Основные типы правопонимания

1. Основные типы правопонимания

Модуль 1. Лекция №4 к курсу «Философия права»
к.п.н., ст. преп.
кафедры политических институтов и процессов факультета социологии и
политологии ЮФУ Пупыкин Р.А.

2. Тип правопонимания

Определяет парадигму, принцип и
образец (смысловую модель)
соответствующего философского
познания права и государства,
собственно теоретико-правовое
содержание, предмет и метод
соответствующей концепции философии
права.

3. Основные концепции философии права

Естественное
право
Позитивное
право

4. Основные концептуальные направления философии права

Концепции античности
Социологическая концепция
Юриспруденция интересов
Средневековые концепции
Концепции эпохи просвещения
Этаизм
Марксизм
Иррационализм
Позитивистские концепции
Естественное право с
изменяющимся содержанием
Психологическая школа
Нормативистская концепция права
Реалистическая школа права
Этическая юриспруденция
Право как согласование целей

5. Типология концепций философии права XX столетия

либертарная
В.С. Нерсесянц,
С.С. Алексеев
сциентистская
Д.А. Керимов
религиозная
С.Л.Франк, И.А.
Ильин
феноменологическая
Г. Радбрух, Н.Н.
Алексеев

6.

Типы
правопонимания
Легистский
Естественноправовой
Либертарноюридический

7. Легистский тип правопонимания

отождествляет право (как определенную
объективную сущность, независимую от
воли и произвола официальной власти) и
закон (как принудительно-обязательное
установление власти). Право, согласно
легизму, - это произвольный продукт
государства, его приказ (принудительное
установление, правило, акт, норма).

8. Правовая сущность и основные концепции философии права Легизм (от lex - «закон») и философия позитивного права

Естественное право
• отрицают не только
естественное право, но
и вообще объективную
сущность права,
независимую от воли
законодателя,
официальной власти.
Позитивное право
• закон (позитивное
право), в силу его
официально-властного,
принудительнообязательного
характера является
настоящим правом.

9. Характерные черты легизма

• Зависимость от идей «юридического» позитивизма
(неопозитивизма).
• Пренебрежение правами человека и гражданина.
• Апология власти и гипертрофия ее нормотворческих возможностей.
• Принудительность права как исходный правообразующий и
правоопределяющий фактор.

10. «Юридический» позитивизм

Трактует право
как творение
власти.
Использует
формальнологический и
юридикодогматический
методы анализа
права.
Пропагандирует
«очищение»
учения о праве
от положений о
сущности,
природе,
причинах,
ценностях права.

11. Основные представители «юридического» позитивизма и неопозитивизма

Основатель: Т. Гоббс
XIX век: Д. Остин, Ш. Амос и др. в Англии, Б. Виндшайд, К.
Гербер, К. Бергбом, П. Лабанд, А. Цительман и др. в Германии,
Кабанту и др. во Франции, Е.В. Васьковский, А.Х. Гольмстен,
Д.Д. Гримм, С. В. Пахман, Г.Ф. Шершеневич и др. в России.
XX век: «Реформированная общим языковедением
юриспруденция» В. Д. Каткова, «чистое учение о праве» Г.
Кельзена, «концепция права» Г. Харта.

12. Задачи легизма:

1) Выявление, классификация и систематизация основных видов
принудительно-обязательных установлений официальной власти, т.е.
так называемых формальных источников действующего права
(позитивного права, закона).
2) Выяснение позиции законодателя, т.е. нормативно-регулятивного
содержания соответствующих приказаний государственной власти как
источников (форм) действующего права.

13. Естественноправовой тип правопонимания (юснатурализм)

Определяющее значение для
различных концепций
естественноправового
(юснатуралистского) типа
правопонимания имеет различение
естественного права и позитивного
права.

14. Правовая сущность и основные концепции философии права Юснатурализм (от ius naturale - «естественное право») и философия

Естественное право
•это единственное
подлинное право,
право в
собственном
смысле слова.
Позитивное право
•неподлинное,
ненастоящее,
произвольное,
искусственное,
неестественное.

15. Характерные черты юснатурализма

Достоинства
Недостатки
• поиски объективной сущности
права,
• смешение права с неправовыми
явлениями - моралью,
нравственностью, религией и т.д.,
• провозглашение естественной
свободы и равенства всех людей,
• неотчуждаемых прав и свобод
человека,
• идей правового государства.
• невнимание к позитивному праву
и отсутствие необходимой
взаимосвязи между естественным
и позитивным правом.

16. Юснатурализм

Занимается поисками
объективной сущности
права, которая отлична
от официально
установленного
правового явления
(позитивного права).
Утверждает
необходимость
позитивировать
(возвести в
общеобязательный
закон) все данное
естественное право в
целом (как
нерасторжимое
единство сущности и
явления).
Пропагандирует идеи
правового дуализма представления о двух
одновременно
действующих системах
права (права
естественного и права
официального).

17. Законодательные требования естественного права

1) закрепить перечень определенных положений самого естественного
права,
2) санкционировать (т.е. официально признать их юридическую силу) другие (не
вошедшие в этот перечень) общепризнанные положения естественного права,
3) признать приоритетное значение этих прямо закрепленных или
санкционированных положений естественного права перед всеми остальными
источниками и нормами позитивного права,
4) закрепить запрет издания и юридическую ничтожность актов и норм,
отрицающих или умаляющих соответствующие положения естественного права.

18. Либертарно-юридический тип правопонимания

Включает в себя не только понимеание права (как
сущность права, так и правового явления в форме
правового закона), но и правовое понимание
государства как институционально-властной формы
выражения и действия принципа формального
равенства, как правовой формы организации
всеобщей публичной власти.

19. Формальное равенство включает в себя три сущностных свойства права :

Всеобщую равную меру (норму).
Формальную свободу всех адресатов этой
меры,
Всеобщую справедливость этой
одинаковой для всех формы регуляции.

20. Либертарно-юридический тип правопонимания

Объективная правовая
сущность - это сущность
определенного реального
правового явления
(устанавливаемого
государством
общеобязательного закона,
выражающего свойства и
требования принципа
формального равенства).
Правовое явление
(общеобязательный закон,
выражающий свойства и
требования принципа
формального равенства) это проявление данной
определенной сущности
(формального равенства).
Правовая сущность
(формальное равенство)
проявляет себя в
общеобязательном законе
(правовом явлении
действительности), а
правовое явление
(общеобязательный закон)
проявляет, выражает во
внешней реальной
действительности правовую
сущность (формальное
равенство).