы  возделывать  землю» (Быт. 3, 23).

«И выслал его (Адама) Господь Бог
из сада Эдемского,
чтобы возделывать землю»
(Быт. 3, 23).

4. Cultura (лат.) – возделывание, воспитание, развитие, почитание

2 стороны культуры:
Предметная :
культура – совокупность предметов, артефактов
культуры
Деятельностная :
культура – деятельность по созданию
артефактов

5. Три основные этапы развития культуры. 1. Предысторическое время человечества. Появление человека и возникновение культуры,

которая имеет свои религиозные корни.
В Библии говорится о заповеди Адама (Быт., 2:15-17)
хранить и возделывать рай.
Первое действие человека заключалось в наименовании
(ономате) окружающего человека мира.
Человек создает мир слов, символов, который является средой его обитания как человеческого существа.
Культура
в данном контексте носит
духовный характер,
нематериальный характер.

6. «И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его» Бытие, 2, 15

7. 2. Историческое время челове­чества. Второй этап - от изгнания из рая первых людей до Второго Пришествия Христа. История

2. Историческое время человечества.
Второй этап - от изгнания из рая первых людей
до Второго Пришествия Христа.
История современного человечества начинается со времени
изгнания Адама и Евы – прародителей человечества из рая.
Здесь в новой обстановке культура как способ бытия человека
приобретает новые функции преодоления разрыва духа и
природы, появляются феномен материальной культуры,
борьба за выживание во враждебной человеку природной среде,
создание искусственной среды обитания человека – жилища,
одежды, орудий труда («кожаные одежды» Адама и Евы).
В это время культура приобретает двойственный характер и часто
несет на себе печать богоборчества как проявление падшей,
греховной природы человека.

8. «И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их» Бытие, 3, 21

9. 3. Метаисторическое время . Третий этап –выражен в образе Небесного Иерусалима (Апокалипсис).

10. Культура - общечеловеческий феномен. Об этом свидетельствует наличие общего ядра, общих знаний в различных куль­турных

Культура общечеловеческий феномен.
Об этом свидетельствует наличие
общего ядра, общих знаний в
различных культурных традициях,
восходящих
к преданию Адама
(адамическому преданию).
В культурологии отмечается наличие
общих сюжетов в различных
культурах

11. Предания о сотворении мира и че­ловека

Предания
о сотворении мира
и человека

12. Предания о пребывании первых людей в раю

13. Предание о грехопадении человека и о змее-искусителе

14. Предание о мировом дереве

15. Предание о всемирном потопе

16. Культура и нравственность «Как далеко бы не простиралась вселенная, но выйти за пределы нравственности ей невозможно» Гилберт

Честертон